Articles
<![CDATA[الألعاب اللغوية لتعليم مهارة القراءة ]]>
<![CDATA[Asy'ari, Hasyim]]>
<![CDATA[ Al Qodiri : Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan Vol. 4 No. 1 (2013): Al Qodiri : Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian, Pengabdian kepada Masyarakat dan Publikasi Ilmiah (LP3M) Institut Agama Islam (IAI) Al-Qodiri Jember, Jawa Timur Indonesia bekerjasama dengan Kopertais Wilayah 4 Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (874.763 KB)
<![CDATA[ملخص البØØ« تعتبر القراءة من أهم المهارات اللغوية الأربع. لأن القراءة اساسا ترجمة الرموز الكتابية إلى المعنى وليست Ùقط تØويل الرموز الكتابية إلى الصوتية. والقراءة الØقيقية كما قال الدكتور إمام أسراري هي عملية ذهنية لأجل الوصول إلى المعلومات التي تضمنتها المواد المكتوبة. أما تØويل المواد المكتوبة إلى أصوات منطوقة Ùليس إلا قراءة بدائية يقوم بها غالبا المبتدءون ÙÙŠ القراءة (إمام أسراري، 1995Ù…: 82). والقدرة على القراءة هي أهم الهد٠من أهدا٠تعليم اللغة العربية ويستطيع الدارسون أن يقرؤوا بلغتهم الأم، ولكن ليس دائما. ÙØ£Øيانا لا يكون للغة الأم شكل مكتوب وأØيانا أخرى يبدأ التعلم الشÙهي للغة العربية ÙÙŠ سن مبكرة. وكذالك مشكلة أيضا لهؤلاء الذين تعودوا القراءة من اليسار إلى اليمين أو من أعلى إلى أسÙÙ„ØŒ لأن هذه هي الطريقة التي يقرأون بها لغتهم الأم. بØيث لا يمكن للتلاميذ إدراك ماذا يقصد بالقراءة (ناص٠مصطÙÙ‰ عبد العزيز، 1401هـ: 23). ومما لا شك Ùيه Ùإن تعلم القراءة ÙÙŠ أية لغة يعتبر إنجازا هاما بل اكتشا٠جديد. ولذلك هم ÙŠØتاجون إلى ألعاب (ما قبل القراءة)ØŒ Øتى يدرك البعض المقصود بالقراءة، ويتدرب الآخرون على الاتجاه من اليمين إلى اليسار, ويجعلهم يتعلمون بÙØ±Ø ÙˆØ³Ø±ÙˆØ±. إعتماد على ذلك Ùإن البØØ« ÙÙŠ تنمية مهارة القراءة باستخدام الألعاب اللغوية يعتبر أمرا مهما. وتعرضت الكاتبة عن الألعاب اللغوية لتعليم مهارة القراءة ÙÙŠ هذا البØØ« من جهة الألعاب اللغوية وعلاقتها بمهارة القراءة وأنواع الألعاب اللغوية وتطبيقها لتعليم مهارة القراءة. وسو٠تبØØ« الكاتبة Ùيما يالي.]]>
<![CDATA[اختبارات القراءة ]]>
<![CDATA[Asy'ari, Hasyim]]>
<![CDATA[ Al Qodiri : Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan Vol. 8 No. 1 (2015): Al Qodiri : Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian, Pengabdian kepada Masyarakat dan Publikasi Ilmiah (LP3M) Institut Agama Islam (IAI) Al-Qodiri Jember, Jawa Timur Indonesia bekerjasama dengan Kopertais Wilayah 4 Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (211.004 KB)
<![CDATA[نعلم أن ÙÙŠ مناهج التعليم هناك عناصرها Ù†ØÙˆ أهدا٠التعليم، والوسائل، والمØتوى، وطرق التدريس Ùˆ التقويم. ومن أهم العناصر لمعرÙØ© Ù†Ø¬Ø§Ø Ø¹Ù…Ù„ÙŠØ© التدريس هو التقويم. التقويم هو تقدير مدى صلاØية أو ملاءمة شيء ÙÙŠ ضوء غرض ذي صلة، أو هو العملية التي ÙŠØكم بها غلى مدى Ù†Ø¬Ø§Ø Ø§Ù„Ø¹Ù…Ù„ÙŠØ© التربوية ÙÙŠ تØقيق الأهدا٠المنشودة (الدليمي، طه علي Øسين Ùˆ سعاد عبد الكريم عباس الوائلي ØŒ 2005 : 49). Ùيه أشكال متعددة، Ø£Øد منها الاختبارات، إذ لا توجد Øتى الآن مدرسة أو كلية أو جامعة دون اختبارات. كانت ÙÙŠ تعليم مهارات اللغة العربية الأربعة الاختبارات التي هي من Ø¥Øدى الوسائل المهمة للقيياس بجانب المراقبة والمقابلة، إذ نستطيع أن نقيس Ùعالية التعلم والتعليم ØŒ Ùالأهدا٠خصوصا ÙÙŠ تعليم اللغة لمهارة القراءة منها لمعرÙØ© الرموز ونطقها نطقا صØÙŠØاً، أي الاستجابة البصرية لما هو مكتوب، ثم النطق أي تØويل الرموز المطبوعة إلى أصوات ذات معنى، ثم الÙهم أي ترجمة الرموز المدركة ومنØها المعاني المناسبة (الدليمي، طه علي Øسين Ùˆ سعاد عبد الكريم عباس الوائلي]]>
<![CDATA[Tanfidhu Ta`lim al-Lughah al-`Arabiyah bithariyqoh at-Ta`lim as Siyaqi li Thalaba as-Sha astany bilmadrasah Al Qodiri al-Mutawashitoh Jember ]]>
<![CDATA[Asy'ari, Hasyim]]>
<![CDATA[ Al Qodiri : Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan Vol. 10 No. 1 (2016): Al Qodiri : Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian, Pengabdian kepada Masyarakat dan Publikasi Ilmiah (LP3M) Institut Agama Islam (IAI) Al-Qodiri Jember, Jawa Timur Indonesia bekerjasama dengan Kopertais Wilayah 4 Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
<![CDATA[إن اللغة نظام صوتي رمزي دلالي تستخدمه الجماعة ÙÙŠ التÙكير، والتعبير والإتصال. وقيل أن اللغة العربية اليوم سواء بالنسبة إلى عدد متØدثيها أو إلى مدى تأثيرها ÙÙŠ غيرها من لغات العالم Ùإنها تعد من أعظم اللغات السامية وينبغي أن ينظر إليها على أنها Ø¥Øدى اللغات العظمى ÙÙŠ العالم Ùقد إتÙÙ‚ العلماء والباØثون على أن اللغة العربية هي أطول اللغات الØية عمرا وأقدمها عهدا، وهي بالنسبة لأخواتها من اللغات السامية التي تندرج تØت مصدر واØد كاللغة السريانية والآشورية والØبشية والبابلية تعتبر أرقاها وأكملها وأقربها إلى اللغة الأم. ولهجة قريش كانت أرقى لهجات اللغة العربية، بها نزل القرآن الكريم. وكانت قريش أجود العرب انتقاء للأÙØµØ Ù…Ù† الألÙاظ، وأسهلها على اللسان عند النطق، وأØسنها مسموعا، وأبينها إبانة عما ÙÙŠ النÙس. وقال ابن خلدون ÙÙŠ مقدمته: " ولهذا كانت لغة قريش Ø£ÙØµØ Ø§Ù„Ù„ØºØ§Øª العربية وأصرØها لبعدها عن بلاد العجم من جميع جهاته]]>
<![CDATA[Thariyqotu Ta`llum al-Lughah al-`arabiyah (al-istinjaiyyah wa al-istiqroiyyah) ]]>
<![CDATA[Asy'ari, Hasyim]]>
<![CDATA[ Al Qodiri : Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan Vol. 14 No. 1 (2018): Al Qodiri : Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian, Pengabdian kepada Masyarakat dan Publikasi Ilmiah (LP3M) Institut Agama Islam (IAI) Al-Qodiri Jember, Jawa Timur Indonesia bekerjasama dengan Kopertais Wilayah 4 Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (2875.329 KB)
<![CDATA[إن طرق تعليم اللغة الثانية من الكثرة بØيث يجب على معلم اللغة أن يختار منها ما يناسبه، Ùˆ الØقيقة التي ينبغي أن تستقر ÙÙŠ الذهن هنا هي أنه ليس ثمة طريقة من طرق تدريس اللغات الأجنبة مناسبة مع كل الظروÙØŒ Ùˆ ÙÙŠ كل المجتمعات Ùˆ لكل الدارسين ليس ثمة طريقة شاÙية تختصر الزمن Ùˆ تختصر الطرق. Ùإن لكل طريقة من طرق التدريس لها مزايا Ùˆ عيوب او أوجه القصور، Ùالطريقة المناسبة عندنا هي الطريقة المساعدة على تØقيق الهد٠التعليمي المردود المرجو ÙÙŠ الظرو٠الخاصة، Ùما يكون مناسبا هنا قد لا يكون مناسبا هناك Ùبالعكس. ومن هنا يجب على معلمي اللغة أن يقوم بتجربة الطرق الموجودة. ومع ذلك أخذ هذا البØØ« يتناول عن تجربة تقديم طريقتي تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها الإستنتاجية Ùˆ الإستقرائية، Ùلعل هذه مناسبة للمتعلمين الناطقين بلغات أجنبية.]]>
<![CDATA[Ta’siru al-Furuq al-Jinsiyah fi Ta`alum al-Lughah al-`Arabiyah min Khilaly at-Ta`Lim li Tullab as-Shafi al-Mumtaz Bilmadrasati Al-Qodiri al-Mutawasithah ]]>
<![CDATA[Asy'ari, Hasyim]]>
<![CDATA[ Al Qodiri : Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan Vol. 15 No. 2 (2018): Al Qodiri : Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian, Pengabdian kepada Masyarakat dan Publikasi Ilmiah (LP3M) Institut Agama Islam (IAI) Al-Qodiri Jember, Jawa Timur Indonesia bekerjasama dengan Kopertais Wilayah 4 Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (900.336 KB)
<![CDATA[اللغة وسيلة الإتصال بين المرء لتبادل Ø£Ùكارهم Ùˆ مشاعرهم، Ùˆ لها خصائص هي الإعتباطي. إن الÙرد ÙŠØقق Ø£Ùكارهم بأنواع ما اكتسبه من اللغات او Øسب الÙرو٠الجنسية أعطاها الله من ولادته بين الرجل Ùˆ المرأة. Ùهذه الÙروق الجنسية لقد Øققت منذ مرØلتهم الطÙولة Øتى وإن كانوا كبراء. وعلى سبيل المثال للرجال مزية ÙÙŠ اكتساب اللغة لمهارة الإستماع Ùˆ الكلام Ùˆ أما للنساء Ùمزية لمهارة القراءة Ùˆ الكتابة كما وقع ÙÙŠ طلاب الص٠الممتاز بالمدرسة القادري المتوسطة جمبر.]]>
<![CDATA[An Nadhariyat as-Syulukiyah wa Iktisabu al-Lughah al-Umm ]]>
<![CDATA[Asy'ari, Hasyim]]>
<![CDATA[ Al Qodiri : Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan Vol. 16 No. 1 (2019): Al Qodiri : Jurnal Pendidikan, Sosial dan Keagamaan ]]>
Publisher : <![CDATA[Lembaga Penelitian, Pengabdian kepada Masyarakat dan Publikasi Ilmiah (LP3M) Institut Agama Islam (IAI) Al-Qodiri Jember, Jawa Timur Indonesia bekerjasama dengan Kopertais Wilayah 4 Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (622.437 KB)
<![CDATA[ÙˆÙŠÙˆØ¶Ø Ø§Ù„Ø³Ù„ÙˆÙƒÙŠÙˆÙ† أن التعلم عملية تغيير السلوك Øيث التعزيز والعقاب Ø£ØµØ¨Ø ØاÙزا لتØÙيز المتعلمين على التصريÙ. اعتمد المبين على النظرية السلوكية منذ Ùترة طويلة. وقد انتقد النظرية السلوكية لأنها غالبا ما تكون غير قادرة على Ø´Ø±Ø Ø§Ù„Ù…ÙˆØ§Ù‚Ù Ø§Ù„Ù…Ø¹Ù‚Ø¯Ø© التعلم, وذلكلأن العديد من المتغيرات أو الأمور المتعلقة أو التعليم والتعلم التي يمكن أن تتØول إلى ØاÙز بسيط والعلاقة استجابة. يمكن أن هذه النظرية لاتÙسر الانØراÙات التي تØدث ÙÙŠ ما يتعلق بالتØÙيز والاستجابة لها. اللغة الأم لها معنى ذوأهمية لإثبات هوية الطÙÙ„ والشعورالذاتي. اللغة الأم هي الأساس لمقدرة الأطÙال على التعليم، بتعلم الأطÙال لغتهم الثانية والمواد الأخرى بشكل أسهل، ولها Ùائدة كبيرة للمجتمع Øينما يكون الكثير من الناس متعدي اللغات.بدأ يجري الطÙÙ„ على إيجاده اللغة الأم Øينما اتصل الطÙÙ„ ببيئته اليومية Øوله، واكتساب اللغة الأم أو اللغة الأولى عند الطÙÙ„ من Øين لا يتكلم الطÙÙ„ من لغة Øتى يتكلم لغة جديدة الأولى. Ùˆ يهد٠هذا البØØ« لمعرÙØ© النظرية السلوكية Ùˆ رواد النظرية السلوكية Ùˆ إكتساب اللغة الأم. Ùˆ أما المنهج الذي استخدم الباØØ« Ùهو تØليل المØتوى (Content Analisis) Ùˆ يتخلص هذا البØØ« أن النظرية السلوكية هي Ø¥Øدى النظريات ÙÙŠ علم النÙس, وبدأت هذه النظرية على يد العالم الروسي باÙلو٠الذي كان يقيس مقدارما يسيل من لعاب الكلب عندما كان يقدم له الطعام.وأما اكتساب الطÙÙ„ لغته ÙÙŠ النظر السلكيين Ùيقوم على تكوين عادات ويعتمدعلى تعزيز الايجابي الذي يتلقاه من والديه أو من Øوله ÙÙŠ بيئته. الكلمات الرئيسية : النظرية السلوكية Ùˆ اللغة الأم]]>
