Pernikahan adat Bugis Makassar memiliki makna simbol budaya yang kuat. Salah satu budaya yang masih bertahan hingga kini ialah penggunaan busana adat Baju Bodo yang bersifat tradisional dan memiliki keistimewaan tersendiri. Baju Bodo dikenakan pada seluruh rangkaian acara pernikahan yang memiliki beragam warna yang mengandung makna historis dan sosial bagi para penggunanya. Setiap warna Baju Bodo mengandung makna tertentu yang berkaitan dengan usia, status sosial, kehormatan, serta stratifikasi budaya, sehingga pemilihannya tidak dilakukan secara sembarangan. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis Baju Bodo sebagai media komunikasi nonverbal dalam tradisi pernikahan adat Bugis Makassar serta mengkaji peran komunikasi dalam pelestarian nilai budaya melalui praktik tersebut. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif melalui studi pustaka dan wawancara dengan informan kunci. Hasil penelitian menunjukkan bahwa warna Baju Bodo berfungsi sebagai sistem tanda budaya yang menyampaikan identitas sosial secara simbolik. Proses penentuannya dipengaruhi oleh struktur komunikasi dalam keluarga, baik yang bersifat hierarkis maupun dialogis. Di tengah arus modernisasi, komunikasi melalui simbol busana adat tetap berperan dalam mentransmisikan nilai adat lintas generasi, terutama melalui figur perempuan adat seperti indo’ botting, ibu, dan nenek sebagai penjaga legitimasi budaya. Temuan ini menegaskan bahwa Baju Bodo tidak hanya berfungsi sebagai artefak budaya, tetapi juga sebagai media komunikasi nonverbal yang berkontribusi pada pelestarian identitas Bugis Makassar. Bugis-Makassar traditional weddings embody strong cultural symbolism. One enduring cultural element is the use of the traditional attire known as Baju Bodo, a distinctive garment that holds significant historical and cultural value. Baju Bodo is worn throughout the entire wedding ceremony and appears in various colors, each carrying specific historical and social meanings for its wearer. Each color represents particular aspects related to age, social status, honor, and cultural stratification; therefore, its selection is not arbitrary. This study aims to analyze Baju Bodo as a medium of nonverbal communication within the Bugis-Makassar traditional wedding and to examine the role of communication in preserving cultural values through this practice. The research employs a descriptive qualitative approach through literature review and in-depth interviews with a key informant. The findings indicate that the colors of Baju Bodo function as a cultural sign system that symbolically conveys social identity. The decision-making process regarding color selection is influenced by family communication structures, whether hierarchical or dialogical. Amid modernization, communication through traditional attire continues to transmit cultural values across generations, particularly through the role of women figures such as indo’ botting, mothers, and grandmothers as guardians of cultural legitimacy. These findings affirm that Baju Bodo serves not only as a cultural artifact but also as a medium of nonverbal communication contributing to the preservation of Bugis-Makassar cultural identity.
Copyrights © 2026