cover
Article Per Year (5 Year)
All
Home Page
OAI Link
Editorial Team
Contact
Reviewer
Google Scholar
Contact Name
-
Contact Email
-
Phone
-
Journal Mail Official
-
Editorial Address
-
Location
Kota medan,
Sumatera utara
INDONESIA
LOGOS (Jurnal Filsafat - Teologi)
Published by Universitas Katolik Santo Thomas
ISSN : 14125943     EISSN : -     DOI : -
Core Subject : Education, Social,
Social Sciences Other
Terbit 2 (dua) kali dalam setahun, Bulan januari dan Bulan Juli oleh Fakultas Filsafat Universitas Katolik Santo Thomas . Majalah ini berorientasi pada Nilai-nilai kemanusiaan dan keagamaan ini dimaksudkan sebagai media untuk mengangkat dan mengulas pengalaman manusia dan religius berdasarkan disiplin ilmu filsafat dan teologi serta ilmu-ilmu humaniora yang terkait dengannya.
Arjuna Subject : -
Articles 5 Documents
 1 
Search results for , issue "Vol 5 No 1 (2007): Januari 2007" : 5 Documents clear
MITOS DAN RITUS : Suatu Refleksi Filosofis Snijders, Adelbert
LOGOS Vol 5 No 1 (2007): Januari 2007
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (419.544 KB) | DOI: 10.54367/logos.v5i1.400

Abstract

Cultural Anthropology distinguishes ‘primitive cultures’ and ‘civilized cultures’. It is difficult to find an objective criterion to justify this distinction but the difference is commonly accepted. However man - in primitive or in civilised cultures – is a metaphysical being, who asks metaphysical questions. As ‘Logos’ man is open to the reality revealing itself to man and open to truth. Metaphysics of ‘primitive people’ is expressed in myths and mythological tales. Metaphysics ‘civilised peoples’ is systematic, scientific, expressed in concepts and definitions. Both kinds of metaphysics may be called ‘rich and poor’. They need each other and enrich each other. There is an important connection between myths and rites. It is very important recognizing ‘the primitive’ as a metaphysical being in other to understand the myths. However, ‘the cultural situation’ is also important. There are several kinds of primitive cultures and myths. From the side of their economical situation we distinguish food-gatherers (not specialised) and specialised hunters, pastoralists and cultivators. The metaphysics of the food gathers and pastoralists is theistic (food-gathers) or deistic (pastoralist). Their metaphysics is dominantly Transcendent. The Metaphysics of the cultivators is cosmo-biological and dominantly Immanent. The way of live of the hunters is often characterised as a kind of technical magic.
THE PEOPLE OF GOD AS PILGRIM : An Interpretation on Constitution of Lumen Gentium Sipayung, Kornelus
LOGOS Vol 5 No 1 (2007): Januari 2007
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (287.609 KB) | DOI: 10.54367/logos.v5i1.401

Abstract

Konstitusi Dogmatik Konsili Vatikan II, Lumen Gentium, secara jelas menguraikan bahwa Gereja sebagai umat Allah, Israel baru adalah peziarah dan musafir yang masih dalam perjalanan, belum sampai ke tempat tujuan yang definitif. Gereja masih harus berjuang untuk mencapai kota abadi. Statusnya sebagai peziarah dan musafir yang masih dalam perjalanan dan belum sampai pada tujuan final, mengharuskan Gereja untuk senantiasa membaharui diri, mengevaluasi diri, dan melakukan pertobatan terus-menerus, baik dalam ajaran maupun dalam hidup, untuk dapat semakin mendekati pendirinya, yakni Yesus Kristus, Sang Guru.
A PERSONAL GOD IN NEWMAN'S THOUGHT Ola, Dominikus Doni
LOGOS Vol 5 No 1 (2007): Januari 2007
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (296.029 KB) | DOI: 10.54367/logos.v5i1.402

Abstract

Gagasan manusia tentang Allah mengalami perkembangan dalam sejarah, karena gagasan itu selalu mempunyai arti yang sedikit berbeda bagi setiap kelompok manusia yang menggunakannya di berbagai zaman yang berbeda. Pada zaman tertentu Allah yang maha agung itu diperkenalkan sebagai Allah yang menakutkan dan penghukum. Pada zaman lain Allah dihayati sebagai kasih. Setiap generasi memang dapat menciptakan citra Allah yang sesuai bagi generasinya, walau Allah melampaui segala ekspresi anak zaman. Newman yakin bahwa Allah yang diwahyukan Yesus adalah Allah yang dekat, yang berbicara dari hati ke hati dengan insan ciptaan-Nya. Ia adalah Pribadi dan hanya dalam Dialah manusia dapat memenuhi segala kerinduan batinnya yang terdalam.
MARY AS A MODEL FOR WOMEN OF ASIA Hasugian, Rinta
LOGOS Vol 5 No 1 (2007): Januari 2007
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (345.624 KB) | DOI: 10.54367/logos.v5i1.403

Abstract

Penindasan terhadap wanita terjadi hampir di seluruh belahan dunia ini. Hal itu terutama sangat tampak di negara-negara dunia ketiga, seperti negara-negara Asia. Penindasan tersebut membuat kaum wanita menjadi miskin dan tertindas. Maria, Bunda Yesus menjadi model bagi wanita Asia. Maria berjuang dalam penderitaannya untuk menerima dan memahami setiap peristiwa hidup dalam iman. Dengan iman kokoh pada Allah ia mampu mengalahkan kejahatan hidup sosial dan bahkan memperoleh keselamatan kekal.
ADAT DAN IMAN KRISTEN DI TANAH BATAK Nainggolan, Togar
LOGOS Vol 5 No 1 (2007): Januari 2007
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (318.628 KB) | DOI: 10.54367/logos.v5i1.404

Abstract

This article is intended to show the development of and the mutual interaction between the adat (their local, "ancestral" customs) and Christian religion in Batak society (North Sumatra). The author wants to show that in the first period of the mission, the goal was quantity in numbers and area. So the strategy was 'laufen und taufen'. Part of this strategy means that they took certain elements of local culture to christianity, inculturation. But in the second period the missionaries changed their method from quantity to quality. This means that relation between adat and Christian religion changed into interculturation. In this process dialogue is essential, 'sitzen und zu hören'.

Page 1 of 1 | Total Record : 5

 1 

Filter by Year

2007 2007


Reset
Filter By Issues
All Issue Vol. 22 No. 2 (2025): Juli 2025 Vol. 22 No. 1 (2025): Januari 2025 Vol. 21 No. 2 (2024): Juli 2024 Vol. 21 No. 1 (2024): Januari 2024 Vol. 20 No. 2 (2023): Juli 2023 Vol. 20 No. 1 (2023): Januari 2023 Vol. 19 No. 2 (2022): Juli 2022 Vol. 19 No. 1 (2022): Januari 2022 Vol 18 No 2 (2021): Juli 2021 Vol 18 No 1 (2021): Januari 2021 Vol 17 No 2 (2020): Juni 2020 Vol 17 No 1 (2020): Januari 2020 Vol 16 No 2 (2019): Juni 2019 Vol 16 No 1 (2019): Januari 2019 Vol 15 No 2 (2018): Juni 2018 Vol 15 No 1 (2018): Januari 2018 Vol 14 No 2 (2017): Juni 2017 Vol 14 No 1 (2017): Januari 2017 Vol 13 No 2 (2016): Juni 2016 Vol 13 No 1 (2016): Januari 2016 Vol 12 No 2 (2015): Juni 2015 Vol 12 No 1 (2015): Januari 2015 Vol 11 No 2 (2014): Juli 2014 Vol 11 No 1 (2014): Januari 2014 Vol 10 No 2 (2013): Juni 2013 Vol 10 No 1 (2013): Januari 2013 Vol 9 No 1 (2012): Januari 2012 Vol 8 No 1 (2011): Januari 2011 Vol 7 No 1 (2009): Januari 2009 Vol. 6 No. 2 (2008): Juni 2008 Vol. 6 No. 1 (2008): Januari 2008 Vol 5 No 1 (2007): Januari 2007 Vol 4 No 2 (2005): Juni 2005 Vol 4 No. 1 (2005) : januari 2005 Vol 3 No 2 (2004): Juni 2004 Vol 3 No 1 (2004): Januari 2004 Vol 2 No 2 (2003): Juni 2003 Vol 2 No 1 (2003): Januari 2003 Vol 1 No 1 (2002): Januari 2002 More Issue