Garuda - Garba Rujukan Digital

Article Per Year (5 Year)

All

Tafhim Al-'Ilmi : Jurnal Pendidikan dan Pemikiran Islam

tafhim
Website

Published by Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah Aqidah Usymuni

ISSN : 22524924 EISSN : 25797182 DOI : 10.37459

Core Subject : Religion, Education,

Religion Other

Jurnal Tafhim Al-‘ilmi merupakan jurnal ilmiah dengan terbitan berkala setiap enam bulan yang diterbitkan dengan menggunakan peer review. Jurnal ini bertujuan untuk mempublikasikan hasil telaah pustaka dan penelitian yang telah dilakukan para akademisi dengan bidang kajian pendidikan dan pemikiran keislaman dalam bentuk artikel ilmiah

Arjuna Subject : Umum - Umum

Articles 10 Documents

Search results for , issue "Vol. 10 No. 2 (2019): 01 Februari 2019" : 10 Documents clear

REPRESENTASI CINTA PADA ALLAH DALAM SYAIR RABI’AH AL-ADAWIYAH DAN SYAIR HUSAIN MANSHUR AL-HALLAJ (Kajian Sastra Bandingan): (Kajian Sastra Bandingan) Tati Nurhayati
Tafhim Al-'Ilmi Vol. 10 No. 2 (2019): 01 Februari 2019
Publisher : Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Aqidah Usymuni

This article aims to examine and describe the representation love for God in the poems both of Rabi'ah al-Adawiyah and al-Hallaj. This study is a comparative literature study, in order to find the relation between the two poems. The method used in this study is descriptive analysis method and comparative method. The results of this study show the meaning of Rabi'ah al-Adawiyah’s love poems and al-Hallaj's love poems. Then it was found that there was a relation between similarities or similarities in terms of the main meanings both of poems, there were also differences in terms of certain meanings and in terms of the style of presentation. Key word: Representation of Love in Allah, Rabi'ah al-Adawiyah’s poems, al-Hallaj's poems. Abstrak Artikel ini bertujuan untuk mengkaji dan memaparkan mengenai representasi cinta pada Allah dalam syair Rabi’ah al-Adawiyah dan syair al-Hallaj. Kajian ini merupakan kajian sastra banding, guna menemukan keterkaitan antara kedua syair tersebut. Metode yang digunakan dalam kajian ini adalah metode deskriptif analisis dan metode komparatif. Hasil dari penelitian ini menunjukkan makna dalam syair cinta Rabi’ah al-Adawiyah dan syair cinta al-Hallaj. Kemudian ditemukan adanya keterkaitan kemiripan atau persamaan dalam segi makna pokok kedua syair tersebut, juga terdapat perbedaan pada segi makna tertentu dan dari segi gaya penyajiannya. Kata Kunci:Representasi Cinta Pada Allah, Syair Rabi’ah al-Adawiyah,Syair al-Hallaj.

Kepemimpinan Kiai: (Analisis Modalitas Kepemimpinan Kiai Kampung Dalam Tradisi Kompolan) Syafiqurrahman Syafiqurrahman; Mohammad Hosnan
Tafhim Al-'Ilmi Vol. 10 No. 2 (2019): 01 Februari 2019
Publisher : Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Aqidah Usymuni

Besides being a Qur’an teacher, the leader of village (Kiai) become community leaders; almost all aspects of people's lives were deferred to the kiai, ranging from religious, educational, social, political, and so on, including the village kiai becoming the traditional leaders of the Kompolan. village kiai use the characteristics of charismatic-collective leadership and transformative leadership. While the capital used is cultural, symbolic modality, which then gives birth to economic capital. Under his leadership, Kompolan was able to contribute to creating an atmosphere of togetherness and unity among individuals in society, developing and strengthening religious knowledge, contributing to empowerment in the economic sector of society, creating a space of actualization for the community. Selain menjadi guru ngaji, kiai kampung juga menjadi pemimpin masyarakat; hampir dalam semua aspek kehidupan masyarakat ditangguhkan kepada kiai, mulai dari persoalan keagamaan, pendidikan, sosial, politik, dan seterusnya, termasuk kiai kampung menjadi pemimpin tradisi kompolan. kiai kampung menggunakan karakter kepemimpinan karismatik-kolektif dan kepemimpinan transformatif. Sedangkan modal yang digunakan adalah modalitas kultural, simbolik, yang kemudian melahirkan modal ekonomi. Di bawah kepemimpinannya, kompolan mampu memberikan kotribusi dalam menciptakan suasana kebersamaan dan kebersatuan antar individu di masyarakat, pengembangan dan pemantapan ilmu keagamaan, memberikan sumbangsih pemberdayaan di bidang ekonomi masyarakat, menciptakan ruang aktualisasi bagi masyarakat. Kata Kunci (Keyword): Kepemimpinan, Kiai Kampung, Tradisi Kompolan.

Pembelajaran Inovatif Berbasis IT Sebagai Budaya Pengembangan Bahasa Arab Di Era Digital Subhan Wahyudi Ibnu Surahwan
Tafhim Al-'Ilmi Vol. 10 No. 2 (2019): 01 Februari 2019
Publisher : Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Aqidah Usymuni

Metode dan Strategi pembelajaran bahasa arab disuatu lembaga sangatlah beragam sesuai dengan corak serta karakter yang dimilikinya. Ironinya tidak sedikit dari para pendidik yang belum menguasai materi bahasa arab secara komunikatif, padahal mereka mahir dalam menekuni bahasa arab secara struktural. Metode Pendekatan Komunikatif ini adalah salah satu tawaran alternatife bagi para pendidik khususnya dalam peningkatan mutu kualitas pembelajaran bahasa arab secara praktis dan efisien. Abstract Arabic language learningMethods and Strategies for institutions are extremely diverse sector in accordance with its style and character . The irony is not a bit of educators who have not mastered the Arabic language in communicative material, although they are proficient in Arabic structurally. Communicative Approach method is one of the offers alternatives for educators , especially in improving the quality of learning the Arabic language in a practical and efficient.

ANALISIS STILISTIKA DALAM PUISI ما أنا إلّا هو KARYA MAHMŪD DARWῙSY Fahmi Firmansyah
Tafhim Al-'Ilmi Vol. 10 No. 2 (2019): 01 Februari 2019
Publisher : Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Aqidah Usymuni

Mahmūd Darwīsy is a famous Palestinian poet. He is known as a humanist poet, most of whose poems are resistance themes. The style of poetry writing is more like the classical Arabic writing style with simple and beautiful words but rich in meaning. One of his poems that has a beautiful classic writing style is ما أنا إلّا هو (mā anā illā huwa). So, the stylistic study was seen as more appropriate to dissect the beauty of Mahmoud Darwish's poetry writing style. In accordance with the stylistic theory initiated by Syihabuddin Qalyubi, this analysis examines the style of poetic language ما أنا إلّا هو by Mahmūd Darwīsy from the domain of phonology, morphology, syntax, semantics and imaginary of the poet. It aims to find out how beautiful the poem is and what message the poet wants to convey to the listener and or poet reader ABSTRAK Mahmūd Darwīsy merupakan penyair kenamaan Palestina. Ia dikenal sebagai penyair humanis yang kebanyakan dari puisinya bertema perlawanan. Gaya penulisan puisinya lebih mirip gaya penulisan arab klasik dengan kata-kata yang sederhana dan indah namun kaya akan makna. Salah satu puisinya yang memiliki gaya penulisan klasik nan indah adalah ما أنا إلّا هو (mā anā illā huwa). Maka, kajian stilistika dipandang lebih tepat untuk membedah keindahan gaya penulisan puisi karya Mahmūd Darwīsy ini. Sesuai dengan teori stilistika yang digagas oleh Syihabuddin Qalyubi, analisis ini membedah gaya bahasa puisi ما أنا إلّا هو karya Mahmoud Darwish dari ranah fonologi, morfologi, sintaksis, semantik hingga imageri-nya. Ini bertujuan untuk mengetahui seberapa indah puisi tersebut dan pesan apa yang hendak disampaikan penyair bagi pendengar dan atau pembaca puisinya. Kata Kunci: Stilistika Puisi, Mahmoud Darwish, mā anā illā huwa.

Perkembangan Filologi di Kawasan Timur Tengah Arif Hidayatulloh
Tafhim Al-'Ilmi Vol. 10 No. 2 (2019): 01 Februari 2019
Publisher : Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Aqidah Usymuni

Egypt is important to be the object of research because it represents one of the universities considering those who are familiar with writing. In addition, according to Al-Hajiri, Egypt is a state of the Middle East (Arab) in the world of philology in modern times. This can be seen from the attention and philology activities carried out by Egyptian researchers who have preceded researchers from other Arab countries. During the Abbasiyah dynasty, in the government of Khalifahal-Mansur (754-775), HarunAlrasyid (786-809), and al-Makmun (809-833) manuscript studies and knowledge and knowledge about policy making, and policy developments related to the development of government al-Makmun. Hunain was one of the most prolific translators of the time and had the most knowledge. He mastered Arabic, Greek, and Syriac (syiria). The scientific activities carried out by Hunain bin Ishaq are quite interesting and very useful for other scientists. among others, inventorying any Greek manuscripts that have been translated into Syriac (Syrian) or Arabic, and other texts that have never been translated. Besides Hunain, the historical translator of classical works also replaced the names of great contemporary interpreters from Nestorian and Jacobite Christians such as Ibn Na'imah and al-Himshi (835 AD), Abu BisyrMatta (900 AD), Yahya bin Adi (974 AD ) and others. The only prominent Muslim translator today is Tsabit bin Qurra. Thanks to the dedication of these translators, Aristotle's logical thoughts were increasingly recognized and understood in the Arab world. Mesir penting untuk menjadi objek penelitian karena merupakan salah satu universitas yang akrab dengan tulisan. Selain itu, menurut Al-Hajiri, Mesir adalah negara Timur Tengah (Arab) di dunia filologi di zaman modern. Ini bisa dilihat dari perhatian kegiatan filologi yang dilakukan oleh peneliti Mesir daripada peneliti lainnya di negara-negara Arab lainnya. Selama dinasti Abbasiyah, pada pemerintahan Khalifah al-Mansur (754-775), Harun Alrasyid (786-809), dan studi naskah al-Makmun (809-833) dan pengetahuan tentang pembuatan kebijakan, dan perkembangan kebijakan terkait dengan pengembangan pemerintahan al-Makmun. Hunain adalah salah satu penerjemah paling produktif saat itu dan memiliki pengetahuan paling banyak. Dia menguasai bahasa Arab, Yunani, dan Syria (syiria). Kegiatan ilmiah yang dilakukan oleh Hunain bin Ishaq cukup menarik dan sangat bermanfaat bagi ilmuwan lain. antara lain, menginventarisasi naskah-naskah Yunani yang telah diterjemahkan ke dalam bahasa Syria (Syria) atau Arab, dan teks-teks lain yang belum pernah diterjemahkan. Selain Hunain, penerjemah historis dari karya-karya klasik juga menggantikan nama-nama penerjemah besar kontemporer dari Kristen Nestorian dan Jacobite seperti Ibn Na'imah dan al-Himshi (835 M), Abu BisyrMatta (900 M), Yahya bin Adi (974 M) ) dan lain-lain. Satu-satunya penerjemah Muslim terkemuka saat ini adalah Tsabit bin Qurra. Berkat dedikasi para penerjemah ini, pemikiran logis Aristoteles semakin diakui dan dipahami di dunia Arab. Keywords: Philology, development of the Arab World, Middle East, Egypt

Ragam Perspektif Profesi Guru Misnatun Misnatun
Tafhim Al-'Ilmi Vol. 10 No. 2 (2019): 01 Februari 2019
Publisher : Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Aqidah Usymuni

The meaning of teachers is related for the life philosophy of a community. Which generally secular western society tends to regard the teacher as an sich companion for students, their interests are not more than just the transfer of knowledge. Even in a more extreme level, religious symbols strictly prohibited into the classrooms. The fact is truly turned to the experience and teachings of Islam. In Islam teachers are not only seen as a 'bank' whose job is only saving and transfer of knowledge, but more that, the teacher is the one who has the moral responsibility, spiritual, and intellectual integrally. Abstrak Makna guru berhubungan erat dengan falsafah hidup suatu masyarakat. Masyarakat barat yang umumnya sekuler cenderung memandang guru sebagai teman bagi peserta didik, kepentingannya tidak lebih dari sekedar transfer pengetahuan. Bahkan dalam tataran yang lebih ekstrim, simbol-simbol keagamaan dilarang ketat masuk ke dalam ruang-ruang kelas. Kenyataan tersebut sungguh berbalik dengan pengalaman dan ajaran Islam. Dalam Islam guru tidak hanya dipandang sebagai ‘bank’ pengetahuan yang tugasnya hanya menyimpan dan mentrasfer pengetahuan, tetapi lebih dari itu, guru adalahorang yang memiliki tanggungjawab moral, spiritual, dan intelektual secara integral.

Filsafat Pendidikan Islam dalam Perspektif al-Ghazali dan Ibnu Khaldun Fathorrahman Fathorrahman
Tafhim Al-'Ilmi Vol. 10 No. 2 (2019): 01 Februari 2019
Publisher : Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Aqidah Usymuni

In-depth, comprehensive, systematic and radical discussion of the educational problems above is the most appropriate alternative. The philosophical approach is very appropriate to unravel the tangled thread of the problem of education in Indonesia, especially Islamic education. The reason is that the majority of Indonesian Muslims are still bound by the thought of liberalism and conservatism. So that Islamic education as a whole is divided Abstrak Pembahasan mendalam, menyeluruh, sistematis dan juga radikal terhadap problematika pendidikan di atas adalah alternatif yang paling tepat. Pendekatan filsafat sangat tepat untuk mengurai benang kusut problematika pendidikan di Indonesia, khusunya pendidikan Islam. Pasalnya, masyarakat Indonesia yang mayoritas Muslim, masih saja terbelenggu oleh pemikiran antara liberalisme dan konservatisme. Sehingga pendidikan Islam secara kesuluruhan terbelah

Implementasi Imtaq dalam Kehidupan Mahasiswa Siti Aisyah
Tafhim Al-'Ilmi Vol. 10 No. 2 (2019): 01 Februari 2019
Publisher : Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Aqidah Usymuni

A moral crisis is a precarious condition in a society or group in which there is a deterioration or damage to actions, attitudes, morals and character. This moral crisis is seen in Indonesian society, both among young people, even parents and even small children. This moral crisis is indicated by the proliferation of acts that approach adultery or even adultery, the culture of smoking or even illegal drugs and intoxicants (khamr). In addition, the existence of a community that is disturbing the community or even criminal and brutal acts that have mushroomed in the community has also triggered a moral crisis. Not only that, but there are still many more indications of a moral crisis found in society. Abstrak Krisis moral adalah suatu kondisi genting dalam suatu masyarakat atau kelompok yang mana terjadinya kemerosotan atau kerusakan perbuatan, sikap, akhlak dan budi pekerti. Krisis moral ini terlihat di dalam masyarakat Indonesia, baik itu pada kalangan pemuda, orang tua bahkan kalangan anak kecil sekali pun. Krisis moral ini terindikasi dengan maraknya perbuatan yang mendekati zina atau bahkan zina, kebudayaan merokok atau bahkan obat-obatan terlarang dan minuman memabukkan (khamr). Selain itu juga adanya komunitas yang meresahkan masyarakat atau bahkan tindak kriminal dan brutal yang menjamur di masyarakat juga memicu adanya krisis moral. Tidak hanya itu, namun masih banyak lagi indikasi krisis moral yang terdapat di dalam masyarakat.

Membangun Kreatifitas Generasi Muslim H. Imam Hendriyadi
Tafhim Al-'Ilmi Vol. 10 No. 2 (2019): 01 Februari 2019
Publisher : Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Aqidah Usymuni

The holy koran, it’s contains all fields of human life, there are related to economic, political, socio-cultural, science and technology, to the problem of morality and personality development. All of that contained in the qur an. In fact, it is also true to say that al qur an is legislation as well as a basic human in living life. Abstrak Al-Qur an, pada hakekatnya memuat seluruh bidang kehidupan manusia, baik terkait dengan aspek ekonomi, politik, sosial-budaya, maupun ilmu pengetahuan dan teknologi, hingga masalah moralitas dan pembangunan kepribadian. Semua itu termaktub dalam Al-Qur an. Bahkan, benar juga jika dikatakan bahwa Al-Qur an merupakan undang-undang dan peraturan umum, sekaligus merupakan kaedah dasar manusia dalam menjalani kehidupannya.

Teacher’s Role and the Principles of Teaching Speaking Skill Zainol Kamal
Tafhim Al-'Ilmi Vol. 10 No. 2 (2019): 01 Februari 2019
Publisher : Sekolah Tinggi Ilmu Tarbiyah (STIT) Aqidah Usymuni

Speaking is productively skill because it can create many words continuously go on. some students want to speak in a certain condition or stimuli. An event when the students express freely what the are feeling in front of the class without being shy to his/her friends. Of course it is not far from teacher’ role, how the teacher make his/her students become active in the class.So that’s why teacher role in this case is ultimate to create an active and creative students. Something that makes the role of teachet is important is if a teacher takes and play his/her role well applied un the class, it will indirectly motivate the students to show their ability up in front of the class and it will affect when the students are in public society. The research showed that teacher role is ultimate in education due to make a class comfort either for the students or for the teacher to reach educational purposes. Additionally, The teacher played the role in the class more namely as Learning Manager role that applied in the class. The reasons are to make students fell comfort in joining the class, to make the students build their confidence up in order to be able to speak English, etc. Based on the result above, it is suggested for the English teacher to select the approppriate roles needed by the students. Teacher may combine or use more than one role in one subject. Then, teacher should pay attention to the students development in terms of students’ speaking ability and have something which challege or treats the students more to speak such as using game or role play. Key Word : Teacher’s Role, Principles of teaching and Speaking

Page 1 of 1 | Total Record : 10

Filter by Year

2019 2019

Filter By Issues

All Issue Vol. 15 No. 01 (2023): Agustus 2023 Vol. 14 No. 2 (2023): Maret 2023 Vol. 14 No. 1 (2022): 30 September 2022 Vol. 13 No. 2 (2022): 04 Maret 2022 Vol. 12 No. 2 (2021): 31 Maret 2021 Vol. 13 No. 1 (2021): September 2021 Vol. 12 No. 1 (2020): 30 September 2020 Vol. 11 No. 2 (2020): 10 Februari 2020 Vol. 11 No. 1 (2019): 17 September 2019 Vol. 10 No. 2 (2019): 01 Februari 2019 Vol. 10 No. 1 (2018): 30 September 2018 Vol. 9 No. 2 (2017): 18 Oktober 2017 Vol. 9 No. 1 (2017): 30 Agustus 2017 Vol. 8 No. 1 (2016): 18 Juli 2016 Vol. 7 No. 1 (2015): 10 Februari 2015 More Issue

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name
Moh. Zainol Kamal

Contact Email
tafhimilmi@gmail.com

Phone
+6281936427791

Journal Mail Official
tafhimilmi@gmail.com

Editorial Address
-

Location
Kab. sumenep,

Jawa timur

INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name Moh. Zainol Kamal

Contact Email tafhimilmi@gmail.com

Phone +6281936427791

Journal Mail Official tafhimilmi@gmail.com

Editorial Address -

Location Kab. sumenep, Jawa timur INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Contact Name
Moh. Zainol Kamal

Contact Email
tafhimilmi@gmail.com

Phone
+6281936427791

Journal Mail Official
tafhimilmi@gmail.com

Editorial Address
-

Location
Kab. sumenep,

Jawa timur

INDONESIA