<![CDATA[Istilah Yunani polloi kerap diterjemahkan sebagai “banyak” atau dikaitkan dengan orang banyak, tetapi daya leksikal dan teologisnya tidak dapat direduksi pada kuantitas. Penelitian ini mengkaji rentang semantis polloi, membedakannya dari ochlos, serta menjelaskan implikasinya bagi formasi iman mahasiswa teologi STAR Riau. Penelitian menggunakan metode kualitatif berbasis studi pustaka dengan analisis leksikal, gramatikal, naratif, dan teologis terhadap sejumlah teks Perjanjian Baru. Hasil penelitian menunjukkan bahwa polloi dapat berfungsi sebagai adjektiva maupun substantiva dengan arti “banyak” atau “yang banyak,” sedangkan kerumunan dalam Injil lebih lazim ditandai dengan ochlos. Dalam konteks representatif dan soteriologis, “yang banyak” menegaskan keluasan anugerah Allah tanpa meniadakan tuntutan respons iman. Bagi mahasiswa teologi, pengetahuan akademik, aktivitas ibadah, dan keterlibatan pelayanan perlu terintegrasi dengan ketaatan, integritas, kedewasaan rohani, dan tanggung jawab misioner. Secara lebih khusus, analisis ini menemukan tiga gerak teologis, yaitu dari kemajemukan jumlah menuju cakupan representatif, dari ketertarikan publik menuju pemuridan yang berkomitmen, serta dari penguasaan materi perkuliahan menuju formasi hidup yang nyata. Kerumunan tidak semestinya diperlakukan semata-mata sebagai kategori negatif karena Yesus menjumpainya dengan belas kasihan, pengajaran, dan panggilan untuk mengikuti-Nya. Sebaliknya, kerumunan menyingkapkan ambiguitas kedekatan rohani yang belum menghasilkan transformasi. Temuan ini mendukung model pendidikan teologi integratif yang menyatukan eksegesis, ibadah, pendampingan, integritas akademik, dan pelayanan kontekstual sebagai praktik pembentukan saksi Kristus yang setia.]]>
