<![CDATA[Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis pandangan teologi Asy'ariyah dan Maturidiyah mengenai kedudukan akal sebagai sumber pengetahuan hukum dalam Islam. Perdebatan mengenai fungsi akal dan wahyu merupakan salah satu isu penting dalam ilmu kalam yang berpengaruh terhadap pengembangan pemikiran hukum Islam. Penelitian ini menggunakan metode studi pustaka (library research) dengan pendekatan deskriptif-komparatif melalui analisis terhadap berbagai literatur klasik dan kontemporer yang membahas pemikiran kedua aliran tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Asy'ariyah menempatkan wahyu sebagai sumber utama pengetahuan hukum, sementara akal berfungsi untuk memahami dan menafsirkan ketentuan-ketentuan syariat. Menurut Asy'ariyah, akal memiliki keterbatasan dalam menentukan baik dan buruk secara independen tanpa petunjuk wahyu. Sebaliknya, Maturidiyah memberikan ruang yang lebih luas kepada akal untuk mengetahui keberadaan Tuhan serta memahami nilai-nilai moral secara rasional, meskipun wahyu tetap menjadi pedoman utama dalam penetapan hukum syariat. Perbedaan tersebut menunjukkan adanya variasi dalam memahami hubungan antara akal dan wahyu dalam tradisi pemikiran Islam. Meskipun demikian, kedua aliran sepakat bahwa akal dan wahyu merupakan unsur yang saling melengkapi dalam memperoleh pengetahuan hukum Islam. Kajian ini menegaskan pentingnya integrasi antara rasionalitas dan wahyu dalam pengembangan hukum Islam yang relevan dengan perkembangan zaman.]]>
