This Author published in this journals
All Journal TadrisReach
Muhammad Rayhan
Universitas Islam Negeri Sjech M.Djamil Djambek Bukittinggi

Published : 1 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 1 Documents
Search

Menghidupkan Kembali Tradisi Magrib Mengaji di Era Gempuran Teknologi di Jorong Bateh Gadang Muhammad Rayhan; Nurhasnah Nurhasnah
TadrisReach: Journal of Educational Service Vol. 2 No. 2 (2026): Juni 2026
Publisher : Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan - UIN Bukittinggi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30983/tadrisreach.v2i2.4055

Abstract

Perkembangan teknologi digital telah mengubah rutinitas anak pada waktu malam dan berpotensi mengurangi waktu yang sebelumnya digunakan untuk belajar Al-Qur’an secara bersama. Artikel ini mendeskripsikan program pendampingan partisipatif untuk menghidupkan kembali tradisi Magrib Mengaji bagi anak dan remaja di Jorong Bateh Gadang, Nagari Pagadih. Program dilaksanakan pada 2–30 Juni 2026 di Masjid An-Nur dan Mushola Musthauttin melalui observasi, koordinasi dengan unsur keagamaan setempat, bimbingan membaca, pendampingan teman sebaya, pengulangan bacaan, penguatan keagamaan singkat, dan evaluasi reflektif. Data diperoleh dari catatan lapangan, observasi langsung, dokumentasi kegiatan, serta respons informal selama pendampingan, tanpa mengklaim peningkatan kuantitatif karena tidak tersedia pretest, posttest, dan catatan kehadiran lengkap. Kegiatan menghasilkan kembali ruang belajar bersama setelah Magrib, mendorong anak membawa dan membaca Al-Qur’an, memperkuat interaksi peserta dengan pendamping, serta menghadirkan alternatif yang lebih terarah terhadap penggunaan layar pada malam hari. Kontribusi utama program adalah model penguatan tradisi berbasis masjid dan mushola yang murah, mudah diterapkan, menggabungkan pembiasaan, dukungan teman sebaya, dan kesadaran digital secara proporsional tanpa menempatkan teknologi sebagai musuh mutlak. Keberlanjutan Magrib Mengaji memerlukan jadwal yang konsisten, dukungan keluarga, keterlibatan guru mengaji lokal, dan koordinasi berkelanjutan antara kedua tempat ibadah.