Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2020 - 2025
0
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Adi Widya: Jurnal Pendidikan Dasar Kalangwan: Jurnal Pendidikan Agama, Bahasa dan Sastra
Mastini, Gusti Nyoman
Institut Hindu Dharma Negeri Denpasar
Education Languange, Linguistic, Communication & Media

Published : 5 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 5 Documents
Search

 1 
PENINGKATAN MUTU PENDIDIKAN KELUARGA PADA ERA MILENIAL Ruminten, I Kadek; Mastini, Gusti Nyoman
Adi Widya: Jurnal Pendidikan Dasar Vol 4, No 2 (2019)
Publisher : Institut Hindu Dharma Negeri Denpasar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (362.89 KB) | DOI: 10.25078/aw.v4i2.1124

Abstract

Human are creatures that struggle intensely with education. That is why humans are called the animal educandum and animal educandus at the same time as educated creatures and educational creatures. In other words, humans are creatures who are always involved in the process of education, both those done to others and to themselves. Weak character in the Indonesian people by fighting bad characters. The mental revolution in the nation consists of 18 characters that must be resisted, namely negative thinking, delaying work, not focusing, lacking in confidence, always pessimistic, lazy, ignorant, easy to give up, greedy, selfish, wasteful, dishonest, anti-change, avoid responsibility, lack commitment, underestimate quality, feudal and hypocritical. Because this condition is background of the birth in  character education consisting of 18 characters contained in the Indonesian nation's education, namely: religious, honest, tolerant, discipline, hard work, creative, independent, democratic, curiosity, national spirit, love for the country, respect for achievement, friendly / communicative, peace-loving, fond of reading, caring for the environment, social care, and responsibility (Jurnal kalangwan, Vol. 6, No. 1, Maret 2016:82). Character education has the same essence and meaning as moral education and noble moral education. The aim is to shape the child's personality so that they become better human beings, good citizens and citizens. Entering the millennial era, various changes occurred very rapidly. The main characteristic of the change that is happening in this millennial era is the rapid cultural change, so that the impact of educational institutions is doubtful, so that character education is not sufficiently taught within the school environment, but more importantly to be taught in the family environment because the family environment is the first and foremost child learning place. As well as character education can be made through a good community environment. Because of character development, it is influenced by the community environment where they live and play. The influence of society is very influential in association in the current millennial era. Because of new trends and new understandings adopted from westernization and globalization. So the way to grow character education through the family environment is the first and foremost place, supported by education in the school and community environment.
TRADISI MABEBASAN SEBAGAI UPAYA PELESTARIAN BAHASA BALI Mastini, Gusti Nyoman
Kalangwan Jurnal Pendidikan Agama, Bahasa dan Sastra Vol 7, No 1 (2017)
Publisher : Institut Hindu Dharma Negeri Denpasar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (483.637 KB) | DOI: 10.25078/klgw.v7i1.1077

Abstract

Tradisi mebebasan merupakan cabang seni yang bersumber pada puisi Bahasa Jawa Kuna atau Bahasa Kawi. Bahasa Kawi sebagai bahasa pokok untuk dibaca dan ditembangkan, yang kemudian diterjemahkan ke dalam Bahasa Bali, dan kadang-kadang diberi ulasan dengan Bahasa Bali atau Bahasa Indonesia jika situasi kontekstual menuntutunya. Terkait dengan hal di atas dapat disimpulkan bahwa Bahasa Kawi sebagai Bahasa Sumber, Bahasa Nusantara yang paling tua, dan sebagai bahasa sastra religius. Bahasa Bali berkedudukan sebagai sebagai bahasa daerah besar dan berfungsi sebagai bahasa pergaulan, bahasa sasaran untuk menerjemahkan Bahasa Kawi dan sebagai bahasa pengulas. Sedangkan Bahasa Indonesia berfungsi sebagai bahasa pengulas sama seperti Bahasa Bali.
PENINGKATAN MUTU PENDIDIKAN KELUARGA PADA ERA MILENIAL Ruminten, I Kadek; Mastini, Gusti Nyoman
Adi Widya: Jurnal Pendidikan Dasar Vol 4, No 2 (2019)
Publisher : Institut Hindu Dharma Negeri Denpasar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.25078/aw.v4i2.1124

Abstract

Human are creatures that struggle intensely with education. That is why humans are called the animal educandum and animal educandus at the same time as educated creatures and educational creatures. In other words, humans are creatures who are always involved in the process of education, both those done to others and to themselves. Weak character in the Indonesian people by fighting bad characters. The mental revolution in the nation consists of 18 characters that must be resisted, namely negative thinking, delaying work, not focusing, lacking in confidence, always pessimistic, lazy, ignorant, easy to give up, greedy, selfish, wasteful, dishonest, anti-change, avoid responsibility, lack commitment, underestimate quality, feudal and hypocritical. Because this condition is background of the birth in  character education consisting of 18 characters contained in the Indonesian nation's education, namely: religious, honest, tolerant, discipline, hard work, creative, independent, democratic, curiosity, national spirit, love for the country, respect for achievement, friendly / communicative, peace-loving, fond of reading, caring for the environment, social care, and responsibility (Jurnal kalangwan, Vol. 6, No. 1, Maret 2016:82). Character education has the same essence and meaning as moral education and noble moral education. The aim is to shape the child's personality so that they become better human beings, good citizens and citizens. Entering the millennial era, various changes occurred very rapidly. The main characteristic of the change that is happening in this millennial era is the rapid cultural change, so that the impact of educational institutions is doubtful, so that character education is not sufficiently taught within the school environment, but more importantly to be taught in the family environment because the family environment is the first and foremost child learning place. As well as character education can be made through a good community environment. Because of character development, it is influenced by the community environment where they live and play. The influence of society is very influential in association in the current millennial era. Because of new trends and new understandings adopted from westernization and globalization. So the way to grow character education through the family environment is the first and foremost place, supported by education in the school and community environment.
AKSARA BALIDALAM PAWINTENAN WIWA DI GRIYA AGUNG BANGKASA DESA BONGKASA KECAMATAN ABIANSEMAL KABUPATEN BADUNG Mastini, Gusti Nyoman
Kalangwan Jurnal Pendidikan Agama, Bahasa dan Sastra Vol 8, No 2 (2018)
Publisher : Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.25078/klgw.v8i2.973

Abstract

Tradisi yang melekat dalam keseharian orang Bali adalah tradisi-tradisi yang Hinduistik, keselarasan antara local genius yang bersanding dengan religiusitas Hindu Bali menjadikan tradisi yang berkembang di Bali memiliki berbagai macam makna, begitupula dengan keberadaan aksara Bali memiliki peranan sangat penting dalam tradisi umat Hindu di Bali, Khususnya yang berkaitan dengan tradisi serta ritual. Masyarakat Hindu di Bali sangat antusias melaksanakan tradisi maupun ritual yang tidak terlepas dari peranan aksara. Salah satu tradisi tersebut ialah PawintenanWiwa. PawintenanWiwa adalah pawintenan yang dilaksanakan sebelum seseorang naik menjadi panditaBhawati hanya pada warga Mahagotra Sanak Sapta Rsi. Guru Nabe atau Panglingsir Griya Agung Bangkasa melaksanakan Pawintenan Wiwa ini. Pawintenan Wiwa di dalam pelaksanaannya menggunakan aksara Bali.Penelitian ini membahas tiga permasalahan yakni bentuk, fungsi, serta makna aksara Balidalam Pawintenan Wiwa di Griya Agung Bangkasa, Banjar Pengembungan, Desa Bongkasa, Kecamatan Abiansemal, Kabupaten Badung. Ketiga rumusan masalah tersebut dianalisis dengan menggunakan tiga teori yakni teori Linguistik Struktural, teori Fungsi Bahasa, dan teori Makna. Penelitian ini menggunakan pendekatan pendekatan tematis-filosofis. Penelitian ini menggunakan pengumpulan data dengan metode observasi, wawancara, dan studi pustaka.Berdasarkan analisis yang telah dilakukan maka dapat diketahui bahwa (1) Bentuk aksara Bali yang dirajah pada tubuh (angga Sarira), berdasarkan bentuknya aksara Bali dibawah adalah termasuk aksara-aksara yang tergolong aksara Wijaksara (aksara Swalalita yang diberi pangangge atau busana) dan aksara Modre. Dalam pawintenan ini banyak ditemukan berbagai bentuk salah satunya aksara Wijaksara yang terdiri dari eka aksara, dwi aksara, tri aksara, panca aksara, dasa aksara, catur dasa aksara dan sodasa aksara. Aksara yang digunakan dalam rarajahanrurub serta aksara Bali dirajah pada tubuh menggunakan aksara-aksara yang konotasinya melambangkan simbol-simbol dewa pada tubuh manusia dan lebih banyak menggunakan aksara Wijaksara serta aksara Modre tentunya dipercaya memiliki kekutan religius magis berbeda dengan aksara Bali lumbrah menggunakan aksara Wreastra; Ragam aksara Bali yang digunakan berdasarkan daerah artikulator adalah guttural (kerongkongan), palatal (langit-langit), cerebral (lidah), dental (gigi), serta labial (bibir). Lebih spesifik lagi yakni dalam ranah tradisional, penyebutan daerah artikulasi tersebut dinamakan dengan kantia, talawia, murdania, dantia, dan ostia. (2) Fungsi aksara Bali pada Pawintenan Wiwa adalah Fungsi Referensial, Fungsi Religius, Fungsi Magis. (3) Makna Aksara Bali Pada Pawintenan Wiwa adalah Makna Sosial Budaya, dan Makna Teologi.
TRADISI MABEBASAN SEBAGAI UPAYA PELESTARIAN BAHASA BALI Mastini, Gusti Nyoman
Kalangwan Jurnal Pendidikan Agama, Bahasa dan Sastra Vol 7, No 1 (2017)
Publisher : Universitas Hindu Negeri I Gusti Bagus Sugriwa Denpasar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.25078/klgw.v7i1.1077

Abstract

Tradisi mebebasan merupakan cabang seni yang bersumber pada puisi Bahasa Jawa Kuna atau Bahasa Kawi. Bahasa Kawi sebagai bahasa pokok untuk dibaca dan ditembangkan, yang kemudian diterjemahkan ke dalam Bahasa Bali, dan kadang-kadang diberi ulasan dengan Bahasa Bali atau Bahasa Indonesia jika situasi kontekstual menuntutunya. Terkait dengan hal di atas dapat disimpulkan bahwa Bahasa Kawi sebagai Bahasa Sumber, Bahasa Nusantara yang paling tua, dan sebagai bahasa sastra religius. Bahasa Bali berkedudukan sebagai sebagai bahasa daerah besar dan berfungsi sebagai bahasa pergaulan, bahasa sasaran untuk menerjemahkan Bahasa Kawi dan sebagai bahasa pengulas. Sedangkan Bahasa Indonesia berfungsi sebagai bahasa pengulas sama seperti Bahasa Bali.
Co-Authors Ruminten, I Kadek Sugita, I Wayan Surya Pradnyana, Gde Bagus Made