Jufri, Andi
Unknown Affiliation

Published : 3 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search
Journal : Jurnal Adabiyah

ISLAM AND STRENGTHENING CIVIL SOCIETY (THE PORTRAIT OF THE EXPERIENCES OF NAHDLATUL ULAMA (NU) AND MUHAMMADIYAH) Jufri, Andi
Jurnal Adabiyah Vol 22 No 2 (2022): Islamic Humanities
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v22i2a5

Abstract

Socio-religious organizations have an important and specific role in strengthening civil society (Civil Islam) in Indonesia. This article attempts to portray the role of religious organizations, especially NU and Muhammadiyah in strengthening civil society. This research uses a descriptive qualitative method which based on the scholarly literature as books, articles, and documents that are relevant to the research theme. The research data is then reduced, displayed, verified and then concluded. The process of data analysis in this study was carried out according to the stages of research based on discourse analysis techniques, domain analysis, taxonomic analysis, componential analysis and theme analysis. The results of this study indicate that the religious organizations of NU and Muhammadiyah were formed not to pursue pragmatic gains, but are intended as media for educating and empowering the ummah. NU and Muhammadiyah, with their respective character movements, have brilliantly positioned their roles as agents of social change, partners in state dialogue, as well as shields for citizens in dealing with state and market hegemony. In actualizing the intellectual movement and community empowerment, NU and Muhammadiyah have been successful in conditioning the creation of a free public space, a climate of democratic political life, a tolerant social and political life, accepting plurality as a reality and encouraging the strengthening of insights about pluralism and multiculturalism, as well as continuing to fight for social justice. خلاصةتلعب المنظمات الاجتماعية والدينية دورًا مهمًا ومحددًا في تعزيز المجتمع المدني (الإسلام المدني) في إندونيسيا. يحاول هذا المقال تصوير دور المنظمات الدينية ، وخاصة نهضة العلماء والمحمدية في تقوية المجتمع المدني. تستخدم هذه الدراسة طريقة وصفية نوعية تعتمد على مراجعة بيانات المكتبة في شكل كتب ومقالات ووثائق ذات صلة بموضوع البحث. ثم يتم تقليل بيانات البحث وعرضها والتحقق منها ثم الانتهاء منها. تمت عملية تحليل البيانات في هذه الدراسة وفقًا لمراحل البحث بناءً على تقنيات تحليل الخطاب وتحليل المجال والتحليل التصنيفي وتحليل المكونات وتحليل الموضوع. تشير نتائج هذه الدراسة إلى أن مؤسسات نهضة العلماء والمحمدية الدينية قد تم تشكيلها ليس لتحقيق أرباح عملية ، ولكن كان الهدف منها أن تكون وسيلة لتثقيف وتمكين الأمة. لقد حددت NU والمحمدية مع شخصيات حركتيهما ببراعة دورهما كعوامل للتغيير الاجتماعي ، وشركاء في حوار الدولة ، فضلاً عن كونهما دروعًا للمواطنين في التعامل مع هيمنة الدولة والسوق. في تحقيق حركة التمكين الفكري والمجتمعي ، نجحت NU والمحمدية في خلق مساحات عامة حرة ، ومناخ للحياة السياسية الديمقراطية ، وحياة اجتماعية وسياسية متسامحة ، وقبول التعددية كحقيقة وتشجيع تعزيز الرؤى حول التعددية والتعددية الثقافية ، و الاستمرار في النضال من أجل العدالة الاجتماعية.الكلمات المفتاحية: منظمات المجتمع (أورماس) ، جامعة النيل ، المحمدية ، المجتمع المدني ، الإسلام ، إندونيسيا Abstrak Organisasi sosial keagamaan memiliki peran penting dan spesifik dalam penguatan Masyarakat Madani (Civil Islam) di Indonesia. Artikel ini berusaha memotret peran ormas keagamaan khususnya NU dan Muhammadiyah dalam penguatan Masyarakat Madani. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif yang berbasis pada telaah data kepustakaan berupa buku, artikel, maupun dokumen yang relevan dengan tema penelitian. Data penelitian selanjutnya direduksi, didisplay, diverifikasi dan kemudian disimpulkan. Proses analisis data dalam penelitian ini dilakukan sesuai tahapan penelitian berdasarkan teknik analisis wacana, analisis domain, analisis taksonomi, analisis komponensial dan analisis tema. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Ormas keagamaan NU dan Muhammadiyah dibentuk bukan untuk mengejar keuntungan yang bersifat pragmatis, tetapi dimaksudkan sebagai media pencerdasan dan pemberdayaan ummat. NU dan Muhammadiyah dengan karakter gerakannya masing-masing telah sangat cemerlang memposisikan perannya sebagai agen perubahan sosial, mitra dialog negara, sekaligus menjadi perisai bagi warga negara dalam berhadapan dengan hegemoni negara dan pasar. Dalam mengaktualisasikan gerakan pencerdasan dan pemberdayaan masyarakat, NU dan Muhammadiyah terbilang sukses mengkondisikan penciptaan ruang publik yang bebas, iklim kehidupan politik yang demokratis, kehidupan sosial politik yang toleran, menerima pluralitas sebagai realitas dan mendorong penguatan wawasan tentang pluralisme dan multikulturalisme, serta terus memperjuangkan keadilan sosial. Kata Kunci: Organisasi masyarakat (Ormas); NU (Nahdlatul Ulama); Muhammadiyah; Masyarakat Madani; Islam; Indonesia
The Transformation of Political Islam in Indonesia: Adapting to Modernization and Secularization Jufri, Andi; Rosmini, Rosmini; Majid, Latifah Abdul
Jurnal Adabiyah Vol 24 No 2 (2024): December (Islamic Humanities)
Publisher : Faculty of Adab and Humanities - Alauddin State Islamic University of Makassar

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24252/jad.v24i2a5

Abstract

Political secularization refers to a set of ideas regarded as instrumental in driving radical changes to the traditional order and the patterns of interaction between the state and religion. What was once regulated by religious-political systems has transformed into a non-sacred, pluralistic interaction, where religious dogmas previously deemed sacred have become profane. This study examines how Islam has adapted to modernization and political secularization in Indonesia. Using a descriptive qualitative research approach, it employs sociological analysis and political theory to explore this adaptation process. The findings reveal that Islam in Indonesia responds to modernization and political secularization in three distinct ways: Integration: Islam emerges as an ideological movement, using Islamic principles as central rhetoric for political activism. Acculturation: Islam positions itself as a cultural movement, maintaining political influence through cultural engagement. Agency-structuring: Islam acts both as a dialogue partner with political power and as an active agent shaping social and political structures. الملخص العلمنة السياسية هي حركة سياسية تهدف إلى غرس الاعتقاد بأن التحديث السياسي لا يمكن تحقيقه إلا إذا لعب الدين دورًا فعالًا في إحداث تغييرات جذرية في النظام التقليدي وأنماط التفاعل بين الدولة والدين. وتحولت أنماط التفاعل التي كانت تنظمها الأنظمة الدينية السياسية في السابق إلى أنماط تفاعل أكثر تعددية وغير مقدسة، حيث أصبحت العقيدة الدينية التي كانت تعتبر مقدسة في السابق، دنيوية في نهاية المطاف. يهدف هذا المقال إلى الكشف عن نمط التكيف الإسلامي مع التحديث السياسي والعلمنة في إندونيسيا. تستخدم هذه الدراسة المنهج الوصفي النوعي ذو المنهج السوسيولوجي والفكر السياسي. تظهر نتائج الدراسة أنه في الاستجابة للتحديث السياسي والعلمنة، يظهر الإسلام في إندونيسيا في ثلاثة أطياف من المواقف (التكيفات) التي تميل إلى أن تكون مختلفة. أولا، (الاندماج) يظهر الإسلام كحركة أيديولوجية من خلال جعل الإسلام لغة الحركة. ثانياً، (الثقافة)، يبدو الإسلام كحركة ثقافية، رغم أنها تركز أكثر على الجوانب الثقافية، إلا أنها لا تزال ذات محتوى سياسي. ثالثاً، (الوكالة-الهيكلة)، يظهر الإسلام كشريك في حوار السلطة، وكذلك كعامل مشارك في الهياكل الاجتماعية والسياسية. Abstrak Sekularisasi politik adalah gerakan politik yang bertujuan menanamkan keyakinan bahwa modernisasi politik yang hanya dapat tercapai jika agama berperan efektif dalam menciptakan perubahan radikal terhadap tatanan dan pola interaksi tradisional antara negara dan agama. Pola interaksi yang sebelumnya diatur oleh sistem-sistem politik-agama bertransformasi menjadi pola interaksi yang lebih pluralis dan non-sakral, di mana dogma agama yang semula dianggap sakral, akhirnya menjadi profan. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap bagaimana pola adaptasi Islam terhadap modernisasi dan sekularisasi politik di Indonesia. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan pendekatan sosiologi dan pemikiran politik. Hasil kajian menunjukkan bahwa dalam merespons modernisasi dan sekularisasi politik, Islam di Indonesia tampil dalam tiga spektrum penyikapan (adaptasi) yang cenderung berbeda. Pertama, (integrasi), Islam tampil sebagai gerakan ideologis dengan menjadikan Islam sebagai jargon gerakannya. Kedua, (akulturasi), Islam tampil sebagai gerakan kultural, meskipun lebih berfokus pada aspek kebudayaan, tetap memiliki muatan politik. Ketiga, (strukturasi-agensi), Islam tampil sebagai mitra dialog kekuasaan, sekaligus sebagai agen yang terlibat dalam struktur sosial dan politik.