Articles
<![CDATA[Strategi Pelayanan Misi Dimasa Pandemi Coronavirus Disease 2019 ]]>
<![CDATA[Waruwu, Adieli]]>;
<![CDATA[Purdaryanto, Samuel]]>
<![CDATA[ Manna Rafflesia Vol. 7 No. 2 (2021): April ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Arastamar Bengkulu ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (711.466 KB)
|
DOI: 10.38091/man_raf.v7i2.171
<![CDATA[At the end of 2019, the whole world and Indonesia were shocked by the emergence of the new coronavirus disease 2019. It has been more than a year since this disaster struck. The number of victims around the world has reached more than one hundred million with the death toll of more than two million people. Various efforts have been made to prevent the spread of this virus, one of which is social restrictions so that it has an impact in various areas of human life. One of the impacts is the missionary service which usually carries out social and face-to-face interactions. By using qualitative research methods with a literature review approach, observation, and interviews and then describing, this study will provide answers and solutions for mission service strategies during the Covid19 pandemic. The results of this study found answers to mission services online or online. By utilizing internet networks and social media, the gospel can still be preached despite social restrictions. Facebook, YouTube, Instagram, and Tiktok are some social media applications that can be used for mission services during the Covid-19 pandemic, through these applications this news can be presented in the form of writing, audio, and video which are shared via social media. This strategy, with its strengths and weaknesses, provides a great opportunity to continue working on the Great Commission of the Lord Jesus during the Covid-19 pandemic.]]>
<![CDATA[Studi Teologis Makna Menghujat Roh Kudus Menurut Injil Sinoptik Sebagai Dosa Yang Tidak Diampuni ]]>
<![CDATA[Baskoro, Paulus Kunto]]>;
<![CDATA[Purdaryanto, Samuel]]>
<![CDATA[ Manna Rafflesia Vol. 8 No. 2 (2022): April ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Arastamar Bengkulu ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (327.625 KB)
|
DOI: 10.38091/man_raf.v8i2.221
<![CDATA[Sin is an attitude that destroys human life (Ps. 32: 3-4; 51: 4, 7). Since the fall of the first man in the garden of Eden, all humans have been under the bondage of sin (Gen. 3; Rom. 5:12-14). Over time, all attempts at repair fail and one error leads to another (Isa. 64:6; Rom. 3:10-12). Various issues regarding the sin of blaspheming the Holy Spirit as an unpardonable sin have caused anxiety in the hearts of believers because they think they have committed the sin without realizing it. This study uses the descriptive method of literature as the method used to describe or present the results based on a literature review as well as by extracting hermeneutics and exegesis of texts in the synoptic gospels. The purpose of this study is, first, to describe the notion of blaspheming the Holy Spirit as an unpardonable sin, using appropriate and biblical principles. Second, compare the results of the interpretation with several interpretations that contrast with the statements of the Bible in other parts that take all sin seriously (Rom. 6:23). Third, every believer has a complete understanding of the meanings of sin, so that they can seriously live in Christ.]]>
<![CDATA[SIKAP DAN TINDAKAN ORANG KRISTEN TERHADAP ANCAMAN POLITIK IDENTITAS DAN INTOLERANSI: SEBUAH KAJIAN TEOLOGI PRAKTIS ]]>
<![CDATA[Arifianto, Yonatan Alex]]>;
<![CDATA[Suhadi, Suhadi]]>;
<![CDATA[Purdaryanto, Samuel]]>
<![CDATA[ Manna Rafflesia Vol. 9 No. 2 (2023): April ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Arastamar Bengkulu ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.38091/man_raf.v9i2.311
<![CDATA[Abstrak: Persoalan bangsa yang besar lewat perselisihan yang menimbulkan disintegrasi bangsa secara horizontal sangat disayangkan terjadi di Indonesia. Namun hal itu terjadi karena masyarakat mau di adu domba dengan oknum serakah kekuasaan dengan mengorbankan kerukunan bertujuan mereduksi keberagaman dan kemajemukan bangsa. Menggunakan metode kualitatif deskritif maka penelitian ini dapat disimpulkan bahwa tanggung jawab orang percaya atau gereja secara umum yang berada dalam fenomenologi politik identitas. Sejatinya orang percaya dapat menciptakan kerukunan dan memperkokohnya melalui sikap yang menjadi berkat dalam ruang publik. Hal itu juga selaras dengan apa yang dengan cita-cita kemerdekaan Indonesia yang telah diperjuangkan oleh pejuang kemerdekaan yang tidak melihat latar belakang SARA. Begitu juga kemajemukan harus tetap dijaga dan dikawal dengan tindakan-tindakan setiap hari yang tidak pernah menyinggung sentimen berlebihan dari identitas manusia. Oleh karena itu saling menghargai dan menghormati menjadi cara tersendiri untuk memperkokoh kerukunan supaya bangsa besar atas nama Indoensia ini memberi rasa nyaman bagi generasi selanjutnya]]>
<![CDATA[Menjadi Saksi Kristus Di Era Digital ]]>
<![CDATA[Purdaryanto, Samuel]]>;
<![CDATA[Daeli, Regueli]]>
<![CDATA[ Teokristi: Jurnal Teologi Kontekstual dan Pelayanan Kristiani Vol 5 No 2 (2025): November 2025 ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Berita Hidup ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.38189/tjt.v5i2.1048
<![CDATA[Becoming a witness of Christ in the midst of the world is a Great mandate given directly by the Lord Jesus Christ before He ascended to heaven. The command to be a witness to the ends of the earth has not been completed until now which has entered the digital era. The command to be a witness must still be carried out so that all ethnic groups become disciples of Christ. Through qualitative research methods, this study describes how to be a witness in the digital era. The results of this study explain what the digital era is, and how to use digital platforms as a means to witness Christ to many people. This study concludes that believers must adapt to being in the digital era by utilizing digital platforms such as social media as a means of witnessing the gospel news. Keywords: Witness, digital era, social media Menjadi saksi Kristus di tengah dunia merupakan mandate Agung yang diberikan langsung oleh Tuhan Yesus Kristus sebelum Ia naik ke surga. Perintah menjadi saksi hingga ujung bumi masih belum tuntas hingga saat ini yang telah memasuki era digital. Perinta menjadi saksi tetap harus dijalan agar semua suku bangsa menjadi murid Kristus. Memalui metode penelitian kualitatif, penelitian ini mendeskripsikan bagaimana menjadi saksi di era digital. Hasil penelitian ini menjelaskan apa itu era digital, dan bagaimana menggunakan platform digital sebagai sarana untuk menyaksikan Kristus kepada banyak orang. Penelitian ini menyimpulkan bahwa oang percaya harus beradaptasi dalam menjadi di era digital dengan memanfaatkan platform digital seperti media sosial sebagai saran dalam menyaksikan berita Injil.]]>
<![CDATA[Membangun Keluarga Bermisi: Integrasi Pendidikan Agama Kristen Dan Praktik Misi Dalam Kehidupan Sehari-Hari ]]>
<![CDATA[Sitepu, Elisabeth]]>;
<![CDATA[Purdaryanto, Samuel]]>;
<![CDATA[Hasugian, Johanes Waldes]]>;
<![CDATA[Munthe, Sharon Salsalina G]]>;
<![CDATA[Butar Butar, Rudy]]>
<![CDATA[ DIDAKTIKOS: Jurnal Pendidikan Agama Kristen Vol. 8 No. 2 (2025): Desember 2025 ]]>
Publisher : <![CDATA[STIPAK Malang ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.32490/didaktik.v8i2.295
<![CDATA[Pelayanan misi merupakan tugas semua orang percaya, namun tidak semua mampu melaksanakannya karena keterbatasan pemahaman teologis dan kurangnya keterampilan praktis. Keluarga sebagai lembaga pertama dan utama dalam pendidikan atau pewarisan iman Kristen memiliki potensi besar untuk menjadi ruang pembentukan spiritualitas misi ataupun orientasi hidup bermisi. Penelitian ini bertujuan menganalisis bagaimana integrasi Pendidikan Agama Kristen (PAK) dalam kehidupan keluarga dapat membangun keluarga yang bermisi serta mendorong praktik misi dalam kehidupan sehari-hari. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan kajian literatur melalui analisis tematik terhadap buku, artikel jurnal, dan hasil penelitian terdahulu yang relevan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa integrasi PAK dalam keluarga dapat memperkuat identitas rohani, membentuk karakter Kristus, dan menumbuhkan kepekaan misi sejak dini melalui praktik ritus keluarga, keteladanan orang tua, pemuridan internal, serta keterlibatan anak dalam tindakan pelayanan sederhana. Konsistensi penerapan nilai iman dalam keluarga terbukti menjadi faktor kunci dalam menumbuhkan semangat misi yang berkelanjutan. Selain itu, kolaborasi antara keluarga dan gereja, peningkatan kapasitas orang tua sebagai pendidik iman, serta dukungan kurikulum PAK yang aplikatif sangat menentukan efektivitas praktik misi keluarga. Temuan ini juga menegaskan pentingnya pembinaan berkelanjutan yang melibatkan gereja dan komunitas Kristen sebagai mitra dalam memperkuat spiritualitas misi keluarga. Dengan demikian, penelitian ini menegaskan bahwa keluarga merupakan unit strategis dalam menanamkan spiritualitas misi dan menjadi gerakan awal dalam memperluas pengaruh Injil melalui kehidupan sehari-hari]]>
<![CDATA[PHUBBING DALAM PERSPEKTIF ETIS TOLOGIS: KAJIAN MEREDUKSI ANTI SOSIAL DALAM MASYARAKAT ]]>
<![CDATA[Hardi Budiyana]]>;
<![CDATA[Yonatan Alex Arifianto]]>;
<![CDATA[Samuel Purdaryanto]]>
<![CDATA[ Manna Rafflesia Vol. 10 No. 2 (2024): April ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Arastamar Bengkulu ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.38091/man_raf.v10i2.405
<![CDATA[Kecanggihan teknologi dan informasi yang kian masif hadir untuk memanjakan dan membantu manusia melakukan tugasnya dengan mudah, namun ketergantungan atau kecanduan akan gadget memicu timbulnya karakter baru dalam masyarakat. Salah satu karakter baru yang muncul di era teknologi ini yaitu phubbing. Tujuan penulisan Artikel ini, agar umat Tuhan dapat memahami pentingnya sikap menghargai dalam komunikasi. Dan prilaku tersebut dapat merusak hubungan. Menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi literatur dan wawancara maka dapat disimpulkan bahwa kekristenan harus mengetahui hakikat dan definisi phubbing dan dampaknya, dimana Phubbing merupakan perilaku kurang peduli dianggap sebagai perilaku anti-sosial yang dapat merusak hubungan sosial dan kesehatan mental. Maka orang Kristen dapat menggunakan prinsip-prinsip Alkitab untuk membimbing perilaku dan interaksi dengan orang lain, termasuk penggunaan teknologi dan memberikan pengajaran pendidikan Kristen terkait menghormati dan menempatkan skala prioritas dalam peribadatan. Phubbing dan anti sosial dalam perspektif etis teologis dapat dianggap sebagai perilaku yang mereduksi anti-sosial dalam masyarakat. Oleh karena itu, menghindari phubbing dapat membantu meningkatkan kualitas hubungan sosial dan mengurangi dampak negatif dari kebiasaan ini pada kesehatan mental. Maka aktualisasi dari peran gereja dalam mereduksi anti sosial dapat dilakukan dengan berbagai cara untuk menghindari sikap dan prilaku phubbing.]]>
<![CDATA[Pemahaman Ekoteologı Dalam Menghadapi Kerusakan Lingkungan: Suatu Analisis Teologis Berdasarkan Kejadian 2:15 ]]>
<![CDATA[Samueli Hia]]>;
<![CDATA[Samuel Purdaryanto]]>;
<![CDATA[Hotminer Gulo]]>
<![CDATA[ JURNAL SABDA HOLISTIK Vol. 2 No. 1 (2026): Maret ]]>
Publisher : <![CDATA[STAK Sabda Holistik ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.63218/1mf80k74
<![CDATA[Kerusakan lingkungan yang kian masif menuntut landasan teologis yang kuat sebagai solusi preventif. Namun, terdapat kesenjangan antara teks alkitabiah dengan praktik ekologis di masyarakat. Penelitian ini bertujuan menganalisis konsep ekoteologi berdasarkan Kejadian 2:15 sebagai fondasi teologis dalam menanggulangi degradasi lingkungan. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif melalui pendekatan studi kepustakaan dengan mengkaji berbagai literatur primer dan sekunder yang relevan. Temuan menunjukkan bahwa rendahnya pemahaman dan implementasi nilai ekoteologi di kalangan orang percaya menjadi faktor pendorong kerusakan ekosistem dan krisis ekonomi. Ketidakmampuan menjalankan fungsi preservasi alam membuktikan perlunya rekonstruksi pemahaman atas tugas manusia sebagai pemelihara ciptaan. Penelitian menyimpulkan bahwa gereja dan komunitas Kristiani harus mengintegrasikan peran ekoteologis secara aktif dalam kehidupan praktis. Langkah ini krusial untuk mengantisipasi kerusakan lingkungan yang lebih luas serta mewujudkan tanggung jawab iman yang holistik terhadap alam semesta.]]>
<![CDATA[Rekonstruksi Teologi Misi Berbasis Missio Dei dalam Ekosistem Digital ]]>
<![CDATA[Samuel Purdaryanto]]>;
<![CDATA[Iman Kristina Halawa]]>
<![CDATA[ Sabda: Jurnal Teologi Kristen Vol 7, No 1 (2026): MEI ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Nusantara ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.55097/sabda.v7i1.341
<![CDATA[This study addresses the lack of a systematic theological framework in discussions of digital mission, which are often limited to media strategies and practical approaches. It aims to develop a theological framework of mission grounded in missio Dei within the digital ecosystem. Using a qualitative approach based on critical literature review and constructive theology, this study employs a systematic-contextual method through thematic analysis and theological synthesis. The findings show that digital mission should not be reduced to communication techniques but understood as the Church’s participation in the Trinitarian sending of God. This study proposes a conceptual framework that positions digital space as a relational environment where faith, community, and witness are formed through both online and offline interactions. The study contributes by integrating systematic theology with digital culture, offering a clearer theological foundation for mission in contemporary digital contexts. AbstrakPenelitian ini menanggapi keterbatasan kajian misi digital yang umumnya masih berfokus pada strategi media dan pendekatan praktis. Artikel ini bertujuan mengembangkan kerangka teologi misi digital berbasis missio Dei dalam konteks ekosistem digital. Metode yang digunakan adalah pendekatan kualitatif melalui studi literatur kritis dan teologi konstruktif dengan pendekatan sistematika-kontekstual, yang dianalisis melalui analisis tematik dan sintesis teologis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa misi digital tidak dapat direduksi menjadi teknik komunikasi, melainkan harus dipahami sebagai partisipasi gereja dalam pengutusan Allah Tritunggal. Penelitian ini menawarkan kerangka konseptual yang menempatkan ruang digital sebagai lingkungan relasional tempat iman, komunitas, dan kesaksian dibentuk melalui interaksi daring dan luring. Kontribusi penelitian ini adalah integrasi antara teologi sistematika dan budaya digital sebagai dasar teologis bagi misi di era kontemporer. Kata kunci: Misi Digital, Teologi Misi, Misiologi Kontekstual]]>
<![CDATA[Strategi Penginjilan dalam Menjangkau Generasi Z ]]>
<![CDATA[Firman Jaya Hia]]>;
<![CDATA[Samuel Purdaryanto]]>;
<![CDATA[Regueli Daeli]]>
<![CDATA[ Sabda: Jurnal Teologi Kristen Vol 6, No 1 (2025): MEI ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Nusantara ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.55097/sabda.v6i1.243
<![CDATA[The Great Commission is the mandate of the Lord Jesus to all believers (His church) which is always relevant throughout the century including in the digital era. In implementing it, of course, it requires an effective strategy, intellectual and perseverance and targets to complete it. In relation to generation Z called I-generation and digital natives are more adept at technology (Tech Savvy) and social media becomes their lifestyle. This study describes the actualization of the great commission in the era of digital strategy evangelism to reach generation Z through the use of digital platforms. The author uses qualitative methods to answer research problems. The final result is the author describes the use of digital platforms, types of digital platforms and evangelism strategies in the digital era through digital platforms, so that through this study it can be a guide for churches and believers to reach today's generation Z in the digital era. Abstrak:Amanat Agung adalah mandat Tuhan Yesus kepada seluruh orang percaya (gereja-Nya) yang senantiasa relevan sepanjang abad termasuk diera digital. Dalam mengimplementasikannya tentunya membutuhkan Strategi yang efektif, intelektual ketekunan dan sasaran untuk menutaskannya. Sehubungan dengan generasi Z disebut I-generation dan digital native lebih mahir dalam teknologi (Tech Savvy) dan media sosial menjadi gaya hidup mereka. Penelitian ini mendeskripsikan aktualisasi amanat agung diera digital strategi penginjilan untuk menjangkau generasi Z melalui pemanfaatan Platform digital. Penulis menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologi untuk menjawab permasalahan penelitian. Hasil akhirnya penulis menemukan pemanfaatan platform digital, jenis-jenis platform digital dan strategi penginjilan diera digital, temuan ini dapat menjadi panduan bagi gereja dan orang percaya untuk menjangkau generasi Z masa kini diera digital. Kata Kunci: Amanat Agung, Era digital, generasi Z]]>
<![CDATA[DOSA SEBAGAI WUJUD KETIDAKTAATAN TERHADAP FIRMAN ALLAH SERTA IMPLIKASINYA BAGI KEKRISTENAN DI ERA MODERN ]]>
<![CDATA[Samuel Purdaryanto]]>;
<![CDATA[Regueli Daeli]]>
<![CDATA[ Sesawi Vol 7, No 1 (2025): Desember ]]>
Publisher : <![CDATA[Sekolah Tinggi Teologi Sabda Agung, Surabaya ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.53687/sjtpk.v7i1.346
<![CDATA[Dosa merupakan wujud ketidaktaatan terhadap firman Allah. Dosa merupakan kerusakan moral, manusia terpisah dari Allah. Era modern, sekulerisme dan nilai pluralism menganggap dosa sebagai kategori legalistic. Dosa tidak hanya membawa pemisahan dengan Allah, namun juga dengan sesame. Penelitian ini bertujuan memberikan deskripsi penjelasan tentang dosa dalam prespektif Kejadian 3 dan juga Teologi Paulus. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif dan metode studi Pustaka, penulis menganalisis literarur-literatur yang berkaitan dengan topik penelitian. Hasil penelitian menunjukan bahwa, pembahasan tentang dosa sebagai pelanggaran terhadap firman Allah, berimplikasi terhadap kekristen masa kini, sebagai peringatan dan pengajaran sehingga memahami dosa sebagai wujud ketidaktaatan terhadap firman Allah, tidak hanya sebagai kajian historis dan teologis saja.]]>
