Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2020 - 2025
0.23
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Nadwa : Jurnal Pendidikan Islam Jurnal Theologia At-Taqaddum Jawda: Journal of Islamic Education Management
Danusiri Danusiri
Fakultas Ushuluddin Universitas Islam Negeri (UIN) Walisongo
Religion Arts Humanities Education Public Health Social Sciences Other

Published : 8 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 8 Documents
Search

 1 
INSĀN KĀMIL , ANTARA MITOS DAN REALITAS Danusiri, Danusiri
TEOLOGIA Vol 25, No 1 (2014): FILSAFAT ISLAM
Publisher : TEOLOGIA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstract: Islam as a religion delivered by Muhammad saw. bin Abdullah (w.632) is based on the revelations he received from God. At the end of his age, the religion is stated as a perfect religion because it contains a description of all aspects of life (tibyanan likulli syai). To become the most religionist in Islam, every Moslem should follow the religious way he was because he is a good example (uswatun hasanah), especially the religious rituals dimension. The implication is clear that looking for other models of religious practices except him are certainly would not be the best because there is no guarantee of truth. Over time, many factors occur in the dynamics of the history of Moslem. The values of Islam built by the Messenger have changed a lot in the society. Muhammad position as the top model has shifted into the lower one. The concept of insān kāmil  (perfect man) pops out then. They are also the loyal followers of the Messenger of Allah, introducing the idea of speculative-philosophical-mystical religious rituals and a very extreme and radical practice of religious rituals if measured from his norm and religious practices. Nevertheless, the mass movement of Moslem under the shadow of the perfect man considered as something between a myth and reality refer to the texts of the Quran and al-sunnah. Abstrak: Islam sebagai agama disampaikankan oleh Muhammad saw. bin Abdullah (w.632) atas dasar wahyu yang ia terima dari Tuhan. Pada usia akhir-akhir hayatnya, agama ini dinyatakan sebagai agama yang sempurna karena memang mengandung penjelasan semua aspek kehidupan (tibyanan likulli syai’). Untuk menjadi agamawan yang paling baik di dalam Islam, setiap muslim supaya mengikuti cara ia beragama karena ia adalah contoh yang baik (uswatun hasanah), khususnya dimensi ritual keagamaan. Implikasinya mencari model praktik-praktik keberagamaan selain beliau tentu tidak akan menjadi yang paling baik karena tidak ada jaminan kebenarannya. Seiring perjalanan waktu, banyak faktor terjadi dalam dinamika sejarah umat Islam. Nilai-nilai yang dibangun oleh pembawa Islam pun banyak yang berubah. Posisi Muhammad saw. sebagai top model dalam beragama tergeser pada peringkat yang lebih rendah. Konsep insān kāmil  bermunculan. Mereka yang juga ‘pengikut setia’ Rasulullah, memper­kenalkan gagasan spekulatif-filosofis-mitis dan praktik ritual keagamaan yang sangat eks­trim dan radikal jika diukur dari norma dan praktik keberagamaan beliau. Meskipun demikian, gerakan massal umat Islam di bawah bayang-bayang insān kāmil  yang jika ditimbang dengan neraca teks-teks al-Quran maupun al-sunnah dapat dinyatakan sebagai sesuatu antara mitos atau realitas. Keywords: uswatun hasanah, penggeseran nilai, insān kāmil,  praktik keberagamaan, mitos.
ISLAM: MEMBENTUK SAINS DAN TEKNOLOGI Danusiri, Danusiri
TEOLOGIA Vol 26, No 1 (2015): ISLAM DAN SAINS
Publisher : TEOLOGIA

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Abstract: The establishment of science-technology Islam originated from the transcendental consciousness that God acts directly provide instruction to people in his capacity as al-Alim and al-Muallim al-Nās with inspiration pattern into intuition or follow the instructions of the Quran on the basis of faith in the verses relating to science-technology. God teaching techniques outlined by humans with the conceptualization, theorization, saintifikasi, and technologization the verses of Allah either paragraph quraniyyah and kauniyyah. Starting point is the establishment of science-technology read. Results of reading will get something, a concept, or a variable. Thus, the more the reading of a Muslim will increasingly have something, concepts or variables. If the reader can find the basic relationship of two or more things, concepts, variables, then he can find one unit theory. Segususan systematic theory will result in one branch of science. Human intellectual activity that knows no stopping, then starting from only one branch of science will continue to be found various kinds of science. The next route, childbirth science technology. And, science-technology school of Islam embraced the benefits of technology for the service in order to obtain marḍatillah. Abstrak: Rute pembentukan sains-teknologi Islam berawal dari kesadaran transendental bahwa Allah berperan langsung memberikan pengajaran kepada manusia dalam kapasitasnya sebagai al-‘Alim dan al-Mu’allim al-nās dengan pola pengilhaman  ke dalam intuisi atau mengikuti  petunjuk  al-Quran  atas dasar iman dalam ayat-ayat  yang berkaitan dengan sains-teknologi. Teknik pengajaran Allah dijabarkan oleh manusia dengan jalan konseptualisasi, teorisasi, saintifikasi, dan teknologisasi terhadap ayat-ayat Allah baik ayat quraniyyah maupun kauniyyah. Dan, sains-teknologi Islam menganut mazhab manfaat  teknologi untuk ibadah dalam rangka memperoleh marḍatillah. Keywords: konsep, teori, sains, teknologi, marḍatillah.
ISLAM: MEMBENTUK SAINS DAN TEKNOLOGI Danusiri, Danusiri
Jurnal THEOLOGIA Vol 26, No 1 (2015): ISLAM DAN SAINS
Publisher : Fakulta Ushuluddin dan Humaniora Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21580/teo.2015.26.1.405

Abstract

Abstract: The establishment of science-technology Islam originated from the transcendental consciousness that God acts directly provide instruction to people in his capacity as al-'Alim and al-Mu'allim al-Nās with inspiration pattern into intuition or follow the instructions of the Quran on the basis of faith in the verses relating to science-technology. God teaching techniques outlined by humans with the conceptualization, theorization, saintifikasi, and technologization the verses of Allah either paragraph quraniyyah and kauniyyah. Starting point is the establishment of science-technology read. Results of reading will get something, a concept, or a variable. Thus, the more the reading of a Muslim will increasingly have something, concepts or variables. If the reader can find the basic relationship of two or more things, concepts, variables, then he can find one unit theory. Segususan systematic theory will result in one branch of science. Human intellectual activity that knows no stopping, then starting from only one branch of science will continue to be found various kinds of science. The next route, childbirth science technology. And, science-technology school of Islam embraced the benefits of technology for the service in order to obtain marḍatillah. Abstrak: Rute pembentukan sains-teknologi Islam berawal dari kesadaran transendental bahwa Allah berperan langsung memberikan pengajaran kepada manusia dalam kapasitasnya sebagai al-‘Alim dan al-Mu’allim al-nās dengan pola pengilhaman ke dalam intuisi atau mengikuti petunjuk al-Quran atas dasar iman dalam ayat-ayat yang berkaitan dengan sains-teknologi. Teknik pengajaran Allah dijabarkan oleh manusia dengan jalan konseptualisasi, teorisasi, saintifikasi, dan teknologisasi terhadap ayat-ayat Allah baik ayat quraniyyah maupun kauniyyah. Dan, sains-teknologi Islam menganut mazhab manfaat teknologi untuk ibadah dalam rangka memperoleh marḍatillah. Keywords: konsep, teori, sains, teknologi, marḍatillah.
INSÄ€N KÄ€MIL: ANTARA MITOS DAN REALITAS Danusiri, Danusiri
Jurnal THEOLOGIA Vol 25, No 1 (2014): FILSAFAT ISLAM
Publisher : Fakulta Ushuluddin dan Humaniora Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21580/teo.2014.25.1.343

Abstract

Abstract: Islam as a religion delivered by Muhammad saw. bin Abdullah (w.632) is based on the revelations he received from God. At the end of his age, the religion is stated as a perfect religion because it contains a description of all aspects of life (tibyanan likulli syai'). To become the most religionist in Islam, every Moslem should follow the religious way he was because he is a good example (uswatun hasanah), especially the religious rituals dimension. The implication is clear that looking for other models of religious practices except him are certainly would not be the best because there is no guarantee of truth. Over time, many factors occur in the dynamics of the history of Moslem. The values of Islam built by the Messenger have changed a lot in the society. Muhammad position as the top model has shifted into the lower one. The concept of insān kāmil (perfect man) pops out then. They are also the 'loyal followers' of the Messenger of Allah, introducing the idea of speculative-philosophical-mystical religious rituals and a very extreme and radical practice of religious rituals if measured from his norm and religious practices. Nevertheless, the mass movement of Moslem under the shadow of the perfect man considered as something between a myth and reality refer to the texts of the Quran and al-sunnah. Abstrak: Islam sebagai agama disampaikankan oleh Muhammad saw. bin Abdullah (w.632) atas dasar wahyu yang ia terima dari Tuhan. Pada usia akhir-akhir hayatnya, agama ini dinyatakan sebagai agama yang sempurna karena memang mengandung penjelasan semua aspek kehidupan (tibyanan likulli syai’). Untuk menjadi agamawan yang paling baik di dalam Islam, setiap muslim supaya mengikuti cara ia ber¬agama karena ia adalah contoh yang baik (uswatun hasanah), khususnya dimensi ritual keagamaan. Implikasinya mencari model praktik-praktik keberagamaan selain beliau tentu tidak akan menjadi yang paling baik karena tidak ada jaminan kebenarannya. Seiring perjalanan waktu, banyak faktor terjadi dalam dinamika sejarah umat Islam.Nilai-nilai yang dibangun oleh pembawa Islam pun banyak yang berubah. Posisi Muhammad saw. sebagai top model dalam beragama tergeser pada peringkat yang lebih rendah. Konsep insān kāmil bermunculan. Mereka yang juga ‘pengikut setia’ Rasulullah, memper¬kenalkan gagasan spekulatif-filosofis-mitis dan praktik ritual keagamaan yang sangat eks¬trim dan radikal jika diukur dari norma dan praktik keberagamaan beliau. Meski¬pun demikian, gerakan massal umat Islam di bawah bayang-bayang insān kāmil yang jika ditimbang dengan neraca teks-teks al-Quran maupun al-sunnah dapat dinyatakan sebagai sesuatu antara mitos atau realitas. Keywords:uswatun hasanah, penggeseran nilai, insān kāmil, praktik keberagamaan, mitos.
Basic Theory of Islamic Education Management Danusiri, Danusiri
Nadwa Vol 13, No 1 (2019): Islamic Education and Liberation
Publisher : FITK UIN Walisongo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21580/nw.2019.1.1.4195

Abstract

The purpose of this research is to find the principles  science about the management of Islamic education. The realization of this principles are collection of various concepts, propositions, and theoretical theory (basic  theory) on tahlili interpretation of a number of verses of the Qur'an or the syarah hadith tahlili to find the compound between the interpretation of verses or syarah hadiths with nomenclatures in concept, proposition, and theory of science of management of Islamic education. The result found 13 main principles of content and basic  theory of Islamic education management namely : first, Islamic Education Planning is long-term planning until hereafter; Second, Manager responsibility that each action is asked accountability ; ThirdThe organizing principle is every functionary in an institution must be loyal to the top leader in the implementation of the task, etc.Abstrak Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menemukan prinsip sains tentang manajemen pendidikan Islam. Realisasi prinsip-prinsip ini adalah kumpulan berbagai konsep, dalil, dan teori teoritis (teori dasar) tentang tafsir tahlili sejumlah ayat Al-Qur'an atau hadits syarah tahlili untuk menemukan senyawa antara tafsir ayat atau hadis syarah. dengan nomenklatur dalam konsep, proposisi, dan teori sains manajemen pendidikan Islam. Hasilnya menemukan 13 prinsip utama isi dan teori dasar manajemen pendidikan Islam yaitu: pertama, Perencanaan Pendidikan Islam adalah perencanaan jangka panjang sampai akhirat; Kedua, tanggung jawab Manajer bahwa setiap tindakan diminta pertanggungjawaban; Ketiga. Prinsip pengorganisasian adalah setiap pejabat dalam suatu institusi harus loyal kepada pemimpin puncak dalam pelaksanaan tugas, dll.
POSISI ILMU KEDOKTERAN DAN ILMU USHULUDDIN DALAM ILMU ISLAM Danusiri, Danusiri
At-Taqaddum Volume 7, Nomor 1, Juli 2015
Publisher : Quality Assurance Institute (LPM) State Islamic University Walisongo Semarang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (4084.113 KB) | DOI: 10.21580/at.v7i1.1535

Abstract

As a lecturer, my job is to teach and to administer course of Islamic philosophy. However, the dynamics of the profession had once required me to serve as a lecturer in public colleges. In this institution, I teach Islamic subjects that are integrated with core content of every study program such as midwifery, nursing, nutrition, health analysts, public health, mathematics, statistics, and medicine. Through deep reflection I discovered the concept of 'basic philosophy of iqra', a term borrowed from Quraish Shihab, that derived from QS.Al-"Alaq :1-5.The concept was implemented through the activities of reading both qur?anic verses (quraniyyah) and kauniyyah verses, as the interpretation of the phrase mâ khalaqa. The results of reading can be in the form of something, or a concept or variable(s). If there is a basic relationship between two or more things, between two or more concepts, between two or more variables, then the theory exists. A set of theories that is cognate in the sense of similarity within ?the body of knowledge" will bear a science. In principle there is only one science and is derived from Allah in His capacity as al-'Alîm and is taught to man,' allamal insanâna mâ lam ya'lam '. Furthermore, the science will develop in line with the human activities due to continued reading activities which can be sequenced further in the conceptualization, theorization, and saintification. Therefore the science is growing and growing into several branches and continues to cross the borders. At this level, the figure of a science is much more specific. Ushuluddin science seems to be unrelated to medical science, but they actually have the same root i.e., the genealogical structure, namely al-'Alîm. and its implication is that the dichotomy of religion versus general science is really just a myth.
Basic Theory of Islamic Education Management Danusiri, Danusiri
Nadwa: Jurnal Pendidikan Islam Vol 13, No 1 (2019): Islamic Education and Liberation
Publisher : FITK UIN Walisongo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21580/nw.2019.1.1.4195

Abstract

The purpose of this research is to find the principles  science about the management of Islamic education. The realization of this principles are collection of various concepts, propositions, and theoretical theory (basic  theory) on tahlili interpretation of a number of verses of the Qur'an or the syarah hadith tahlili to find the compound between the interpretation of verses or syarah hadiths with nomenclatures in concept, proposition, and theory of science of management of Islamic education. The result found 13 main principles of content and basic  theory of Islamic education management namely : first, Islamic Education Planning is long-term planning until hereafter; Second, Manager responsibility that each action is asked accountability ; ThirdThe organizing principle is every functionary in an institution must be loyal to the top leader in the implementation of the task, etc.Abstrak Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menemukan prinsip sains tentang manajemen pendidikan Islam. Realisasi prinsip-prinsip ini adalah kumpulan berbagai konsep, dalil, dan teori teoritis (teori dasar) tentang tafsir tahlili sejumlah ayat Al-Qur'an atau hadits syarah tahlili untuk menemukan senyawa antara tafsir ayat atau hadis syarah. dengan nomenklatur dalam konsep, proposisi, dan teori sains manajemen pendidikan Islam. Hasilnya menemukan 13 prinsip utama isi dan teori dasar manajemen pendidikan Islam yaitu: pertama, Perencanaan Pendidikan Islam adalah perencanaan jangka panjang sampai akhirat; Kedua, tanggung jawab Manajer bahwa setiap tindakan diminta pertanggungjawaban; Ketiga. Prinsip pengorganisasian adalah setiap pejabat dalam suatu institusi harus loyal kepada pemimpin puncak dalam pelaksanaan tugas, dll.
Pengelolaan Perpustakaan Sekolah di MTs Negeri 7 Kebumen Afriatin, Rohmy; Danusiri, Danusiri
Jawda: Journal of Islamic Education Management Volume 1 Number 1 October 2020
Publisher : Universitas Islam Negeri Walisongo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21580/jawda.v1i1.2020.6703

Abstract

Penelitian ini bertujuan untuk mendiskripsikan pengelolaan perpustakaan sekolah di MTs Negeri 7 Kebumen. Pengelolaan tersebut meliputi aspek perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan atau penyelenggaraan, evaluasi, dan kendala di perpustakaan. Jenis penelitian ini adalah kualitatif lapangan (field research) yang dilakukan langsung di medan terjadinya gejala-gejala yang diteliti yaitu MTs Negeri 7 Kebumen. Pendekatan yang digunakan adalah kualitatif deskriptif di mana hasil penelitiannya berbentuk deskripsi kata-kata. Penelitian ini dilakukan secara intensif, yakni peneliti ikut berpatisipasi selama di lapangan. Pengumpulan data penelitian ini menggunakan dokumentasi, observasi dan wawancara, setelah data terkumpul kemudian dianalisis dan dinyatakan dalam keadaan sewajarnya atau sebagaimana adanya tanpa mengubahnya menjadi angka atau simbol. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pengelolaan perpustakaan sekolah di MTs Negeri 7 Kebumen menunjukan sebagai berikut: (1) dalam hal perencanaan sudah cukup baik dan sudah direncanakan sesuai dengan tujuan maupun dengan visi dan misi walaupun ada beberapa kendala salah satunya adalah dalam hal ruangan, (2) pengorganisasian sudah baik dan berjalan secara terstruktur, (3) pelaksanaan maupun penyelenggaraan cukup baik, (4) evaluasinya berjalan dengan baik karena dilaksanakan setiap hari, (5) kendala yang dihadapi dalam pengelolaan perpustakaan adalah mengenai ruangan yang belum memenuhi standar, sarana dan prasarana kurang mencukupi, pengadaan bahan koleksi kurang maksimal dan tidak ada pelatihan khusus bagi staf perpustakaan.
Co-Authors Afriatin, Rohmy