Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
0
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Arabia: Jurnal Pendidikan Bahasa Arab PALASTREN ThufuLA: Jurnal Inovasi Pendidikan Guru Raudhatul Athfal
Amin Nasir
STAIN Kudus
Education Languange, Linguistic, Communication & Media

Published : 5 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 5 Documents
Search

 1 
أهمية علم العروض والقوافي في الجامعة (وبيان الحاجة إليه وموضوعه وواضعه وأهمية دراسته) Amin Nasir
Arabia Vol 7, No 1 (2015): JURNAL ARABIA
Publisher : Program Studi Pendidikan Bahasa Arab Fakultas Tarbiyah IAIN Kudus

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21043/arabia.v7i1.1381

Abstract

AbstrakKitab-kitab sastra dikumpulkan dengan syi’ir-syi’ir yangmenjadi bahan berita dan berita-berita yang dikumpulkanmelalui syi’ir yang mempunyai rekayasa atau pengubahan secarasengaja, dan syi’ir akan memberi pengaruh ketenangan orangyang diam, dan menenangkan orang yang marah, membawakepada ketidaktahuan, mengajak kepada kebijaksanaan,menaruh sesuatu dengan tinggi dan meninggikan, dan itudari pengaruh keajaiban dari syi’ir itu sendiri. Sebagian darikeajaiban-keajaiban di dalam makna ini adalah adalah ceritaTamin bin Jamil ketika keluar dari kedaulatan Mu’tasim danmelepaskan kekuasannya untuk taat kepada Mu’tasim dan diadijadikan sebagai tawanan, dan renacana akan dibunuh olehMu’tasim (cerita secara globalnya). Singkat cerita, “Apakahkamu mempunyai alasan untuk membela diri wahai Tamim,Tamim berkata, bahwa dosa-dosa wahai amirul mikminin akanmenanamkan lisan-lisan yang fasih dan mendamaikan hati-hatiyang fasih atau benar, semuanya itu tidak ada gunanya kecualipengampunan kamu kepadaku wahai Amirul Mukminin”.Sedangkan kebenaran dari ketemtuan syi’ir yang menakjubkanadalah membedakannya dengan wazan dan qofiyah, karenadengan keterangan yang baik dan halus petunjuknya akan lebihmenyebar, sedangkan ilmu yang menjelaskan dengan wazandan qofiyah adalah wazan dan qofiyah, yaitu ilmu arudh danqofiyahKata Kunci: Arudh, Qowafi, di Perguruan Tinggi
مفهوم الذكاء العاطفي في تعليم اللغة العربية بقلم Amin Nasir
Arabia Vol 6, No 2 (2014): JURNAL ARABIA
Publisher : Program Studi Pendidikan Bahasa Arab Fakultas Tarbiyah IAIN Kudus

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21043/arabia.v6i2.1395

Abstract

Tulisan ini membahas tentang kecerdasan emosi  adalah sesuatu yang sulit  yang membutuhkan latihan dan pengembangan, begitu juga tentang kecerdasan intelektual dan berpikir . Keduanya sebagai dasar karakte kehidupan. Dari satu sisi ke sisi lain beserta bertambahnya  peserta didik  dari waktu ke waktu apalagi  berbagai kesulitan yang dihadapi manusia, karena manusialah yang akan ditimpa kekurangan intelektual dan kecerdasan emosi. Maka dari itu  pemahaman dan implementasi kecerdasan emosi perlu diterapkan dalam kehidupan manusia dan  pembelajaran bahaasa Arab, karena kecerdasan emosi sangat penting  dalam jiwa kemanusiaan untuk pengembangan emosi dan sosial khususnya dalam pembelajaran Bahasa Arab. Kata Kunci: Kecerdasan emosi, pembelajaran bahasa Arab
Bahasa Arab Era Klasik dan Modern (Tinjauan Pembelajaran Teoritis) Amin Nasir
Arabia Vol 6, No 1 (2014): JURNAL ARABIA
Publisher : Program Studi Pendidikan Bahasa Arab Fakultas Tarbiyah IAIN Kudus

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21043/arabia.v6i1.1393

Abstract

ديرتج ةسارد ،كللذو .ينملسلما ةايح نم أزجتي لا ءزج عقاولا في هي ةيبرعلا ةغللا اهرابتعاب ةيبرعلا  ةغللاو ،له  ةبسنلاب .ملسم كل ضارغأ في ةغللا  ناقتإو ملياعلتا  مهفو  ةيملاسلإا  ةديقعلا  ةيعون  ينستحو ءاشنلإ  ةيصخش ةجاح رظني نأ غيبنيو .ملاسلإل ةيعالدا راشتنلال ةليسوك ةمزلالا تىح ،ةينيلدا ،ةقطنلماو  ،قرعلاو  ،ةفاقثلل  ةغكل  سيلو  نيلدا  ةغل  اهرابتعاب  ةيبرعلا نيلذا ينملسلما ءاملعو ةداق نم ددع عم اهنأب يزمتت .طقف نالدلبا ضعبو ،يزارلا  ،انيس  نباو  نيويرلباو  ليازغلا  لثم  ،ةيبرع  يرغ  ةقطنم  نم  نوتأي تاسارلدا نم ءزجك ةيبرعلا ةغللا ناقتا نكلو ،كلذ لىإ امو ،يدنكلا يلذا  ميلاسلإا  نيلدا  نإف  ،كلذ  لىإ  ةفاضلإابو  .  ةعباتم  اهنأ  ةيملاسلإا نيولت ةدئاسلا ةفاقلثا نوكت نأ غيبنيو ،ةيبرعلا ةغللا وه دحاو صرنع هنإف ،كلذ سكع .عمتجلماو ،ةسرلأاو ،صيخش ىوتسم في ينملسلما ةايح لزعو  شيمهتب  ةيناملعلاو  رامعتسلاا  دوهج  كانه  نأب  فاترعلاا  بيج ثيح  نم  .ينملسلما  ةايح  نم  ددع  في  ةيملاسلإا  ةفاقلثاو  ةيبرعلا  ةغللا هي ةيبرعلا  مجاعلما  هيو ،دجنم لآ  ،دحاو لاثم  كانه  ،مييداكلأا دهلجا سوماقلا عيمتج مت دقو .ةيملاسلإا ةيبرعلا ةطبترلما صرانعلا جمد ادج لقأ.فولعم سيول ،نانلب ينيميداكلأا ةيكليوثكالا ،راهدزلاا في ةيملاسلإا ةراضلحا تأدب امدنع هنأ لاواد سيابعلا صرعلا في ةغل  ةيبرعلا  ةغللا  تحبصأ  .ةليولدا  ةغللا  هي  ةيبرعلا  ةغللا  تحبصأ
KETELADANAN PEREMPUAN DALAM SASTRA QUR’ANI : ANALISIS KRITIK SASTRA FEMINIS KISAH PEREMPUAN DALAM AL QURAN Amin Nasir
PALASTREN Jurnal Studi Gender Vol 6, No 2 (2013): PALASTREN
Publisher : STAIN Kudus

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21043/palastren.v6i2.987

Abstract

Cerita dalam Al-Qur’an bukan hanya cerita untuk dongeng semata-mata, tapi  juga mengandung pelajaran,tuntutan, dan petunjuk bagi manusia. Al-Qur’an secara khusus membahas jenis perempuan menurut perbuatan mereka. Al-Qur’an mengacu pada seorang wanita sholehah dan wanita yg dzalim. Penelitian ini menganalisis empat cerita wanita, yaitu: Asiyah, ibu Musa, Ratu Saba’,dan istri Nabi Nuh dan Nabi Lut. Qur’an menegaskan pandangan perempuan sebagai orang yang bertanggung jawab penuh atas pilihannya, baik tindakan terpuji atauaktivitas tirani. Perempuan diakui sebagai pribadi yang mandiri yang tidak bergantung pada sosok laki-laki.Orang wanita mendapatkan ganjaran atas apa yang dia lakukan, baik atau buruk.Kata Kunci: Kritik Sastra, Perempuan Teladan, Al-Qur’an. Stories in the Qur’an is not just a fairytale story for sheer,but it also contains lessons, demands, and instructionsfor humans. The Qur’an specifically discuss the types ofwomen according to their deeds. The Qur’an refers to anideal woman and a bad women. This research analyzedfour women stories : Asiyah, Moses mother, the QueenSaba’ and Mrs Nuh dan Mrs Lut. Qur’an confirms theview of women as a person who fully responsible for herchoice, either commendable action or tyranny activity.Women are recognized as an independent person whodoes not rely on the male figure. A woman getting a reward for what she has does, good and bad.Keywords: Literary Criticism, Women  Idols, Al-Qur’an.
Dinamika Pengembangan Sistem Pendidikan (Kerangka Dasar Potensi Anak Usia Dini) Amin Nasir
ThufuLA: Jurnal Inovasi Pendidikan Guru Raudhatul Athfal Vol 2, No 2 (2014): ThufuLA: Jurnal Inovasi Pendidikan Guru Raudhatul Athfal
Publisher : PIAUD IAIN Kudus

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21043/thufula.v2i2.4638

Abstract

The pattern of learning in early childhood should be built basedon the growth and development of children whose implementation is packedappropriately in accordance with the child’s world, that is playing, drawing,singing and watching cartoons. All of them are a routine activity that is greatfun for children, as well as through playing, drawing, singing children will learnGrowth of children is different with their development. The growth is morequantitative, whereas the development refers to the qualitative parameters.Thus, the meaning of early childhood development is the advancement of thequality of physical function, psychological and synergy of both. Early childhooddevelopment that need to be considered further attention include areas: motorskills, physical function, cognitive ability, language skills, and the ability ofreligion.
Co-Authors