Bouhedda Ghalia
International Islamic University Malaysia

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

Ighlāq al-Masājid Man’an lī intishār Fayrūs Corona Dirāsah Taḥlīlīyah fī Ḍaw’ Maqāṣid al-Sharī`ah Habeebullah Zakariyah; Turki Obaid Al-Marri; Bouhedda Ghalia
AL-IHKAM: Jurnal Hukum & Pranata Sosial Vol. 15 No. 2 (2020)
Publisher : Faculty of Sharia IAIN Madura collaboration with The Islamic Law Researcher Association (APHI)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.19105/al-lhkam.v15i2.4018

Abstract

Many Muslim countries prohibit mosques opening because social gathering is regarded as a high probable factor for Corona Virus infection. This paper discusses different opinions of some contemporary scholars on this issue from the Maqāṣidī perspective. It adopts an analytical method to explain the opinions. Findings show that contemporary scholars are of two group: The first group permits the mosques’ closure for realizing the divine objective concerning to life protection out of danger. The second thinks that the mosques’s closure amounts to suspension of congregational prayer as one of Islamic essential exterior rites. The findings illustrate that the life protection constitutes a necessary benefit because putting life in danger is a very serious harm. The life protection is more important than congregational prayer’s objective which complements the necessary objective of religious protection. Moreover, it shares the spirit with the principle saying that any means to achieving what is compulsory also becomes compulsory accordingly. Above all, prohibition of congregational prayer is just a momentary legal permit due to a necessity on its merit the research recommends that religious institution should make people aware to take all measures in stopping the spread of Covid-19 pandemic.أمرت كثير من الدول الإسلامية بإغلاق المساجد باعتبار أن التجمع فيها يمثل سببا محتملا لوقوع العدوى. تهدف الورقة إلى مناقشة آراء العلماء المعاصرين وأدلتهم تجاه هذه القضية وتحليلها في ضوء مقاصد الشريعة. استخدمت الورقة المنهج التحليلي في بيان آراء العلماء المعاصرين والموازنة بين المقاصد. أظهرت نتائج الورقة أن العلماء المعاصرين منقسمون إلى قسمين: فطائفة ترى جواز إغلاق المساجد؛ لأنه يحقق مقصود الشارع في حفظ النفوس من الهلاك، وطائفة أخرى ترى أن هذا الإغلاق تعطيل لشعيرة صلاة الجماعة التي هي شعيرة من شعائر الإسلام الظاهرة. كما أوضحت النتائج أن مصلحة حفظ النفس تمثل مقصدا ضروريا وفوات الأنفس ضرر لا يمكن جبره؛ وهو أقوى في مرتبته من مقصد الصلاة جماعة من حيث إنه في مرتبته مكمل لضروري حفظ الدين. وأن تعطيل الجماعة في الصلاة يمثل رخصة مؤقتة ولضرورة تقدر بقدرها، ولأنها شعار المسلمين، فهو مصلحة مكملة لضروري حفظ الدين، وعليه فالتعارض واقع بين مقصدين متفاوتين في المرتبة، وعليه، فالقول بفتوى غلق المساجد أرجح باعتبار تحقيق المناط؛ ولأنه يحقق مقاصد الشريعة العليا المتمثلة في حفظ الأنفس المعصومة من الهلاك في الجملة. وتوصي الورقة المؤسسات الدينية بالقيام بتوعية الناس بأهمية اتخاذ التدابير الاحترازية لمنع تفشي هذه الجائحة العالمية "كوفيد-19".
Dawru Al-Waqf al-Mu’aqqat fî al-Tamwîl al-Ijtimâ’i fî al-Mashrîfiyah al-Islâmiyah Bî Malayziyâ Bouhedda Ghalia; Luqman Zakariyah; Yahya Abdullah Al Najjar
Al-Ihkam, Jurnal Hukum dan Pranata Sosial Vol 17 No 2 (2022)
Publisher : Faculty of Sharia IAIN Madura collaboration with The Islamic Law Researcher Association (APHI)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.19105/al-lhkam.v17i2.6768

Abstract

This research paper aims to study the "temporary endowment" (Waqf Muaqqat) and its role in activating social financing in Islamic banking in Malaysia, such as the oriental study in the light of the purposes of Islamic law. This article has adopted the qualitative method in its research which correlates to the theorization and regulation of the concepts of the issues in hand in their different dimensions which is jurisprudence, Maqasid, and banking. For the case study “Maybank Islamic” has been selected for viewing and assessing the various aspects related to the said topic. The study also included interviews with some experts of Islamic banking in Malaysia. The study has stemmed the following conclusions and recommendations, which are as follows: 1) Islamic banks have a significant role in intermediating between both the sources of voluntary social financing and the deprived classes of the society, 2) Bank endowments (Waqf) through May Islamic Bank has shown substantial contributions in the social financing. The study further has found many possibilities of making it more effective and expand its reach using the tool of temporary endowment, 3) Temporary bank endowment contributes to achieving the objectives of social cooperation (Takaful), financial growth, and social justices through the medium of Islamic banks. The article concludes by stating that social financing of banks needs various other tools of temporary endowment (Waqf Muaqqat) to help the deprived classes and to extend its reach to meet the requirements for a comprehensive and inclusive development of the overall society. تهدف هذه الورقة البحثة إلى دراسة "الوقف المؤقت" ودوره في تفعيل التمويل الاجتماعي في المصرفة الإسلامية بمليزيا كالدراسة الاستشراقية في ضوء مقاصد الشريعة الإسلامية. ولقد استخدمت هذه الورقة البحثية المنهج الكيفي في مباحثها المتعلقة بالـتأصيل والضبط لمفهوم الوقف المؤقت وما يتعلق به من القضايا في أبعادها الشرعية والمصرفية في ضوء مقاصد الشريعة؛ واعتمدت الدراسة في الجانب الميداني على اختيار "ماي بنك الإسلامي "كعينة تطبيقية لدراسة الموضوع في جوانبه المتعددة. وخلصت الدراسة إلى جملة من النتائج والتوصيات، من أهمّها:1) فإن الوقف المؤقت في التجربة الماليزية أنه لايزال الاهتمام به في مرحلة التشريعات النظرية في التقنين له ويحتاج إلى إيجاد آليات جديدة لتفعيله في واقع الممارسة.2) "الوقف المؤقت" النقدي آلية استشرافية يقترحها البحث في سدّ عجز التمويل الاجتماعي في منتجات الوقف المصرفي لمصرف" ماي بنك الإسلامي" كعينة مختارة في هذه الدراسة والتي تسعى إلى تحقيق خطة تنموية اجتماعية إلى تفعيله وتوسيعه. 3) النظر المقاصدي في التمويل الاجتماعي المصرفي يدعم اقتراح آلية الوقف المؤقت النقدي كوسيلة فعالة نظرا لما يحققه من مقاصد تنموية اجتماعية؛ ومنها التكافل الاجتماعي، النماء المالي، والعدالة الاجتماعية من خلال وساطة المصارف الإسلامية للمصارف الإسلامية كفاءة في أن يكون لها دور مهم في الوساطة بين مصادر التمويل الاجتماعي التطوعي والطبقات الاجتماعية المحرومة وما يؤهلها لذلك كونها مؤسسات لها إمكانيات في نظم الإدارة والحوكمة.