Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
0.659
P-Index
This Author published in this journals
All Journal EMPATI : JURNAL ILMU KESEJAHTERAAN SOSIAL Jurnal SOLMA Jurnal Social Society
Ellies Sukmawati
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
Humanities Social Sciences Other

Published : 4 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 4 Documents
Search

 1 
FILOSOFI SISTEM KEKERABATAN MATRILINEAL SEBAGAI PERLINDUNGAN SOSIAL KELUARGA PADA MASYARAKAT MINANGKABAU Ellies Sukmawati
EMPATI: Jurnal Ilmu Kesejahteraan Sosial Vol 8, No 1 (2019): Empati Edisi Juni 2019
Publisher : Social Welfare Study Program

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15408/empati.v8i1.16403

Abstract

Abstract. Minangkabau is one of the tribes in Indonesia using matrilineal as a kinship system in which the formation of lineage is arranged according to the female line. The Minangkabau kinship system uses a “Gadang” house as its symbol. The inheritance inherited by the family in the form of a “Gadang” house and assets in agriculture and fisheries to be managed and utilized together by one family (a “paruik”). Every female lineage in the family has the right to live in a “Gadang” house and their children are raised on funding from inheritance. The shared responsibility (communal) in the Minangkabau matrilineal system is seen in the supervision model applied in it, where the task of supervising and educating children in the matrilineal family is the mother and her mother’s brothers (mamak), as well as adults others inside the “Gadang” house. This study combines social protection systems with the philosophy of the Minangkabau matrilineal kinship system which can play a role in protecting the community from social problems that can disrupt the stability of the welfare of a family. But over time this matrilineal system has faded, but the symbols of the system of Gadang house can still be seen in the Minangkabau community, including those who have migrated and settled outside West Sumatra.   Abstrak. Minangkabau merupakan salah satu suku di Indonesia mempergunakan matrilineal sebagai sistem kekerabatannya di mana pembentukan garis keturunan diatur menurut garis perempuan. Sistem kekerabatan Minangkabau mempergunakan rumah gadang sebagai simbolnya. Harta pusaka yang diwariskan oleh keluarga berupa rumah gadang dan aset di bidang pertanian maupun perikanan untuk dikelola dan dimanfaatkan secara bersama oleh satu keluarga (sabuah paruik). Setiap keturunan perempuan dalam keluarga berhak untuk menghuni rumah gadang dan anak-anak mereka dibesarkan dengan pembiayaan dari harta pusaka. Tanggung jawab bersama (communal) di dalam sistem matrilineal Minangkabau terlihat pada model pengawasan yang diterapkan di dalamnya, di mana yang bertugas mengawasi dan mendidik anak-anak dalam keluarga matrilineal adalah ibu dan saudara laki-laki ibunya (mamak), serta orang-orang dewasa lainnya di dalam rumah gadang. Penelitian ini menggabungkan sistem perlindungan sosial dengan filofosi sistem kekerabatan matrilineal Minangkabau yang dapat berperan untuk memproteksi masyarakat dari permasalahan sosial yang dapat mengganggu stabilitas kesejahteraan suatu keluarga. Namun seiring waktu sistem matrilineal ini telah semakin memudar, namun simbol-simbol sistem rumah gadang masih dapat terlihat pada masyarakat Minangkabau, termasuk dengan mereka yang telah merantau dan menetap di luar Sumatera Barat.  
EVALUASI PROGRAM PEKARANGAN PANGAN LESTARI (P2L) KELOMPOK WANITA TANI DI KOTA BOGOR Ellies Sukmawati; Siti Syamsiah
EMPATI: Jurnal Ilmu Kesejahteraan Sosial Vol 13, No 1 (2024): Empati Edisi Juni 2024
Publisher : Social Welfare Study Program

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15408/empati.v13i1.28391

Abstract

Abstract. P2L is a productive activity that empowers the community, especially housewives so that they are able to meet the availability of family food while supporting the household economy, but in its implementation, there are obstacles that prevent P2L from achieving its goals. The purpose of the study was to evaluate the performance of the P2L program based on aspects of inputs, outputs and outcomes in the Mekar Saluyu Farmer Women's Group (KWT) located in Bogor City. The evaluation of this P2L program uses a logic model with a quantitative approach and descriptive analysis of research data. The evaluation results stated that KWT Mekar Saluyu has implemented the P2L program well, this is indicated by an increase in knowledge, skills and attitudes of KWT members to optimize yard land management for P2L activities so that it has an impact on reducing spending on vegetables because it has been fulfilled from P2L results, but limited arable land area results in vegetable production capacity is not optimal.Keywords: P2L, KWT, evaluation of logic model. Abstrak. P2L merupakan kegiatan produktif yang memberdayakan masyarakat, khususnya ibu-ibu rumah tangga agar mereka mampu mencukupi ketersediaan pangan keluarga sekaligus menunjang ekonomi rumah tangga, namun dalam pelaksanaannya terdapat kendala yang menghambat P2L mencapai tujuannya. Tujuan penelitian adalah mengevaluasi kinerja program P2L berdasarkan aspek input, output dan outcome di Kelompok Wanita Tani (KWT) Mekar Saluyu yang berada di Kota Bogor. Evaluasi program P2L ini menggunakan logic model dengan pendekatan kuantitatif dan analisis deskriptif terhadap data penelitian. Hasil evaluasi menyebutkan KWT Mekar Saluyu telah melaksanakan program P2L dengan baik, ditandai dengan peningkatan pengetahuan, keterampilan dan sikap anggota KWT mengoptimalkan pengelolaan lahan pekarangan untuk kegiatan P2L sehingga berdampak kepada berkurangnya pengeluaran belanja untuk sayuran karena telah terpenuhi dari hasil P2L, namun keterbatasan luas lahan garapan mengakibatkan kapasitas produksi sayuran belum optimal.  Kata Kunci: P2L, KWT, evaluasi logic model.
Perencanaan Partisipatif dalam Membangun Kemandirian Keluarga Penerima Manfaat Program Keluarga Harapan Menggunakan Participatory Rural Appraisal M. Aqshal Raihan Bukhari; Syafira Azzahra; Hilma Kaisa; Safira Audi Prameswary; M. Ananda Syaifullah; Ellies Sukmawati
Journal Social Society Vol. 5 No. 2 (2025): Juli - Desember 2025
Publisher : Pustaka Digital Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54065/jss.5.2.2025.824

Abstract

Penelitian ini mengeksplorasi penerapan Participatory Rural Appraisal (PRA) dalam memberdayakan keluarga penerima manfaat Program Keluarga Harapan (PKH) di Desa Sukaluyu, Kabupaten Bandung. PRA sebagai metode partisipatif mendorong masyarakat untuk menganalisis masalah, merencanakan pembangunan, dan merumuskan solusi secara mandiri. Populasi penelitian ini adalah buruh tani lepas dengan penghasilan rendah. Teknik penentuan narasumber menggunakan purposive sampling.  Studi ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan teknik PRA, dengan teknik pengumpulan data dengan wawancara, observasi, dan dokumentasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa PRA berhasil mendorong partisipasi aktif dalam mengidentifikasi kebutuhan masyarakat, memprioritaskan permasalahan, serta menentukan pelatihan yang relevan, seperti pemasaran dan pengelolaan pangan. Intervensi tersebut berkontribusi terhadap kemandirian ekonomi keluarga penerima manfaat. PRA juga menciptakan ruang dialog yang konstruktif antara pendamping PKH dan warga, meningkatkan rasa memiliki terhadap program. Penelitian ini menemukan sejumlah keterbatasan dalam pelaksanaan program seperti jadwal bantuan yang tidak konsisten, minimnya pelatihan dalam Pertemuan Peningkatan Kemampuan Keluarga (P2K2), serta keterbatasan sarana untuk kegiatan kelompok. Studi ini juga menekankan pentingnya keterlibatan pemerintah desa dalam mendukung kelanjutan hasil fasilitasi PRA. Secara keseluruhan, metode PRA terbukti efektif dalam membangun perencanaan berbasis masyarakat yang mendorong kesejahteraan berkelanjutan dan mengarah pada perubahan perilaku menuju kemandirian. Penelitian selanjutnya disarankan untuk memperluas cakupan wilayah, menggunakan pendekatan campuran (mixed-method), serta memperkuat kolaborasi dengan pemangku kepentingan agar dampak program dapat lebih luas dan berkelanjutan
Pemberdayaan Masyarakat Desa Cimancak Melalui Pemanfaatan Eco-Enzyme Dalam Pengelolaan Sampah Rumah Tangga Elsa Apriliani; Octaviana Nur Hidayah; Asyifa Tria Ramadani; Rafi Arrazy Fachrizahir; Munazar Fadlan; Gita Miftahul Jannah; Salwa Syifa; Ellies Sukmawati
Jurnal SOLMA Vol. 15 No. 2 (2026)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Prof. DR. Hamka (UHAMKA Press)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.22236/solma.v15i2.23516

Abstract

Background: Pengelolaan sampah rumah tangga di Desa Cimancak masih menghadapi berbagai kendala, seperti keterbatasan fasilitas, rendahnya partisipasi masyarakat, serta belum optimalnya pemanfaatan limbah organik. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis permasalahan pengelolaan sampah serta mengimplementasikan pemanfaatan eco-enzyme sebagai upaya pemberdayaan masyarakat. Metode: Metode yang digunakan adalah pendekatan kualitatif melalui observasi, wawancara, dan Rapid Rural Appraisal (RRA), yang dilengkapi dengan kegiatan edukasi, pelatihan, dan pendampingan. Hasil: Hasil penelitian menunjukkan bahwa kegiatan yang dilakukan mampu meningkatkan pengetahuan, keterampilan, dan partisipasi masyarakat dalam mengelola limbah organik. Masyarakat mulai melakukan pemilahan sampah serta memanfaatkan limbah organik menjadi eco-enzyme. Namun demikian, implementasi masih menghadapi kendala, seperti proses fermentasi yang memerlukan waktu, keterbatasan ruang, serta faktor kepraktisan yang memengaruhi konsistensi masyarakat. Temuan ini menunjukkan bahwa keberhasilan pengelolaan sampah tidak hanya ditentukan oleh aspek teknis, tetapi juga oleh keterlibatan sosial dan dukungan kelembagaan. Kesimpulan: Pemanfaatan eco-enzyme dapat menjadi pendekatan pemberdayaan yang efektif apabila didukung oleh pendampingan yang berkelanjutan dan penguatan sistem di tingkat desa.
Co-Authors Asyifa Tria Ramadani Elsa Apriliani Gita Miftahul Jannah Hilma Kaisa M. Ananda Syaifullah M. Aqshal Raihan Bukhari Munazar Fadlan Octaviana Nur Hidayah Rafi Arrazy Fachrizahir Safira Audi Prameswary Salwa Syifa Siti Syamsiah Syafira Azzahra