Claim Missing Document
Check
Articles

Found 3 Documents
Search

PINTU TERLARANG: POTRET MANUSIA SAKIT (Pintu Terlarang: Figure of Human Being) Resti Nurfaidah
SAWERIGADING Vol 15, No 3 (2009): Sawerigading
Publisher : Balai Bahasa Sulawesi Selatan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (73.161 KB) | DOI: 10.26499/sawer.v15i3.80

Abstract

Reading Pintu Terlarang by Asmara is simply like seeing through the deepest base of human illness. We found some abnormal sickness behind the soul of the body. We found so many disasters behind the most faboulous and glamorous performances. This asked us to explore the deepest of the darkness lifestyle of the ‘haves’. The ‘haves’ who are truly have nothing inside the body and the soul. The ‘haves’ who only left the great scratches over the surface of the human civilization. Pintu Terlarang asks us to be the wisest judged of being a human, a wife, a husband,a friend, a bestfriend, a neighbour, a brother, a sister, a mother, a father, or a child. It reflects us that the early sin will be the latest and the biggest at the end. Caring of the bad seed will grow the horrible monsters in the future. Children who had bad growing experiences in their first ages always remember those scratches in their grown upness. 
KEDUDUKAN PEREMPUAN TIONGHOA DI RUMAH TANGGA DALAM NOVEL RAISE THE RED LANTERN [Chinese Women Standing in the Household in the Novel Raise The Red Lanern] Resti Nurfaidah
TOTOBUANG Vol. 4 No. 1 (2016): TOTOBUANG, EDISI JUNI 2016
Publisher : Kantor Bahasa Provinsi Maluku

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (133.907 KB) | DOI: 10.26499/ttbng.v4i1.9

Abstract

Polygamy is considered as major factor of household endings. But, amongst of its everlasting polemic, between the pros and the contras, polygamy keep on doing in the reality. Evenmore, polygamy is also considered as a ritual of masculinity in several cultures, such as, Far East, India, and many tribes throughout the world. One of theinterested polygamy was disclosed by Su Tong in his novel: Raise the Red Lantern, showedthe high complexity and radical tendency of polygamy which causedthe death and psychological suffering for several wives. The unfair competition was represented by the lanterns placement which symbolized the dominant patriarchal authority of Mr. Chen Zuoqian. The purpose of this study was to show the complexity of the polygamy through the side of Teratai’s resistance as the highest academic backgroundwifeamong the other fourth. This research was conducted base on descriptive analysis method. Description of Teratai and the people around her were analyzed using the metaphor concept of Lakoff and Johnson. The metaphor does not only a way to comparison, but also a way to explore local culture as its background. The conclusion was the Chen Zuoqianpolygamous marriage was terribly complex and tended to degrad women in a patriarchal culture. Poligami ditengarai sebagai pemicu keretakan rumah tangga. Namun, di tengah polemik yang tidak berkesudahan, antara pro dan kontra, poligami tetap dijalankan dalam kehidupan manusia. Poligami bahkan dianggap sebagai ritual dalam beberapa budaya di dunia, seperti Timur Tengah, India, Cina, dan beberapa suku asli di berbagai belahan dunia. Salah satu kasus poligami menarik diungkapkan oleh Su Tong dalam sebuah novel yang berjudul Raise the Red Lantern. Poligami yang digambarkan dalam novel tersebut menunjukkan kompleksitas yang tinggi dan cenderung radikal sehingga menimbulkan korban nyawa dan penderitaan psikis yang dialami oleh beberapa istri. Persaingan tidak sehat ditunjukkan oleh simbolisasi penempatan lampion sebagai penanda kuasa patriarkis dominan dalam rumah tangga Tuan Chen Zuoqian. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menunjukkan kompleksitas poligami tersebut melalui sudut perlawanan Teratai sebagai perempuan berlatar akademis yang cukup tinggi sekaligus istri keempat Tuan Chen Zuoqian. Penelitian ini dilakukan dengan metode analisis deskriptif. Deskripsi tentang Teratai dan orang-orang di sekitarnya dianalisis dengan menggunakan konsep metafora Lakoff dan Johnson. Metafora tersebut tidak hanya berfungsi sebagai upaya perbandingan, melainkan mengiris konsep budaya setempat yang menjadi latar belakang cerita. Simpulan yang penulis dapatkan adalah poligami dalam keluarga Chen Zuoqian merupakan perkawinan kompleks dan cenderung merendahkan derajat perempuan di dalam budaya patriarkis
REPRESENTASI MASKULINITAS DALAM MUSEUM IBU (MASCULINITY REPRESENTATION ON MUSEUM IBU) Resti Nurfaidah
Widyaparwa Vol 46, No 2 (2018)
Publisher : Balai Bahasa Provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (172.409 KB) | DOI: 10.26499/wdprw.v46i2.170

Abstract

Museum Ibu was an antology of  Gusti Trisno’s short stories. It consisted of few showcases of adult female representations on different spots from male gaze of I (male) or other male characters. This paper was written to explore adult female representations from male gaze. The purpose  was to reveal the representation of adult female characters, both as mothers or alternative mothers, based on male gaze of I or other male characters. The exploration was based on culture studies that used many concept: Freud’s oedipal, Beynon masculinity, Lakoff and Johnson’s  metaphoric. Method which was used: comparative descriptive analysis towards metaphorical data on Museum Ibu. The result revealed that I and other male characters found on the data were representation of oedipal men. They had highly dependence to the surroundings adult female charactershiding from their lack of  parts of their own masculinity.Museum Ibu merupakan buku kumpulan cerpen karya Gusti Trisno yang terdiri atas beberapa etalase penggambaran sosok perempuan dewasa dalam kedudukan yang berbeda dari sudut pandang maskulin (male gaze). Penelusuran tentang sosok ibu tersebut dilakukan dengan cara pandang culture studies dengan menggunakan beberapa konsep gender, terutama maskulinitas dari Beynon dan beberapa pakar lain untuk menelaah bagaimana aspek gender berperanan penting dalam kehidupan tokoh maskulin yang membakukan pandangan bawah sadarnya pada sosok perempuan dewasa di sekitarnya.  Analisis tentang konflik gender dilakukan pada data-data metaforis pada sumber data secara konseptual khas Lakoff dan Johnson. Metode penelitian yang digunakan di dalam makalah ini adalah analisis deskriptif melalui tahapan kepustakaan dan wawancara dengan penulis. Kesimpulan sementara dari penelitian ini adalah tokoh aku dan tokoh maskulin yang terdapat dalam sumber data tersebut merupakan representasi laki-laki oidipal yang sangat bergantung pada lindungan dan kehadiran perempuan-perempuan dewasa di sekitarnya untuk menutupi kelemahan maskulinitas yang ada dalam dirinya.