Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2020 - 2025
0
P-Index
This Author published in this journals
All Journal LOGOS - Jurnal Filsafat Teologi LOGOS (Jurnal Filsafat - Teologi) Logos
Kornelus Sipayung
Unknown Affiliation
Health Professions Social Sciences Other

Published : 5 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 5 Documents
Search

 1 
THE HOLINESS OF THE CHURCH IN TAVARD’S THOUGHT Sipayung, Kornelus
LOGOS - Jurnal Filsafat Teologi Vol 8, No 1 (2011)
Publisher : Universitas Katolik Santo Thomas Sumatera Utara

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Gereja yang dilukiskan oleh Konsili Vatikan II diyakini sebagai kudus karena pendirinya kudus ada-Nya. Kekudusan Gereja persisnya ada karena pendirinya sungguh kudus yakni Yesus Kristus yang diutus oleh Bapa untuk memanifestasikan kekudusan di dunia seraya bekerja sama dengan seluruh ciptaan. Kekudusan selalu inisiatif Allah, pemberian gratis yang menuntut jawaban dari pihak manusia. Untuk mengerti maksud kekudusan Gereja G.H. Tavard mulai menerangkan relasi antara Gereja dengan Kristus yang dimungkinkan oleh kekuatan Roh Kudus. Setiap orang beriman dipanggil ke kekudusan, ikut berpartisipasi sesuai dengan karisma yang diperoleh dari Roh Kudus untuk mengaplikasikan keutamaan teologal, iman harapan dan kasih. Kekudusan diraih melalui bentuk bervariasi dari hidup menurut rahmat dan talenta yang diterima dari Roh Kudus.
THE HOLINESS OF THE CHURCH IN TAVARD’S THOUGHT Sipayung, Kornelus
LOGOS Vol 8 No 1 (2011): Januari 2011
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (165.363 KB) | DOI: 10.54367/logos.v8i1.268

Abstract

Gereja yang dilukiskan oleh Konsili Vatikan II diyakini sebagai kudus karena pendirinya kudus ada-Nya. Kekudusan Gereja persisnya ada karena pendirinya sungguh kudus yakni Yesus Kristus yang diutus oleh Bapa untuk memanifestasikan kekudusan di dunia seraya bekerja sama dengan seluruh ciptaan. Kekudusan selalu inisiatif Allah, pemberian gratis yang menuntut jawaban dari pihak manusia. Untuk mengerti maksud kekudusan Gereja G.H. Tavard mulai menerangkan relasi antara Gereja dengan Kristus yang dimungkinkan oleh kekuatan Roh Kudus. Setiap orang beriman dipanggil ke kekudusan, ikut berpartisipasi sesuai dengan karisma yang diperoleh dari Roh Kudus untuk mengaplikasikan keutamaan teologal, iman harapan dan kasih. Kekudusan diraih melalui bentuk bervariasi dari hidup menurut rahmat dan talenta yang diterima dari Roh Kudus.
THE PEOPLE OF GOD AS PILGRIM : An Interpretation on Constitution of Lumen Gentium Sipayung, Kornelus
LOGOS Vol 5 No 1 (2007): Januari 2007
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (287.609 KB) | DOI: 10.54367/logos.v5i1.401

Abstract

Konstitusi Dogmatik Konsili Vatikan II, Lumen Gentium, secara jelas menguraikan bahwa Gereja sebagai umat Allah, Israel baru adalah peziarah dan musafir yang masih dalam perjalanan, belum sampai ke tempat tujuan yang definitif. Gereja masih harus berjuang untuk mencapai kota abadi. Statusnya sebagai peziarah dan musafir yang masih dalam perjalanan dan belum sampai pada tujuan final, mengharuskan Gereja untuk senantiasa membaharui diri, mengevaluasi diri, dan melakukan pertobatan terus-menerus, baik dalam ajaran maupun dalam hidup, untuk dapat semakin mendekati pendirinya, yakni Yesus Kristus, Sang Guru.
THE HOLINESS OF THE CHURCH IN TAVARD’S THOUGHT Sipayung, Kornelus
LOGOS Vol 8 No 1 (2011): Januari 2011
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54367/logos.v8i1.268

Abstract

Gereja yang dilukiskan oleh Konsili Vatikan II diyakini sebagai kudus karena pendirinya kudus ada-Nya. Kekudusan Gereja persisnya ada karena pendirinya sungguh kudus yakni Yesus Kristus yang diutus oleh Bapa untuk memanifestasikan kekudusan di dunia seraya bekerja sama dengan seluruh ciptaan. Kekudusan selalu inisiatif Allah, pemberian gratis yang menuntut jawaban dari pihak manusia. Untuk mengerti maksud kekudusan Gereja G.H. Tavard mulai menerangkan relasi antara Gereja dengan Kristus yang dimungkinkan oleh kekuatan Roh Kudus. Setiap orang beriman dipanggil ke kekudusan, ikut berpartisipasi sesuai dengan karisma yang diperoleh dari Roh Kudus untuk mengaplikasikan keutamaan teologal, iman harapan dan kasih. Kekudusan diraih melalui bentuk bervariasi dari hidup menurut rahmat dan talenta yang diterima dari Roh Kudus.
THE PEOPLE OF GOD AS PILGRIM : An Interpretation on Constitution of Lumen Gentium Sipayung, Kornelus
LOGOS Vol 5 No 1 (2007): Januari 2007
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54367/logos.v5i1.401

Abstract

Konstitusi Dogmatik Konsili Vatikan II, Lumen Gentium, secara jelas menguraikan bahwa Gereja sebagai umat Allah, Israel baru adalah peziarah dan musafir yang masih dalam perjalanan, belum sampai ke tempat tujuan yang definitif. Gereja masih harus berjuang untuk mencapai kota abadi. Statusnya sebagai peziarah dan musafir yang masih dalam perjalanan dan belum sampai pada tujuan final, mengharuskan Gereja untuk senantiasa membaharui diri, mengevaluasi diri, dan melakukan pertobatan terus-menerus, baik dalam ajaran maupun dalam hidup, untuk dapat semakin mendekati pendirinya, yakni Yesus Kristus, Sang Guru.
Co-Authors