Tatik Mariyatut Tasnimah
Sunan Kalijaga State Islamic University Yogyakarta

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

Impresionistik dalam Kritik Sastra Arab Masa Jahiliah Annisa Khairunnisa; Tatik Mariyatut Tasnimah; Moh. Wakhid Hidayat; Arif Rahmatul Aji
TSAQOFIYA : Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab Vol 7 No 2 (2025): Tsaqofiya: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab
Publisher : Jurusan Pendidikan Bahasa Arab UIN Kiai Ageng Muhammad Besari onorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/nqh1mg53

Abstract

The purpose of this study is to reveal the distinctive impressionistic characteristics of the Jahiliah period. Because it is relevant to current critical methods, impressionistic also exists in the assessment of Arabic literary works, but it is different and tends to be rejected. Therefore, this study needs to be examined so that it can serve as a practical reference. This study uses a descriptive qualitative design with a historical approach. The data for this study consists of information and facts that discuss impressionistic in Jahiliah-era criticism. The data sources are books by literary critics, scientific journals, and relevant studies. The data collection stage involves careful reading and listening. The data is then collected by recording the content. The analysis stage involved content analysis, interpretation, and conclusion. The research findings indicate that the fundamental character of literary criticism during the Jahiliah period was impressionistic. This is reflected in the concept of natural feeling (spontaneity), based on effectiveness, and the absence of standard references in criticism. However, the impressionistic character of the Jahiliah period had its distinctiveness. This is demonstrated by the credibility of Jahiliah-era critics, who possess knowledge, intuition, and experience; the natural ability of poets to express poetic diction; and the esteemed status of Arab literary works from that period. Although their criticism is brief and spontaneous, the authors, poets, and poems are seamlessly integrated into a credible and intuitive understanding. This is due to their habit of composing poetry and their strong emotional attachment to it. The theoretical implications of this research can offer new insights into the exploration of innovative methods in Arabic literary criticism. Practically, it can serve as a reference for current impressionistic criticism methods to be more widely accepted, as it refers to new standards of integrity and quality. Abstrak Tujuan penelitian ini adalah menyingkap karakter impresionistik yang khas pada masa Jahiliah. Sebab relevan dengan metode kritik saat ini, dalam penilaian karya sastra Arab juga terdapat impresionistik, namun berbeda dan cenderung tertolak. Oleh karena itu, penelitian ini perlu dikaji untuk dapat menjadi acuan praktis. Penelitian ini menggunakan desain kualitatif deskriptif dengan pendekatan historis. Data kajian ini ialah informasi dan fakta yang mengulas impresionistik dalam kritik masa Jahiliah yang bersumber dari buku kritikus sastra, jurnal ilmiah, dan kajian yang relevan. Data dikumpulkan dengan metode simak dan mencatat konten data dan dianalisis dengan analisis isi, interpretasi, dan konklusi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa karakter kritik sastra masa Jahiiliah secara mendasar memuat kritik impresionistik. Hal ini terkover dalam konsep rasa alamiah (spontan), berdasarkan kepada keberkesanan, dan tidak memiliki acuan baku dalam mengkritik. Akan tetapi, karakter impresionistik masa Jahiliah memiliki kekhasan. Ini ditunjukkan dengan kualitas kritikus masa Jahiliah lebih kredibel dengan pengetahuan, intuisi, dan pengalamannya; pengetahuan penyair yang alamiah mengutarakan diksi-diksi puisi; dan karya sastra Arab masa itu dinilai mulia. Walaupun kritikannya singkat dan spontan, namun pengarang, penyair, dan puisi telah terintegrasi dalam pemahaman naluriah yang kredibel. Hal ini dilandasi oleh kebiasaan mereka dalam berpuisi dan sentimentalnya yang kuat terhadap puisi. Implikasi penelitian ini secara teoretis dapat memberikan khazanah baru dalam eksplorasi metode kritik sastra Arab yang khas. Adapun secara praktis dapat menjadi acuan metode kritik impresionistik saat ini agar lebih diterima, sebab merujuk standar baru yang berintegritas dan berkualitas.
Kondisi Psikologis Masyarakat pada Puisi “Al-Kūlīra” Karya Nāzik Al-Malāikah dan “Lockdown” Karya Simon Armitage Gilang Inggit Maulana; Tatik Mariyatut Tasnimah; Jarot Wahyudi
TSAQOFIYA : Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab Vol 6 No 2 (2024): Tsaqofiya: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab
Publisher : Jurusan Pendidikan Bahasa Arab UIN Kiai Ageng Muhammad Besari onorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/tsaqofiya.v6i2.552

Abstract

The psychological condition of each country experiencing an epidemic in every era is certainly different. This paper describes the psychological condition in the poem "al-Kūlīra" by Nāzik al-Malāikah and the poem "Lockdown" by Simon Armitage. Both poems depict the pandemic situation in two different countries. The poem "al-Kūlīra" portrays the Cholera outbreak in Egypt, while the poem "Lockdown" is based on the Corona pandemic. The psychological theory used is Ary Ginanjar's emotional spiritual quotient. The study begins by analyzing each psychological dimension of the two poems and then comparing them. The purpose of this study is to determine and compare the psychological condition in the form of emotional spiritual quotient (ESQ) in communities affected by the corona and cholera pandemics. The methods used are descriptive, comparative, and qualitative, with a psychological approach. The data presented include every word, phrase, clause, and sentence that contains psychological elements from the poems "al-Kūlīra" and "Lockdown". The results of the study show that ESQ in the poem "al-Kūlīra" takes the form of the main virtues of honesty, empathy, and cooperation, while in the poem "Lockdown" ESQ is in the form of visionary, namely the ability to overcome the pandemic problem, as well as honesty, empathy, and cooperation. Abstrak Kondisi psikologis dari setiap negara yang mengalami wabah di setiap zaman pasti berbeda. Tulisan ini memaparkan kondisi psikologis pada puisi “al-Kūlīra” karya Nāzik al-Malāikah dan puisi “Lockdown” karya Simon Armitage. Kedua puisi ini berisi tentang situasi pandemi di dua negara yang berbeda. Puisi “al-Kūlīra” menceritakan wabah Kolera di Mesir, puisi “Lockdown” latar belakang penciptaanya adalah pandemi Korona. Teori psikologis yang digunakan adalah emotional spiritual quotient milik Ary Ginanjar. Kajian dimulai dengan menganalisis setiap dimensi psikologis dari kedua puisi tersebut untuk kemudian dibandingkan. Tujuan penelitian ini adalah mengetahui dan membandingkan kondisi psikologis berupa emotional spiritual quotient (ESQ) pada masyarakat yang terdampak pandemi corona dan kolera. Metode yang digunakan adalah deskriptif, komparatif, dan kualitatif dengan pendekatan psikologis. Data yang dipaparkan adalah setiap kata, frasa, klausa, dan kalimat yang mengandung unsur psikologis dari puisi “al-Kūlīra” dan “Lockdown”. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ESQ pada puisi “al-Kūlīra” berupa budi utama kejujuran, empati dan kerja sama, sedangkan puisi “Lockdown” ESQ berupa visioner yaitu kemampuan untuk keluar dari masalah pandemi, kejujuran, empati, dan kerja sama.