Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
0.444
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Rahmatan Lil Alamin: Journal of Peace Education and Islamic Studies Edudeena : Journal of Islamic Religious Education
Mohammad Fadil
Unknown Affiliation
Religion Humanities Education Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Social Sciences Other

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

 1 
الذكر كجهد روحي لمجتمع كفانجين في التعامل مع وباء فيروس كورونا (دراسة حالة في مجلس التعليم "الأمين" سنجراهان كفانحين) Ilma Fahmi Aziza; Alif Achadah; Mohammad Fadil; Abdur Rofik
RAHMATAN LIL ALAMIN: Journal of Peace Education and Islamic Studies Vol. 5 No. 1 (2022): Juni
Publisher : Universitas Islam Raden Rahmat Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33379/jrla.v5i1.1471

Abstract

أدى وضع جائحة فيروس كورونا إلى فقدان العديد من الأرواح بسبب الإصابة بفيروس كورونا إندونيسيا هي إحدى الدول التي سيكون لها تأثير على جائحة فيروس كورونا الذي يسبب الخوف والقلق وحتى القلق لدى الجميع. ينشأ هذا القلق لأن فيروس كورونا ينتقل بسهولة إلى الجميع بحيث تصبح مشاعرنا خائفة من الالتقاء والالتقاء بالآخرين لأنه لا يوجد ضمان بأن الأشخاص الذين نلتقي بهم ليسوا مصابين بـفيروس كورونا. في هذه الدراسة ، نناقش ونفحص دور عبادة الذكر من أجل التغلب على القلق بشأن جائحة فيروس كورونا وتقليله. هذا الوضع الوبائي في الواقع يتطلب اهتمامًا خاصًا بحيث يركز هذا البحث على التعامل مع زيادة المناعة الفردية بحيث يمكن أن تقلل وحتى تمنع القلق والخوف المستمرين ، أي من خلال أنشطة الذكرى حيث تصبح هذه الذكرى نشاطًا روتينيًا في مجلس الأمين. تعاليم كيبانجين منذ وباء كوفيد -19. يستخدم هذا البحث نهجًا نوعيًا مع البيانات المأخوذة من المقابلات والملاحظات والتوثيق. تمت عملية جمع البيانات على شكل مقابلات وملاحظات وتوثيق لقيادة مجلس التعليم وأعضاء جماعة الأمين كيبانجين الذكر وأنشطة الذكر والمستندات المطلوبة تواصل جميع المصلين تقريبًا في إحياء الذكرى في مسجد الأمين أداء عبادة الذكر والتي تتم في محاولة لزيادة الإيمان والاستسلام وطلب المساعدة فيما يتعلق بتفشي جائحة فيروس كورونا الذي تعاني منه إندونيسيا. يعتقد أن الذكر قادر على تهدئة القلب في التعامل مع المشاكل التي نواجهها. هذا ما يفعله عامة الناس في كيبانجين لدرء حالة الجائحة الحالية والتعامل معها. أن الذكر جهد روحي يمكن الاستفادة منه. يجب التعامل مع هذا الوباء بهدوء ولكن مع الاستمرار في الانتباه إلى البروتوكولات الصحية من خلال ارتداء الأقنعة والحفاظ على مسافة والابتعاد عن الزحام. الحذر المفرط يؤدي إلى خوف مفرط وعميق مما يؤدي إلى تدهور الحالة الصحية والمناعة. عندما ينخفض جهاز المناعة في الجسم ، من السهل الإصابة بفيروس كورونا. لذلك ، فإن ما يفعله مجتمع كفانحين ، بالإضافة إلى الحفاظ على الصحة من خلال الالتزام بالبروتوكولات الصحية والابتعاد عن الزحام ، فإن الأشياء الأخرى التي يجب القيام بها هي الذكر كمحاولة للتقرب من الله وطلب المساعدة لتجنب المرض والفيروس- 19 حتى أن الوباء سرعان ما انتقل من العالم وخاصة من إندونيسيا الكلمات الأساسية: الذكر، مجلس التعليم، فيروس كورونا.
Bahtsul Masail as Deliberative Pedagogy in the Formation of Religious Moderation Mohammad Fadil; Isroqunnajah; Badruddin; Ferdy Yulianto, Sandi
Edudeena : Journal of Islamic Religious Education Vol. 10 No. 1 (2026)
Publisher : Universitas Islam Negeri (UIN) Syekh Wasil Kediri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30762/edudeena.v10i1.8354

Abstract

This study examines Bahtsul Masail as a form of deliberative pedagogy in shaping religious moderation at Pondok Pesantren Al-Falah Ploso Kediri. It addresses the need to understand how dialogical and participatory learning practices within Islamic boarding school traditions contribute to the development of moderate religious attitudes. A qualitative case study approach was employed, with data collected through semi-structured interviews, participant observation, and document analysis. Participants included kiai, mushohih, moderators, and actively engaged santri, selected through purposive sampling. The findings indicate that Bahtsul Masail operates through structured procedures and dynamic interactions characterized by active participation, dialogical engagement, and scholarly dialectics. These processes form an integrated pedagogical system in which knowledge is collectively constructed through thesis–antithesis–synthesis, meaning negotiation, and epistemic validation. Religious moderation emerges as an outcome of reflective and experiential learning rather than normative instruction. This study proposes a Dialectical-Participatory Model, highlighting participatory engagement and epistemological dialectics as key mechanisms in shaping religious understanding, thereby extending the discourse on deliberative pedagogy within Islamic educational traditions. The study is limited to a single pesantren context, which may affect the generalizability of the findings. Nevertheless, the results provide important implications for developing dialogical and participatory learning models in Islamic education policy and practice. Future research should examine the applicability of this model in broader educational settings.
Co-Authors Abdur Rofik alif Achadah Badruddin Ferdy Yulianto, Sandi ilma fahmi aziza Isroqunnajah