Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
0.444
P-Index
This Author published in this journals
All Journal TSAQOFIYA : Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab
Ahmad Zubaidi
iain ponorogo
Education Languange, Linguistic, Communication & Media

Published : 3 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 3 Documents
Search

 1 
Tathbiiq al-Qiyam al-Bunyawiyyat Fii Ta'liim al-Mahaaraat al-Lughawiyyat al-Arba': تطبيق القيم البنيوية في تعليم المهارات اللغوية الأربع Ahmad Zubaidi
TSAQOFIYA : Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab Vol 3 No 1 (2021): Tsaqofiya: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab
Publisher : Program Studi Pendidikan Bahasa Arab UIN Kiai Ageng Muhammad Besari Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/tsaqofiya.v3i1.72

Abstract

The concept of "structuralism" can be said to be from the word "structure", which means constant and organized links between groups of phenomena. As for "structuralism", people are often understood by the movement of thought or the method of science that affects ideology. Another definition of constructivism is the way of thinking that views all that exists as “all” made up of connected, interrelated structures. And the values ​​of this ideology can be deduced from their application in the field of teaching the four language skills, as the fact that each skill is taught cannot be separated from the other. And teaching the skill of listening, for example, has a strong association with other skills. The relationship between a language skill and other skills can be said to be the concept of "parts in a whole
الدراسة التقابلية بين الأصوات العربية و الإندونيسية و تطبيقها في تعليم اللغة العربية لخدم الطلاب في تدريس اللغة العربة Ahmad Zubaidi; Rosiana Anggraini Dewi
TSAQOFIYA : Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab Vol 1 No 1 (2019): Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab
Publisher : Program Studi Pendidikan Bahasa Arab UIN Kiai Ageng Muhammad Besari Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/tsaqofiya.v1i1.10

Abstract

this study aimed to describe the comparison of phonology of Arabic and Indonesian and to reveal the location of the similarities and differences between the both of it. This study uses a descriptive qualitative approach. The findings of this study are: 1) the sound of Arabic is six types, three short and three long. The short sound type is (ـَ ، ـِ ، ـُ), and the long sound is ا ، و ، ي. While the sound of Indonesian is seven, and all of it is short, namely, a, i, u, e, o. Long sounds do not exist in Indonesian, so students do not have difficulty distinguishing. 2) Arabic has 22 silent sounds, that is, ب ، ت ، ث ، ج ، ح خ خ ، د ، ذ ، ر ، ز ، س ، ش ص ص ، ض ، ط ، ظ ، ع ، غ ، ف ، ق ، ك ، ل ، م ، ن ، و ، ه ، ء ، ي ،. While Indonesian has 20 mute sounds, namely b, c, d, g, h, j, k, l, m, n, ny, ng, p, r, s, t, w, y. 3) the sound of Arabic that has no equivalent in Indonesian, including ث ، ح ، خ ، ذ ، ز ، ش ، ص ، ض ، ط ، ظ ، ع ، غ ، و. Therefore, to minimize the difficulties of students, these differences need to be taught gradually, starting from the easy to the difficult. The methods that can be used include: the Abjadiyah method, the sound method and the language dualism method
Al-Madāris Al-Naḥwiyyat: Al-Baṣrah Wa Al-Kufah Namūżajan (Dirāsat Taḥlīliyyat Fīmā Baynahumā Min Ikhtilāfāt) / Grammar schools : Basra and Kufa as Models (An Analytical Study Comparing Their Differences): المدارس النحوية : البصرة والكوفة نموذجا (دراسة تحليلية فيما بينهما من اختلافات) Ahmad Zubaidi
TSAQOFIYA : Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab Vol 4 No 2 (2022): Tsaqofiya: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab
Publisher : Program Studi Pendidikan Bahasa Arab UIN Kiai Ageng Muhammad Besari Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/tsaqofiya.v4i2.144

Abstract

بعد ظهور الإسلام وانتشاره ودخول الناس –من الأعاجم – فيه بدأ ظهور المولدين الذين لا يستطيع ضبط لسانهم بالفصحى فبدأ ظهور اللحن بينهم. ثم نشأ عمل وضع علم النحو استجابة لظهور اللحن في العربية بدأه في ذلك أبو الأسود الدؤلي. واستمر اهتمام العلماء بعلم النحو فنشأ ما يسمي بالمدارس النحوية – بما فيها من الاختلافات – ومنها مدرستا البصرة والكوفة اللتان تختلفان في مسائل نحوية كثيرة. والمؤسس الحقيقي لمدرسة البصرة هو الإمام الخليل بن أحمد الفراهيدي، أما المؤسس الحقيقي لمدرسة الكوفة هو أبو الحسن على بن حمزة الكسائي. تميّز مذهب البصرة بالحزم الصارم والتشدد الزائد في قبول الشعر المروي للشواهد النحوية والقدرة الفائقة على الاستدلال بالبراهين العقلية والأقيسة المنطقية والعلل الفلسفية، أما مذهب الكوفة فكان أكثر رواية للشعر من البصريين، فكان مذهبهم بذلك أسمح وأوسع وأيسر وأسهل Abstrak Setelah Islam lahir dan menyebar ke wilayah non Arab, mulailah terjadi fenomena ‘Lahn’ di kalangan muslim non Arab. Merespon hal tersebut, Abul Aswad ad-Duali memelopori penulisan kaidah nahwu. Lebih lanjut, hal tersebut berkembang sehingga muncul kelompok ahli nahwu yang tergabung dalam ‘Madrasah Bashrah’ dan ‘Madrasah Kufah’ yang keduanya berbeda pandangan dalam banyak masalah nahwu. Pendiri ‘Madrasah Bashrah’ adalah imam Khalil bin Ahmad al-Farahidy sementara ‘Madrasah Kufah’ dipelopori – menurut pendapat terkuat – imam al-Kissaiy. Ciri utama ‘Madrasah Bashrah’ sangat ketat dan selektif dalam menerima syi’ir Arab serta kemampuan luar biasa dalam berargumen menggunakan logika, analogi, dan prinsip-prinsip filsafat. Sementara ‘Madrasah Kufah’ terkenal dengan kelonggaran, keluwesan dan toleransi dalam menerima sya’ir Arab sebagai hujjah dalam masalah nahwu
Co-Authors Rosiana Anggraini Dewi