Miftahul Huda
Pendidikan Bahasa Arab UIN Malang

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

Kajian atas Relasi Islam dan Demokrasi Miftahul Huda
el Harakah: Jurnal Budaya Islam Vol 7, No 1 (2005): EL HARAKAH
Publisher : UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (560.157 KB) | DOI: 10.18860/el.v7i2.4657

Abstract

There is a relation between democratic development in Indonesia with Islamic sharia. If we want to include military aspect, it can also depend on Islamic movement. Thus, Islamic concepts have to be the promoter for democratic struggle. However, this role will not be effective if Islam does not hold a dialogue with other forces of politic. Hence, Islam is required to be the democratic religion. Politics in Islam will be discussed in this article along with the explanation about democracy as the equality in Politics. The principles of Islamic democratic are also presented as a part of the realization of humans’ harmony life. It is called harmony life since it has the practices of democratic such as doing discussion, teamwork, and freedom to choose. Perkembangan demokrasi di Indonesia ada relasinya dengan syariat Islam. Kalaupun dimasukkan juga unsur militer, militer pun akan bergantung pada gerak Islam. Dengan demikian, konsep-konsep Islam harus menjadi promotor bagi perjuangan demokrasi. Akan tetapi, peran ini tidak akan efektif selama Islam tidak membuka dialog dengan kekuatan politik lainnya. Karena itu, Islam tetap dituntut menjadi Islam yang demokratis. Islam politik akan menjadi bahasan dalam artikel ini, juga penjelasan tentang demokrasi sebagai kesetaraan politik. Kaidah demokrasi Islam juga dibahas sebagai bentuk realisasi kehidupan harmonis manusia. Disebut hidup harmonis karena menganut praktik demokrasi seperti msuyawarah, kerja sama, dan kebebasan memilih.
Fundamentalisme dan Gerakan Radikal Islam Kontemporer: Kasus Jama’ah Islamiyah di Indonesia Miftahul Huda
el Harakah: Jurnal Budaya Islam Vol 9, No 3 (2007): EL HARAKAH
Publisher : UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (573.306 KB) | DOI: 10.18860/el.v9i3.4649

Abstract

The phenomenon of fundamentalism and radicalism at least can be seen in the case of Jemaah Islamiyah in Indonesia. Whether or not Jemaah Islamiyah has a link with Al-Qaeda headed by Osama Bin Laden, obviously its movement has affiliations not only in Indonesia, but also in Malaysia, Singapore, and South Philippine, and even in Thailand, Burma, and Brunei. Jemaah Islamiyah is believed to be established by Abdullah Sungkar in Malaysia in 1994/1995 aiming for establishing an Islamic State. Jemaah Islamiyah is the realization of Hybrid ideology inspired by some other movements, such as Egypt Radical Moslem, Darul Islam Movement, Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia (DDII). This movements view the effort of Christian missionary as a threat to Islam. Fenomena fundamentalisme dan radikalisme setidaknya bisa dilihat dalam kasus Jemaah Islamiyah di Indonesia. Benar atau tidaknya Jemaah Islamiyah berkaitan dengan Al Qaeda yang diketuai oleh Osama bin Laden, pergerakannya jelas-jelas tak hanya di Indonesia, tetapi juga di Malaysia, Singapura, dan Filipina Selatan, bahkan di Thailand, Burma, dan Brunei. Jemaah Islamiyah didirikan oleh Abdullah Sungkar di Malaysia pada tahun 1994/1995 dengan tujuan mendirikan negara Islam. Jemaah Islamiyah adalah realisasi dari ideologi hibrid yang terinspirasi oleh beberapa gerakan lainnya, seperti Muslim Radikal Mesir, Pergerakan Darul Islam, Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia (DDII). Pergerakan ini beranggapan bahwa usaha misionaris Kristen sebagai ancaman bagi Islam.