Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
0.562
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Alifbata: Jurnal Pendidikan Dasar Al-Ijtima: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Al-Ijtimā: Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat
Muhammad Umar Hasibullah
IAI Al Qodiri Jember
Religion Humanities Decision Sciences, Operations Research & Management Economics, Econometrics & Finance Education Languange, Linguistic, Communication & Media Social Sciences Other

Published : 3 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 3 Documents
Search

 1 
Pengembangan Seni Membaca Al-Quran Dengan Metode Tartil Dan Tilawah Pada Santri Di Pesantren Miftahul Ulum Suren Muhammad Umar Hasibullah
Al-Ijtimā': Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Vol 3 No 2 (2023): April
Publisher : Lembaga Penelitian, Publikasi Ilmiah dan Pengabdian kepada Masyarakat (LP3M)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Menerapkan Al-Qur’an dalam kehidupan sangatlah penting karena Al-Qur’an merupakan pedoman untuk mencapai kebahagiaan hidup baik di dunia maupun di akhirat. Dengan demikian Al-Qur’an merupakan petunjuk bagi umat manusia yang meliputi seluruh aspek kehidupan, karena Al-Qur’an dan hidup adalah sebuah khasanah yang komplit yang jika difahami oleh semua orang akan membuat kehidupan di dunia ini menjadi harmonis. Dari uraian tersebut dapat disimpulkan bahwa generasi qur’ani yaitu generasi atau angkatan yang hidup dan menjalani kehidupan sebagai pengamal Al-Qur’an, yang menjunjung tinggi nilai-nilai Al-Qur’an, berpegang teguh terhadap Al-Qur’an serta bangga terhadap Al-Qur’an. Adapun metode pendampingan   yang   digunakan   adalah   metode Asset   Based Community  Development (ABCD). Di dalam pemberdayaan ini komunitas yang diberdayakan dan dikembangkan adalah komunitas santri PP Miftahul Ulum Suren. Adapun hasil pengabdian di Komunitas Seni Tilawah yaitu: 1) Pengembangan pengetahuan dan kreatifitas santri dalam melantunkan Ayat-ayat Suci Al-Qur’an 2) mengembangkan pengetahuan dan potensi santri dalam mengoptimalkan seni tilawah dan qiroah.  
Pengembangan Seni Membaca Al-Quran Dengan Metode Tartil Dan Tilawah Pada Santri Di Pesantren Miftahul Ulum Suren Muhammad Umar Hasibullah
Al-Ijtimā': Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat Vol 3 No 2 (2023): April
Publisher : Lembaga Penelitian, Publikasi Ilmiah dan Pengabdian kepada Masyarakat (LP3M)

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.53515/aijpkm.v3i2.72

Abstract

Menerapkan Al-Qur’an dalam kehidupan sangatlah penting karena Al-Qur’an merupakan pedoman untuk mencapai kebahagiaan hidup baik di dunia maupun di akhirat. Dengan demikian Al-Qur’an merupakan petunjuk bagi umat manusia yang meliputi seluruh aspek kehidupan, karena Al-Qur’an dan hidup adalah sebuah khasanah yang komplit yang jika difahami oleh semua orang akan membuat kehidupan di dunia ini menjadi harmonis. Dari uraian tersebut dapat disimpulkan bahwa generasi qur’ani yaitu generasi atau angkatan yang hidup dan menjalani kehidupan sebagai pengamal Al-Qur’an, yang menjunjung tinggi nilai-nilai Al-Qur’an, berpegang teguh terhadap Al-Qur’an serta bangga terhadap Al-Qur’an. Adapun metode pendampingan   yang   digunakan   adalah   metode Asset   Based Community  Development (ABCD). Di dalam pemberdayaan ini komunitas yang diberdayakan dan dikembangkan adalah komunitas santri PP Miftahul Ulum Suren. Adapun hasil pengabdian di Komunitas Seni Tilawah yaitu: 1) Pengembangan pengetahuan dan kreatifitas santri dalam melantunkan Ayat-ayat Suci Al-Qur’an 2) mengembangkan pengetahuan dan potensi santri dalam mengoptimalkan seni tilawah dan qiroah.  
Theoretical Framework Pemikiran Mulla Sadra dan Aktualisasinya dalam Pendidikan Islam Muhammad Umar Hasibullah
Alifbata : Jurnal Pendidikan Dasar Vol 3 No 1 (2023): Alifbata
Publisher : STAI Darul Kamal Darul Kamal NW Kembang Kerang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.51700/alifbata.v3i1.418

Abstract

The relationship between science and religion, both in the ontological, epistemological and axiological realms, always leaves problems that are never finished being discussed. Science today is being dictated due to the western secularization movement so that there is a separation between general science and religious science. General science is identified with science whose source is taken from the universe, while religious science is derived from revelation, even though all of it comes from the same source, namely God Almighty because revelation and the universe are all verses of Allah, so if you look at the development of science in Islam, there is no dichotomy between religious science and non-religious science. This research uses qualitative research methods with a descriptive type of research. The techniques used in data collection in this study used literature study techniques. Literature Study is a data collection technique by searching and studying various data, articles, document archives, and literature books as well as previous research that is considered relevant. In this study, Literature Studies were carried out by collecting library materials obtained from various literature such as books, scientific journals, previous research, news in the media. The unity of science and religion is at the level of the world of Intellection which is absolute truth. At this level science and religion are in existential unity, because both are within and part of God. Thus, in essence in the context of the unity of Wujūd , there is no dichotomy between the science of God and the science of human creation, since that dichotomy would presuppose that there is a science of human creation that seems to be outside the science of God. The distinction between naqliyah (derived from revelation) and aqliyah (derived from reason) does not indicate that naqliyah science is God's science while aqliyah is human science. But the concepts of naqliyah and aqliyah are epistemological concepts of the way in which man discovers the truth. As for the science itself in the form of qauliyah verses and kauniyah verses, both are the knowledge of Allah. Man has no knowledge but masters knowledge (because God has the power to deprive man of the knowledge). Also, it is appropriate to say that man is not the creator of science but the inventor of science.
Co-Authors