Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
0.444
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Kurios THRONOS: Jurnal Teologi Kristen
Putra Arliandy
Sekolah Tinggi Filsafat Theologi Jakarta
Religion Arts Humanities Education Social Sciences Other

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

 1 
Menyoal Tubuh dan Kehadiran dalam Mediasi Liturgi ke Ruang Digital Putra Arliandy
THRONOS: Jurnal Teologi Kristen Vol 4, No 2: Juni 2023
Publisher : Badan Musyawarah Perguruan Tinggi Keagamaan Kristen Indonesia

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.55884/thron.v4i2.65

Abstract

This article discusses the challenge faced by liturgy as a ritual that embodies physical presence in adapting to the digital realm catalyzed by the COVID-19 pandemic in early 2020. Amidst various models of liturgy that emerged due to this mediation, the issue of body and presence became a debate between pro-digital and contra-digital groups. One point of contention was whether worship without physical gathering in a specific location could be considered incarnational. To address this issue, this article presents Daniella Zsupan-Jerome's perspective on sacramental presence in the digital space, which will be connected with liturgical approaches, specifically through the theological-symbolic perspective of Emmanuel Martasudjita. Using a literature review method, Zsupan-Jerome's arguments, rooted in the thoughts of Louis-Marie Chauvet and Jean-Luc Marion, will be discussed with the help of other scholars who have previously explored the theme of the body and its presence in the digital space. The theological discourse built from this discussion is expected to provide an alternative perspective for readers in the post-pandemic era, encouraging them not to perceive digital worship solely as a disembodied experience that creates a shallow presence. However, it does not necessarily intend to promote digital worship as a better option than in-person worship. AbstrakLiturgi sebagai sebuah ritual yang menubuh menghadapi tantangan berupa mediasi ke ruang digital yang dikatalisasi oleh pandemi COVID-19 pada awal 2020 silam. Di tengah berbagai model liturgi yang muncul sebagai akibat dari mediasi tersebut, tubuh dan kehadiran menjadi isu yang diper-debatkan antara kelompok yang pro dan kontra-digital. Salah satu poin perdebatannya adalah apakah sebuah ibadah yang berlangsung tanpa pertemuan fisik pada satu lokasi tertentu dapat disebut inkarnasional atau tidak. Dalam rangka menjembatani persoalan tersebut, artikel ini menyajikan pandangan Daniella Zsupan-Jerome tentang kehadiran sakramental dalam ruang digital yang kemu-dian akan dihubungkan juga dengan pendekatan liturgi, secara khusus melalui perspektif teologi simbol menurut Emmanuel Martasudjita. Dengan menggunakan metode tinjauan literatur, argumen-tasi Zsupan-Jerome yang dilatarbelakangi oleh pemikiran Louis-Marie Chauvet dan Jean-Luc Marion, akan dibahas dengan bantuan tokoh lainnya yang telah terlebih dahulu menggumuli tema mengenai tubuh dan kehadiran dalam ruang digital. Wacana teologis yang terbangun pada akhirnya diharapkan dapat menjadi alternatif bagi pembaca di masa post-pandemic agar tidak terus-menerus melihat ibadah digital sebagai sebuah pengalaman yang tidak bertubuh dan hanya menciptakan sebuah kehadiran dangkal, sekalipun tidak serta-merta bermaksud untuk mengunggulkan opsi ibadah digital dari iba-dah yang berlangsung secara tatap muka. 
Biarkan tubuhmu bergerak: Memahami tubuh melalui pemberlakuan gestur dalam Ibadah Minggu GPIB Arliandy, Putra
KURIOS Vol. 10 No. 1: April 2024
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Pelita Bangsa, Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30995/kur.v10i1.741

Abstract

This article contains field research on the experiences of liturgists in involving their bodies through communal and personal body gestures in the liturgy, the meaning of these gestures, and understanding of the body through movements carried out in one of the GPIB churches in Depok. The research used a descriptive-qualitative method with observation instruments at three weekly worship schedules for one month and semi-structured interviews with liturgical practitioners encountered throughout the observation. The interview focused on three themes: the liturgist's interpretation of communal bodily gestures, the liturgist's experience of personal gestures and the meaning attached to these gestures, and the liturgist's understanding of the body, which is born from the experience of liturgy. The results of this research show the types of bodily involvement in the GPIB liturgy, both in the form of communal and personal gestures, as well as their meaning, the significance of the application of physical gestures in worship and a picture, in a limited way, of how members of the GPIB congregation understand the body. It is hoped that the results of this research will ultimately be a consideration for Calvinist churches to start giving more significant space to applying bodily gestures, especially personal gestures, as a form of liturgical language. AbstrakArtikel ini memuat penelitian lapangan tentang pengalaman para pelaku liturgi dalam melibatkan tubuh mereka melalui gestur tubuh komunal dan personal dalam liturgi, pemaknaan terhadap gestur-gestur tersebut, serta pemahaman tentang tubuh melalui gerakan yang dilakukan di salah satu gereja GPIB di Kota Depok. Penelitian menggunakan metode deskriptif-kualitatif dengan instrumen observasi pada tiga kali jadwal ibadah di setiap minggu dalam satu bulan, serta wawancara semi terstruktur kepada para pelaku liturgi yang dijumpai sepanjang observasi. Wawancara berfokus pada tiga tema, yaitu interpretasi pelaku liturgi ter-hadap gestur tubuh komunal, pengalaman pelaku liturgi dalam gestur personal serta pemaknaan yang dilekatkan pada gestur tersebut, dan pemahaman pelaku liturgi mengenai tubuh yang lahir dari pengalaman berliturgi. Hasil dari penelitian ini menampilkan jenis-jenis keterlibatan tubuh dalam liturgi GPIB, baik dalam bentuk gestur komunal maupun personal, serta pemaknaannya, signifikansi pemberlakuan gestur tubuh dalam ibadah serta gambaran, secara terbatas, tentang bagaimana warga jemaat GPIB memahami tubuh. Hasil penelitian ini diharapkan dapat menjadi sebuah pertimbangan bagi gereja-gereja Calvinis untuk mulai memberi ruang yang lebih besar pada pemberlakuan gestur tubuh, khususnya gestur-gestur personal, sebagai salah satu bahasa liturgis.
Co-Authors