Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

Panca Jiwa Pesantren sebagai Modal Sosial untuk Mengatasi Masalah Pengembangan Usaha Ekonomi di Pesantren: Five Principles of Pesantren as Social Capital to Overcome the Problems of Economic Business Development at Pesantren Syamsuri Syamsuri; Fuadah Johari; Helmy Fauzy Ahmad; Resi Fauzy Handayani
Society Vol 11 No 1 (2023): Society
Publisher : Laboratorium Rekayasa Sosial, Jurusan Sosiologi, FISIP Universitas Bangka Belitung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33019/society.v11i1.467

Abstract

This research aims to analyze how far the internalization of the Pesantren (Islamic Boarding School) values as social capital has become a strategy for solving economic business development problems in Pesantren. One of the main problems Pesantren faces in developing economic businesses is the low quality of human resources and the governance of these economic institutions. The presence of economic businesses within Pesantren holds significant importance. Aside from ensuring the economic sustainability of the institution, it also serves as a platform for nurturing student entrepreneurship, contributing to the overall economic growth of the community. Using the approach of Pesantren values (called Panca Jiwa or Five Principles), namely sincerity, simplicity, independent, Islamic brotherhood (Ukhuwah Islamiyah), and freedom, is expected to be one way to overcome these problems. This research applies the analytic network process, including field surveys, focus group discussions, and in-depth interviews with four groups of respondents: experts, academics, practitioners, and regulators. Respondents were determined by purposive sampling by making Gontor Islamic Boarding School a research location. The results showed that the values of the five principles are internalized into social capital and become solutions to solving problems, like increasing networks with alumni, cooperation between institutions, and so on. This study offers practical implications, namely enabling the resolution of human resource problems with the principle of Islamic brotherhood, and social implications- the success of the economic development of Pesantren can indirectly improve the economic welfare of the surrounding community.
ممارسة معاجلة نفايات تاهو بمعهد الرسالة العرصي فونوروكو يف منظور فقه ابليئة Muhammad Syifaurrosyidin; Mulyono Jamal; Helmy Fauzy Ahmad; Muhammad Rizki Hafidz Nur Ihsan
Al-Muamalat: Journal of Islamic Economics Law Vol. 7 No. 01 (2024): Al-Muamalat: Journal of Islamic Economic Law
Publisher : Al-Muamalat: Journal of Islamic Economics Law

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

إن مخلفات وصرف مصانع التوفو (جبن فول الصويا) التي يتم التخلص منها عشوائيًا دون معالجة مسبقة، تؤدي إلى انبعاث روائح كريهة، وتشويه المنظر العام، وتراجع الجمال البيئي، فضلاً عن زيادة تكاثر البعوض. ومن هنا، تبرز الأهمية البالغة لـ "فقه البيئة" (Fiqh al-Biah)، وهو جزء من قضايا الفقه المعاصر الموجهة لمعالجة مختلف المشكلات البيئية من منظور أكثر واقعية وعملية، وذلك عبر تقديم توجيهات وأحكام شرعية تتعلق بحماية البيئة. تهدف هذه الدراسة إلى استقصاء ممارسات معالجة مخلفات التوفو في كلية الرسالة الإسلامية العالمية، وفحص هذه الممارسات من منظور فقه البيئة. اعتمد الباحث في هذه الدراسة على منهج البحث الميداني النوعي. وتمثلت تقنيات جمع البيانات في الملاحظة، والمقابلات، والتوثيق. وبعد جمع البيانات، استخدم الباحث المنهج الوصفي التحليلي مع الاستدلال بالمنهج الاستقرائي لفهم ممارسات معالجة مخلفات التوفو من منظور فقه البيئة. وقد خلصت الدراسة إلى أن إدارة مخلفات التوفو المطبقة في كلية الرسالة الإسلامية العالمية تلتزم بإدارة النفايات الصلبة من خلال عدة جوانب، وهي: الحد من النفايات (Reduce)، وإعادة الاستخدام (Reuse)، وإعادة التدوير (Recycle). وفي الوقت نفسه، تتم إدارة المخلفات السائلة عبر مراحل متعددة، مثل استخدام أحواض خزان الصرف الصحي الحيوي (Bio-septic tank) لإنتاج الغاز الحيوي، وخزانات صرف صحي أكبر لعمليات التثبيت، والتي يمكن الاستفادة منها لاحقًا في ري النباتات وتسميدها. وبشكل عام، فإن مصنع التوفو الذي أنشأته كلية الرسالة الإسلامية العالمية قد طبق ممارسات فعالة في إدارة النفايات بما يتوافق مع فقه البيئة. ويستند هذا الالتزام إلى المبادئ الأساسية للواجب الشرعي في الحفاظ على البيئة.