Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

The Menyibak Personalisasi "Aku" dalam Bingkai Relasi: Sebuah Refleksi Kritis terhadap Eksistensi Manusia menurut Martin Buber: Konsep 'Aku' dan 'Kau' Jirin, Marsianus
Hunatech Vol. XXX, No. XXX Vol 3 No 2 (2024): Hunatech: Oktober 2024
Publisher : Pusat Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.59967/hunatech.v3i2.48

Abstract

The focus of this paper is to find the meaning of the relationship between “I” and “Thou” according to Martin Buber's perspective. According to Martin Buber, the I and Thou relationship is a path to self-wholeness through an encounter. The encounter of “I” and “Thou” is based on a dialog to reveal deep meaning towards authentic self-knowledge. Encounter is a daily activity of individual human beings who involve themselves in the shared experience of others, because humans are basically relational beings who are constantly in dialog. Dialogue bridges the interpretation of meaning between “I” and “Thou” based on complete self-disclosure. The presence of “I” and “Thou” is not interpreted as subject-object, but an equal subject in a relational frame. In contrast to I-It, the subject-object relationship, cornering, alienating the other. Here the subject-object relationship is instrumental, thus threatening, intimidating, discriminating the others. The I-It relationship is only objective and separate in a control that gives rise to manipulation. The personalization of the self wants to display the unique sensuality of the I as an equal subject in the presence of other subjects. The encounter between “I” and “Thou” forms a complex experience towards a deep understanding of human existence. The purpose of this paper is to provide a deeper understanding of the meaning of human life in a frame of relationship. The method used is the literature method by collecting A The purpose of this paper is to provide a deeper understanding of the meaning of human life in a frame of relationships. The method used is the literature method by collecting data as a reference to deepen understanding of the themes explored in this article. The findings of this research are that a dialog deepens the relationship between “I” and “Thou” towards a perfect self. Through dialog, “I” can understand others more deeply and comprehensively. Here, the role of “I” as a subject is very decisive as a personalization of self with the others.
TANGGUNG JAWAB ETIS SEBAGAI LANDASAN MAKNA HIDUP MANUSIA; TINJAUAN FILSAFAT EMMANUEL LEVINAS: Konsep Tanggung Jawab menurut Levinas Jirin, Marsianus
Aggiornamento Vol. 6 No. 1 (2025)
Publisher : Aggiornamento

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Absrak:Fokus tulisan ini ialah membahas konsep tanggung jawab sebagai landasan fundamental dalam memahami makna hidup manusia berdasarkan sudut pandang filosofis. Dalam kacamata filsafat Emmanuel Levinas, konsep tanggung jawab terhadap “Yang Lain” merupakan esensi dari eksistensi manusia yang melampaui egoisme dan kehadirannya. Konsep tanggung jawab, bukanlah sesuatu yang dapat diukur atau dibatasi oleh aturan atau norma eksternal, tetapi tanggung jawab bersifat permanen. Dapat diartikan bahwa tanggung jawab merupakan suatu kewajiban moral yang melekat dalam realitas keseharian manusia terhadap orang lain. Dalam memahami tanggung jawab, relasi etis dengan “Yang Lain” merupakan pusat refleksi filosofis karena manusia menemukan makna hidup melalui hubungan, keterbukaan dan pengakuan akan kehadiran orang lain. Sebuah pengakuan terhadap “Yang Lain” memungkinkan relasi etis di mana manusia menemukan makna hidupnya yang lebih mendalam bersama orang lain the other. Metode yang digunakan dalam tulisan ini adalah studi literatur komperatif, dengan mengumpulkan data dari berbagai sumber sebagai referensi untuk lebih mendalami makna hidup manusia, serta memberikan perbandingan dengan pemikir-pemikir lainnya untuk lebih mendalami filsafat Emmanuel Levinas. Sumbangan dari konsep tanggung jawab Emmanuel Levinas terhadap kehidupan masa kini ialah; dalam tanggung jawab, manusia bukan sekadar agen moral, tetapi sebagai subjek yang berintegrasi mengungkapkan makna terdalam dalam konteks kehadiran “Yang Lain”. Dalam pendekatan konsep tanggung jawab, Levinas mengajak manusia untuk memahami diri mereka bukan sebagai subjek yang terisolasi, melainkan sebagai makhluk terintegrasi secara etis dengan sesama dalam berbagai aspek kehidupannya.