Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2020 - 2025
0.408
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Al-Zahra : Journal for Islamic and Arabic Studies
Rusydi, Hasan
Unknown Affiliation
Arts Humanities Languange, Linguistic, Communication & Media

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

 1 
فقه نوسنتارا : القومية المعاصرة وتحولات مكانة العرف في الفقه الإسلامي Rusydi, Hasan; Rifat, Muhammad
Al-Zahra : Journal for Islamic and Arabic Studies Vol 21, No 2 (2024): Al-Zahra: Journal For Islamic And Arabic Studies
Publisher : Fakultas Dirasat Islamiyah, Univitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15408/zr.v21i2.43394

Abstract

ان خطاب عن العرف في الفقه الإسلامي محوار النقاش والاهتمام في السنوات الأخيرة، ومن ضمن هذا الخطاب هو ظهور خطاب فقه نوسنتارا كجزء من خطاب إسلام نوسنتارا  الذي أسسته وروّجته جمعية نهضة العلماء كأكبر جمعية الإسلامية في إندونيسيا في مؤتمرها المنعقد في جونبانج جاوا الشرقية عام 2015 م، وهو خطاب فقهي في محاولة تجديد الفقه الإسلامي تراعي أكثر على العادة المحلية والعرف السائد والثقافات المتعددة في إندونيسيا، حيث يعتمد هذا الخطاب على نظرية العرف كمنهج الأساسي لفهم النصوص الشرعية، واستنباط الأحكام الشرعية،  يناقش هذا البحث نظرية العرف التي يعتمد اليها فقه نوسنتارا -بالمنهج الكيفي من خلال دراسة كتب العلمية والأوراق العلمية تتعلق بإسلام وفقه نوسنتارا عامة، بنظرية العرف التي يعتمد اليها خاصة، مع مقارنته بما بحثه المتقدمون من الفقهاء والأصوليين في التراث الفقه الإسلامي، ودراسة المستشرقين عنه – كيف كان  تحول مفهوم العرف من أن يكون دليلا غير قائم بذاته، متبعا لغيره من الأدلة الصحيحة الى أن يكون دليلا مستقلا قائما بذاته، ومساويا للكتاب والسنة والإجماع والقياس، وكيف دراسة المستشرقين والحداثة أثرت على هذا المفهوم، والى أبعد من ذلك كيف كانت الدولة القومية الحديثة تحوّلت مفهوم العرف من أن يكون مصدرا من مصادر الشرع في الفقه الإسلامي فحسب الى ان يكون العرف في الفقه الإسلامي بمثابة الهوية الوطنية  تلتزم على كل دولة أن تنِشأها وتفتخر بها، حتى تميزت بها الدولة عن غيرها من الدول في العالم.
Fiqh Nusantara: al-Qawmiyyah al-Muʿāṣirah wa Taḥawwulāt Makānat al-ʿUrf fī al-Fiqh al-Islāmī Rusydi, Hasan; Rifat, Muhammad
Al-Zahra : Journal for Islamic and Arabic Studies Vol. 21 No. 2 (2024): Al-Zahra: Journal For Islamic And Arabic Studies
Publisher : Fakultas Dirasat Islamiyah, Univitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15408/zr.v21i2.43394

Abstract

The discourse of ‘urf in Islamic fiqh has been a topic of discussion and attention in recent years. One of the related discourses is the emergence of Fiqh Nusantara as part of the Islam Nusantara discourse that was established and promoted by Nahdlatul Ulama in its Congress held in Jombang in 2015. This discourse is an effort to renew Islamic fiqh by paying more attention to local customs, the prevailing ‘urf, as well as the diverse cultures in Indonesia. Fiqh Nusantara uses the theory of ‘urf as the main method to understand shar‘i texts and formulate Islamic laws. This research also compares the theory of ‘urf in Fiqh Nusantara with the discussion of classical scholars in the treasures of Islamic fiqh and examines how Orientalists study this theory. This research highlights how the concept of ‘urf underwent a transformation, from being considered as an independent argument, following other valid arguments, to an independent argument equal to the Qur’an, Hadith, Ijma‘, and Qiyas. In addition, this research also examines how Orientalist and modernist studies influenced this change in concept, as well as how modern nation-states transformed ‘urf from a mere source of shar‘i law in Islamic fiqh to a symbol of national identity that every country should build and be proud of. This transformation is even used as a differentiator between one country and another around the world.
Co-Authors mohamad rifat