Hafis, Ade
Unknown Affiliation

Published : 3 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 3 Documents
Search

Broken Bonds: How Capitalism, Globalization, and Technology Erode ‘Asabiyyah Hafis, Ade; Hisbullah, Muhammad Ali; Ibrahim, Malik; Yusrizal
Jurnal Sosiologi Reflektif Vol. 19 No. 2 (2025)
Publisher : Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.14421/pa3sh156

Abstract

Ibn Khaldun, in his Muqaddimah, explained that the cycle of civilizational rise and decline is determined by the strength of ‘asabiyyah. Although various studies have examined the relevance of ‘asabiyyah, particularly within contemporary Muslim societies, the relationship between modernization processes and civilizational collapse within the framework of ‘asabiyyah remains largely underexplored. This study aims to analyze the relevance of ‘asabiyyah in understanding the dynamics of modern civilizations, specifically investigating the impact of capitalism, globalization, and technological advancement on the potential for civilizational decline, using the historical cases of the Soviet Union and Nazi Germany. The research adopts a descriptive qualitative approach through a literature review of books and national and international journal articles focusing on ‘asabiyyah. Data were collected through systematic and selective searches across leading databases such as Google Scholar, PubMed, and Scopus. Data analysis was conducted using meta-analysis techniques to identify major themes, compare arguments, and construct a theoretical synthesis from various sources. The findings of this study indicate that the erosion of ‘asabiyyah can accelerate the internal vulnerabilities of a civilization, as reflected in the historical cases of the Soviet Union and Nazi Germany. The findings of this study underscore the critical importance of strengthening collective identity and social solidarity as prerequisites for the resilience of modern civilizations, while also encouraging comparative studies that integrate Ibn Khaldun’s classical theory with contemporary theories of social solidarity, globalization, and cultural identity. Ibn Khaldun dalam Muqaddimah menjelaskan siklus kemajuan dan kemunduran peradaban ditentukan oleh kekuatan ‘asabiyyah. Meskipun berbagai penelitian telah mengkaji relevansi ‘asabiyyah khususnya di masyarakat Muslim kontemporer, namun keterkaitan antara proses modernisasi dan keruntuhan peradaban dalam kerangka ‘asabiyyah masih jarang dibahas. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis relevansi ‘asabiyyah dalam memahami dinamika peradaban modern, khususnya pengaruh kapitalisme, globalisasi, dan kemajuan teknologi terhadap potensi kemunduran peradaban dengan mengambil kasus historis Uni Soviet dan Nazi German. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan studi pustaka terhadap buku-buku dan artikel jurnal nasional dan internasional yang berfokus pada ‘asabiyyah. Data dikumpulkan melalui pencarian sistematis dan selektif dari berbagai database terkemuka seperti Google Scholar, PubMed, dan Scopus. Analisis data dilakukan dengan teknik meta-analisis untuk mengidentifikasi tema-tema utama, membandingkan argumentasi, dan menyusun sintesis teoritis dari berbagai sumber. Temuan penelitian menunjukkan bahwa erosi ‘asabiyyah dapat mempercepat kerentanan suatu peradaban, sebagaimana tercermin pada kasus Uni Soviet dan Nazi Jerman. Implikasi penelitian ini menegaskan pentingnya memperkuat identitas kolektif dan solidaritas sosial sebagai prasyarat ketahanan peradaban modern, serta mendorong kajian komparatif yang mengintegrasikan teori klasik Ibn Khaldun dengan teori-teori kontemporer mengenai solidaritas sosial, globalisasi, dan identitas budaya.
Al-Ḥuzn fī Qaṣīdah Riṡā’ al-Andalus li Abī al-Baqā’ al-Randī: Dirāsah Naqdīyah Balāgīyah Zulhelmi, Zulhelmi; Hafis, Ade; Syarifuddin, Syarifuddin; Ibrahim, Malik
JILSA (Jurnal Ilmu Linguistik dan Sastra Arab) Vol. 7 No. 2 (2023): Oktober
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora UIN Sunan Ampel Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.15642/jilsa.2023.7.2.132-151

Abstract

حاول هذا البحث إلى تحليل قصيدة "رثاء الأندلس" لأبي البقاء الرندي الأندلسي. ويركز البحث في مشكلته الأساسية عن شكل العاطفة الموجودة في تلك القصيدة وهى الحزن. فقد وجد الباحث كثيرا من عاطفة الحزن في قصيدة رثاء الأندلس بوصفها الأشعار الرثائية. فهذه القصيدة -كما هو شأن الرثاء- ممتلؤ بالأسلوب الذي يدلّ على الحزن. فكثير من قارئي أو سامعي قصيدة الرندي قد غرقوا في عاطفة حزنها. لذلك قام الباحث بالدراسة عن عاطفة الحزن في هذه القصيدة من خلال الأساليب البلاغية التي تدلّ على تلك العاطفة. واستخدم الباحث المنهج الوصفي النقدي التحليلي حيث قام الباحث بوصف المشكلة المختارة ثم بتحليل المعلومات والبيانات وتقدها.فأما طريقة جمع المعلومات والبيانات فاختار الباحث البحث المكتبي. وأما النظرية التى اعتمد عليها الباحث فهى النظرية البلاغية. فنتيجة البحث تقول بأن هناك ثلاثة الأساليب الإنشائية الطلبية التي ترد في القصيدة بمعانيها البلاغية وتدلّ على صدق عاطقة حزن الشاعر وسموّها. وهي: الأمر بمعنى الإهانة والتحقير والنداء بمعنى التحسّر والتحزّن، وبمعنى الزجر والاستفهام بمعنى التشويق.
الثلاثي المزيد "أَفْعَلَ" ومعانيه في قصيدة رثاء الأندلس: دراسة لغوية صرفية Hafis, Ade; Anshar, Zulhelmi; -, Sumardi
Nazharat: Jurnal Kebudayaan Vol. 30 No. 1 (2024): NAZHARAT: Jurnal Kebudayaan
Publisher : Fakultas Adab dan Humaniora UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.30631/nazharat.v30i01.116

Abstract

اللغة العربية هي أوسع اللغة علما في العالم حيث تتضمنّ ثلاثة عشر علما فمن علومها علم الصرف الذي يدرس أبنية الكلمة. فمن أبواب علم الصرف هو الفعل الثلاثي المزيد وهو أن يزاد على حروف الفعل الثلاثة الأصلية فصارت مزيدة عليها. ثم إن زيادة الحرف في الكلمة تدلّ على زيادة المعنى. ويتخصص هذا البحث في دراسة الثلاثي المزيد على وزن "أفعل" في قصيدة رثاء الأندلس لأبي البقاء الرندي التي تتحدث عن ظاهرة سقوط دولة الأندلس بتعبير جميل بليغ. فتعتمد الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي الذي يقوم بجمع المعلومات من كتب علم الصرف ثم يحلّل بها الفعل الثلاثي على وزن "أفعل" في القصيدة. فالغرض من البحث هو معرفة أبنية الأفعال على وزن "أفعل" في القصيدة المذكورة. فنتيجة البحث هي أن في القصيدة ثمانية الأفعال وردت على وزن "أفعل". وتتضمّن معان مختلفة، فالفعلان منها معناهما الجعل والواحد على معنى الصيرورة وثلاثة الأفعال منها على معنى المتعدي والاثنان الأخيران منها على معنى اللازم. وهذا الوزن الواحد في القصيدة يكفي للدلالة على أن الشاعر بارع في اختيار المفردات وصوغ الكلام الجميل البليغ لإظهار حزنه بسبب سقوط الأندلس حتى يجذب قولوب المخاطبين.