Putri, Ayu Melinda
Unknown Affiliation

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

Tradisi Ruwat Bumi Dan Harmonisasi Umat Beragama di Desa Ambarawa Barat Kecamatan Ambarawa Kabupaten Pringsewu Putri, Ayu Melinda; Rosana , Ellya; Salim, Luthfi
RESIPROKAL: Jurnal Riset Sosiologi Progresif Aktual Vol. 6 No. 1 (2024): Juni
Publisher : Prodi Sosiologi Universitas Mataram

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29303/resiprokal.v6i1.458

Abstract

This research aims to examine in depth the ruwat bumi tradition in West Ambarawa village as a form of religious harmony becoming a social norm that is adhered to by all members of the community. The Ruwat Bumi tradition, which is a traditional Javanese ceremony which aims to cleanse the village so that the harvest is abundant, the livestock have lots of children, the merchandise sells well and is kept away from various kinds of disasters is a tradition that has been passed down from ancestors from generation to generation, which turns out to be able to form harmony between people. religious. Community adherence to the Ruwat Bumi tradition makes this tradition a social norm that regulates how people act and behave. The researcher formulated several problem formulations, namely: How can the Ruwat Bumi tradition form the harmonization of religious communities in the village of West Ambarawa? The methodology in this journal uses descriptive qualitative research methods. The data collection method uses three methods, namely observation, interviews and documentation methods. In determining informants to be interviewed, the researcher used a purposive sampling technique where the researcher selected relevant informants to be interviewed according to related themes. The results of the research are that the Ruwat Bumi tradition in forming religious harmony takes several forms (1) cooperation (2) recognition of differences (3) similarities in heterogeneity (4) feelings of mutual belonging (5) consistent social norms that do not change . This is the rule for good behavior in the social life of the people of West Ambarawa village. The application of the norms that exist in the Ruwat Bumi tradition is a big asset for a harmonious and peaceful religious life.
Kewirausahaan Sosial Dan Modal Sosial: Strategi Pengentasan Kemiskinan Melalui Pendekatan Sosiologis Putri, Ayu Melinda
Socio Religia Vol. 7 No. 1 (2026): Socio Religia
Publisher : Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24042/yjtzg620

Abstract

Abstrak Penelitian ini mengkaji Kewirausahaan Sosial dan peran krusial Modal Sosial sebagai strategi holistik dan berkelanjutan untuk mengatasi kemiskinan struktural. Berangkat dari kritik terhadap pendekatan konvensional yang hanya berfokus pada defisit finansial, studi ini mengadopsi lensa sosiologis yang memandang kemiskinan sebagai masalah multidimensional yang berakar pada keterbatasan akses sumber daya, diskriminasi, dan struktur sosial-ekonomi yang mengeksklusi kelompok rentan. Kewirausahaan sosial diusulkan sebagai mekanisme intervensi ideal karena secara inheren menggabungkan tujuan sosial dengan efisiensi pasar, menjamin skalabilitas dan keberlanjutan solusi. Modal Sosial dianalisis melalui kerangka tiga dimensi: Bonding (ikatan internal/kepercayaan), Bridging (jaringan lintas komunitas/sumber daya), dan Linking (hubungan vertikal/akses otoritas formal). Temuan literatur menggaris bawahi bahwa efektivitas pengentasan kemiskinan struktural sangat bergantung pada mobilisasi ketiga modal ini secara seimbang. Bonding Capital penting sebagai mekanisme bertahan hidup (coping mechanism) dan jaring pengaman non-ekonomi. Bridging Capital memberikan akses kepada sumber daya heterogen, keahlian, dan pasar untuk mobilitas horizontal. Sementara itu, Linking Capital sangat krusial untuk perubahan sistem dan kebijakan (structural mobility). Studi kasus komparatif antara YCAB Foundation/Ventures (fokus mikro pada Bonding dan Bridging) dan Ashoka Foundation (fokus makro pada Linking) menunjukkan sifat komplementer dari strategi ini. YCAB menggunakan pinjaman bersyarat dan kelompok tanggung jawab untuk menciptakan resiliensi ekonomi dan mobilitas antargenerasi, sementara Ashoka berupaya mereformasi aturan dan sistem untuk menghilangkan hambatan struktural. Kesimpulannya, strategi pengentasan kemiskinan yang efektif harus secara sadar mengintegrasikan Bonding (untuk survival), Bridging (untuk akses), dan Linking (untuk perubahan struktural) melalui kerangka kewirausahaan sosial, mentransformasi kelompok miskin dari penerima bantuan menjadi pencipta nilai ekonomi dan sosial. Kata Kunci: Kewirausahaan Sosial, Modal Sosial, Kemiskinan Struktural.