<![CDATA[Abstract:This article discusses the doctrine of justification by faith according to Romans 4:1-25 as the basis for eternal salvation in the Church Community Development of the GBI Epicentre of Mercy Cimanggis. Reflecting on the many doctrinal teachings that deny the truth, such as the teachings of Hyper Grace by Joseph Prince, Corpus Delicti and Salvation Outside of Christianity, by Erastus Sabdono and Progressive Christian by Brain Siawatra. So the author wants to straighten out this teaching in the Bible Study (PA) series in the congregation.The research method used by the author is a biblical theology research method which is categorized as a biblical hermeneutics method which is the same as hermeneutical phenomology, namely researching texts in an effort to find the meaning of these texts both for first readers (what it means) and for future readers now (what it means), by analyzing verses and literature related to the subject of this research. Especially exploring Romans 4:1-25 in a structured manner.The researcher's conclusion is that the apostle Paul used the examples of father Abraham and King David as proof that a person is justified by God because of his faith, not because of his works. The righteousness that God gives is more like a gift, not as a right that someone receives because they have carried out a certain obligation, and circumcision is a sign that someone has been justified, not a condition for someone to be justified by God. Abstrak: Tulisan ini membahas tentang doktrin tentang pembenaran oleh iman menurut Roma 4:1-25 sebagai dasar keselamatan kekal dalam Pembinaan Warga Gereja GBI Epicentre of Mercy Cimanggis. Berkaca dari banyaknya ajaran doktrin yang mensungsangkan kebenaran, seperti ajaran Hyper Grace oleh Joseph Prince, Corpus Delicti dan Keselamatan di Luar Kristen, oleh Erastus Sabdono dan Kristen Progresif oleh Brain Siawatra. Maka penulis ingin meluruskan pengajaran itu dalam seri Pendalaman Alkitab (PA) di jemaat.Adapun metode penelitian yang digunakan penulis adalah metode penelitian teologi biblika yang dikategorikan sebagai metode biblical hermeneutics yang sama dengan hermeneutical phenomology, yaitu penelitian teks-teks dalam upaya untuk menemukan arti teks-teks tersebut baik untuk pembaca pertama (what it meant) maupun untuk pembaca masa kini (what it means), dengan menganalisis ayat- ayat dan literatur yang berkaitan dengan subyek penelitian ini. Khususnya menggali Roma 4:1-25 dengan terstruktur.Kesimpulan peneliti bahwa rasul Paulus menggunakan contoh bapa Abraham dan Raja Daud sebagai bukti bahwa seseorang dibenarkan Allah oleh karena imannya bukan karena perbuatannya. Kebenaran yang Allah berikan ini lebih seperti hadiah, bukan sebagai hak yang diterima seseorang karena telah mengerjakan suatu kewajiban tertentu, dan sunat adalah tanda seorang telah dibenarkan, bukan suatu syarat agar seseorang dibenarkan Allah.]]>
