cover
Contact Name
M. Maulana Masudi
Contact Email
alhikmah@um-surabaya.ac.id
Phone
+6281250614657
Journal Mail Official
alhikmah@um-surabaya.ac.id
Editorial Address
Kantor Prodi Perbandingan Agama FAI UMSurabaya,Universitas Muhammadiyah Surabaya Gedung Tauhid Lt. 4, Jl. Sutorejo 59 Surabaya, Tlp, (031) 38111966, fax (031) 3813096
Location
Kota surabaya,
Jawa timur
INDONESIA
AL-Hikmah: Jurnal Studi Agama-agama
ISSN : 24079146     EISSN : 25495666     DOI : http://dx.doi.org/10.30651/ah.v7i2.7044
Journal of Al-Hikmah: a journal of studies of religions that publishes the results of studies and original research with the latest editions in the religious and social fields from a multidisciplinary perspective. This journal aims to expand and create concepts, theories, paradigms, perspectives and methodologies in the religious and social fields. Scope of Al-Hikmah : Journal of Religious Studies 1. World religions 2. socio-religious 3. Islam 4. Religious organizations
Articles 5 Documents
Search results for , issue "Vol 3, No 1 (2017)" : 5 Documents clear
Trends In Islamic Thought Today (Wacana Syari'at Islam Sebagai Hukum Positif Di Indonesia) Hamzah Tualeka Zn
Al Hikmah Vol 3, No 1 (2017)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (975.366 KB) | DOI: 10.30651/ah.v3i1.408

Abstract

Lord Meghnad Desai brings three forms of Islamism , Islamism moral , Islamism National and Global Islamism . Islamism moral , is that the Muslim-majority country should act according to the teachings of Islam . National Islamism , is that if there is a Muslim majority , the government should follow the Qur'an as a guide and Sharia law , and so on . Global Islamism is that Muslims must understand the history of underdevelopment (after glory for seven centuries) and fought reclaiming power.
Strategi Pelaksanaan Dakwah ‘Aisyiyah Melalui Pendekatan Pembangunan Masyarakat Lokal Miftahulhaq Miftahulhaq
Al Hikmah Vol 3, No 1 (2017)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (822.907 KB) | DOI: 10.30651/ah.v3i1.407

Abstract

Tulisan ini merupakan hasil penelitian deskriptif kualitatif pada pelaksanaan program Qoryah Thayyibah (QT) di Potorono, Banguntapan, Bantul, DIY. Program ini bertujuan untuk mewujudkan kehidupan masyarakat yang lebih sejahtera dan mandiri dengan menekankan aspek agama sebagai inti dari seluruh pelaksanaan kegiatan.Program ini merupakan program yang digagas dan dilaksanakan oleh Pimpinan Pusat Aisyiyah. Pelaksanaan program ini merupakan bagian yang tidak terpisahkan dalam kegiatan dakwah, sehingga dalam pelaksanaannya program ini mencoba mengintegrasikan berbagai model dakwah yang ada, dengan lebih menekankan pada model dakwah jama’ah melalui pendekatan pembangunan masyarakat lokal.Program ini memiliki 6 (enam) karakteristik program, yaitu; agama, ekonomi, pendidikan, kesehatan, sosial kemasyarakatan dan keluarga sakinah. Program QT ini memiliki tahapan pelaksanaan program; berupa tahapan persiapan dilakukan dengan penyiapan lapangan dan penyiapan petugas, tahap kedua melakukan identifikasi masalah dan tahap berikutnya melakukan penentuan program yang akan dilakukan sesuai kebutuhan masyarakat, dengan terlebih dahulu menentukan program tahunan dan bulanan. Tahapan selanjutnya adalah tahap pelaksanaan program atau kegiatan, kemudian tahapan terakhir adalah tahapan evaluasi.
Teori Konflik Sosiologi Klasik Dan Modern M. Wahid Nur Tualeka
Al Hikmah Vol 3, No 1 (2017)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (414.054 KB) | DOI: 10.30651/ah.v3i1.409

Abstract

Konflik sosial merupakan fenomena sosial yang menarik dikaji dan diteliti. Hal ini memunculkan berbagai teori konflik. Banyaknya teori konflik membutuhkan pemetaan untuk memudahkan kita dalam mengenal dan memahami berbagai teori konflik yang ada. Secara sederhana bisa dikelompokkan ke dalam 2 hal yaitu klasik dan modern. Tokoh-tokoh teori konflik sosiologi klasik adalah sebagai berikut Polybus, Ibnu Khaldun, Nicolo Machiavelli, Jean Bodin, Thomas Hobbes. Adapun tokoh sosiologi modern yang mengemukakan tentang teori konflik adalah Karl Marx, Lewis A. Coser,  Ralf Dahrendorf. Teori konflik klasik cenderung memandang konflik ditinjau dari segi sifat alami manusia yang cederung saling memusuhi dan saling menguasai terutama dalam hal kekuasaan. Adapun teori konflik modern lebih bersifat kompleks dan muncul sebagai kritikan atas teori fungsionalisme structural.
Tasawuf Jalaluddin Ar-Rumi Perspektif Annemarie Schimmel M. Maulana Marsudi
Al Hikmah Vol 3, No 1 (2017)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (668.38 KB) | DOI: 10.30651/ah.v3i1.410

Abstract

Most of Orientalis misunderstood about Islam like they were made to touch an elephant, each described it according to the part of body his hands had touched: to one the elephant appeared like a throne, to another like a fan, or like water pipe, or like a pillar. Schimmel attempt to understands of Islam (sufism) very well used Phenomenology Approach, and the result is amazed the others orientalist and most of moslem. Schimmel said thatt the plurality of signs is necessary to veil the eternal One who is transcendent and yet ‘closer than the neck vein’ (QS 50:16). The signs show the way into His presence, where the believer may finally leave the images behind. Rumi one of Sufis who completed that understading passed way divine love.
Kalender Hijriyah Global Turki Upaya Mewujudkan Kepastian Transaksi Ekonomi Pada Lembaga Keuangan Syariah Maesyaroh Maesyaroh
Al Hikmah Vol 3, No 1 (2017)
Publisher : Universitas Muhammadiyah Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (909.567 KB) | DOI: 10.30651/ah.v3i1.411

Abstract

Pasca Kongres Internasional di Turki yang berjudul “International Hjri Calendar Unity Congres   yang berlangsung ( 28-30 Mei 2016 M/21-23 Sya’ban 1437 H) tahun lalu, umat Islam di Indonesia khususnya terus berupaya mensosialisasikan demi terwujudnya Kalender Hijriah Global. Tulisan ini melihat kedudukan kalender hijriyah yang sangat penting bagi kepastian dalam ekonomi syariah. Kalender hijriyah global sangat penting bagi kehidupan umat manusia karena dapat mengatur dan menyusun secara teratur ke depan baik dalam masalah ibadah maupun muamallat. Untuk aspek muamallat dapat menjamin kepastian hukum secara syar’i.Keyword : Kalender Hijriyah Global, Kepastian Transaksi, Lembaga Keuangan Syariah

Page 1 of 1 | Total Record : 5