Garuda - Garba Rujukan Digital

All

Jurnal Lektur Keagamaan

lektur
Website

Published by Puslitbang Lektur, Khazanah Keagamaan dan Manajemen Organisasi Badan Litbang dan Diklat kementerian Agama RI

ISSN : 16937139 EISSN : 2620522X DOI : DOI: 10.31291/jlka

Core Subject : Religion, Humanities, Social,

Religion Humanities Social Sciences

the studies of classic religious manuscripts; the studies of contemporary religious manuscripts; religious history and society; religious archaeology; and religious arts on the scope of Nusantara.

Arjuna Subject : Ilmu Sosial - Ilmu Sosial (Lain-Lain)

Articles 10 Documents

Search results for , issue "Vol 20 No 2 (2022): Bahasa Inggris" : 10 Documents clear

The Tension of Religious-Traditions and the Ideas of Women's Liberation in Dreams of Trespassâ€™ Novel by Fatima Mernisi Asmarani, Dini; Monica, Sarah; D. Ratri, Sari
Jurnal Lektur Keagamaan Vol 20 No 2 (2022): Bahasa Inggris
Publisher : Center for Research and Development of Religious Literature and Heritage, Agency for Research and Development and Training, Ministry of Religious Affairs of the Republic of Indonesia

ABSTRACT This article aims to analyze the literary work entitled "Dreams of Trespass: Tales of a Harem Girlhood," which reflected Fatima Mernissi's critical viewpoint in the struggle for gender equality. Utilizing a literature review and textual analysis, this study attends to how Mernissi told a story of women's liberation discourses in her literary work. Mernissi's work cannot be seen as entirely fictional, as it incorporated Mernissi's own experiences in growing up within a harem-living family. The findings reveal that Mernissi’s work is a reflection on reality, as well as, an aspiration for the ideal future in which women and men would have equal responsibilities and rights. This article concludes that Mernissi's critical feminism must be placed in the context of the life in which the work was written and the historical time it tells, namely, the 20th century of Arabic culture and Islamic religiosities in Morocco. At that time, the world had transitioned from the colonization period to the rise of global nationalism in conquered nations, including Morocco. This transition resulted in the clash of religion-tradition and modernity that affects women's thinking and perceptions about gender equality based on universal humanism principles and Qur'anic religious interpretations. Therefore, this article provides an alternative outlook in viewing literary work as a representation of the experiences and developments of thought of Fatima Mernissi. Keywords: Fatima Mernissi, Gender equality, Literary work, Muslim feminist, Textual analysis. ABSTRAK Tujuan penulisan artikel ini adalah untuk mengkaji novel berjudul “Perempuan-perempuan Haremku” sebagai sebuah karya sastra yang menampilkan pemikiran kritis Fatima Mernissi dalam memperjuangkan kesetaraan gender. Artikel ini menggunakan metode kajian literatur dengan analisis teks untuk melihat bagaimana Mernissi menarasikan wacana pembebasan perempuan melalui karya sastra yang tidak sepenuhnya bersifat fiksi. Hasil temuan kami menunjukkan bahwa karya Mernissi juga berangkat dari pengalaman sang penulis yang berasal dan besar dari kehidupan keluarga di dalam harem. Karya tersebut merupakan sebuah refleksi atas realitas, sekaligus aspirasi masa depan yang ideal untuk kesetaraan peran dan hak antara perempuan dan laki-laki. Para penulis artikel ini berkesimpulan, pemikiran kritis feminisme Mernissi harus ditempatkan pada konteks kehidupan di mana karya tersebut ditulis dan waktu sejarah yang dikisahkan di dalamnya, yakni terkait dengan kultur Arab dan keberagamaan Islam di Maroko pada abad 20. Dalam konteks periode tersebut, dunia sedang mengalami peralihan dari masa kolonialisme ke gerakan nasionalisme global di negara-negara terjajah termasuk Maroko. Sehingga ada perbenturan tradisi dan modernitas yang mewarnai gagasan-gagasan perempuan dan tentang perempuan terkait kesetaraan gender berdasarkan nilai humanisme universal serta tafsir keagamaan dalam kitab suci Islam. Dengan demikian, artikel ini menawarkan pemikiran alternatif dalam melihat karya sastra sebagai representasi pengalaman dan perkembangan pemikiran seorang tokoh Fatima Mernissi. Kata kunci: Analisis Teks, Fatima Mernissi, Feminis Muslim, Karya Sastra, Kesetaraan Gender.

THE EXISTENCE OF THE WAPAUWE OLD MOSQUE IN THE VILLAGE OF KAITETU AS A TRACE OF THE SPREAD OF ISLAM IN MALUKU Pattiasina, Johan; Kisiya, Efilina; Sopacua, Jems; Judy Manuputty, Christofer
Jurnal Lektur Keagamaan Vol 20 No 2 (2022): Bahasa Inggris
Publisher : Center for Research and Development of Religious Literature and Heritage, Agency for Research and Development and Training, Ministry of Religious Affairs of the Republic of Indonesia

ABSTRACT This study aims to describe the history of the Wapauwe Old Mosque including the architectural aspects and the objects in it. The study employed archaeological approach using a systematic procedure based on four main steps, namely: heuristics, criticism, interpretation, and historiogÂraphy. HisÂtoÂrical approach was taken to describe the historical background of the mosque. At the same time, the archaeological process was used to describe the physical structure of the mosque building. This study found that the Wapauwe Mosque is one of the oldest historical mosques in Maluku, located in Kaitetu State, Central Maluku Regency, Maluku Province. It was built in 1414 by an Islamic preacher, namely Perdana Jamilu. Wapauwe Mosqueâ€™s ancient characteristics can be seen from thatched leaves as the roof and gaba-gaba (sago fronds) as walls. The mosque was built without using nails in each connection segment. The function of pins was substiÂtuted by ties from ropes or gamuttu. At the four corners of the mosque's tributary, there was wood carved with calligraphy written: Muhammad (north-south corner) and Allah Muhammad (east-west junction). This study contributes to the literature of Islamic heritage in Nusantara by adding data about historic old mosques in Indonesia. This study promoted localized Islamic history to the people of Maluku as material for consideration and to the government to maintain maintain the Islamic heritage. Keywords: Ambon, Indonesia, Islam, Old Mosque, Wapauwe Â ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan sejarah perkemÂbangan Masjid Tua Wapauwe yang meliputi waktu, pendiri, serta kondisi masyarakat di sekitar saat itu dan aspek arsitekturnya serta benda-benda yang ada di dalamnya. Metode penelitian yang digunakan adalah metode sejarah dengan menggunakan prosedur sistematis yang bertumpu pada empat langkah utama yaitu heuristik, kritik, interpretasi, dan historiografi dengan menggunakan pendekatan arkeologi. Pendekatan historis dilakuÂkan untuk mendeskripsikan latar belakang sejarah masjid yang dianalisis secara kritis. Sedangkan pendekatan arkeologis dilakukan untuk mendesÂkripÂsikan struktur fisik bangunan Masjid. Dalam penelitian ini ditemukan bahwa Masjid Wapauwe merupakan salah satu masjid tertua bersejarah di Maluku yang terletak di Negeri Kaitetu, Kabupaten Maluku Tengah, ProÂvinsi Maluku. Dibangun pada tahun 1414 oleh seorang penyebar agama Islam yakni Perdana Jamilu. Berdasarkan penelusuran, Masjid Wapauwe memperlihatkan ciri-ciri kekunoannya pada bentuknya yang bercorak tradisional dengan menyisipkan model piramida terpancung pada atapnya yang terbuat dari daun rumbia dan penggunaan gaba gaba (pelepah sagu) sebagai dinding. Kontruksi bangunan dibangun tanpa menggunakan paku pada setiap ruas sambungan, fungsi paku pada bangunan disubtitusi dengan menggunakan ikatan dari tali atau dalam istilah lokal disebut gamuttu. Selain itu pada keempat sudut tritisan masjid terdapat kayu yang diukir dengan motif kaligrafi. Dalam kaligrafi bertuliskan Muhammad (sudut utara-selatan) dan Allah Muhammad (sudut timur-barat). Kajian ini bermanfaat bagi pengembangan khazanah keislaman di Nusantara serta dapat menambah data infromasi tentang masjid tua bersejarah di Indonesia dan secara praktis, penlitian ini sebagai wahana untuk memperÂkenalkan sejarah Islam yang bersifat lokalitas kepada masyarakat Maluku, sebagai bahan pertimbangan kepada pemerintah agar tetap melestarikan serta menjaga cagar keagamaan dan kebudayaan. Â Kata kunci: Ambon, Indonesia, Islam, Masjid tua, Wapauwe

NAHDLATUL ULAMA IN FACING THE GUIDE DEMOCRACY 1959-1965: An Overview of Social and Political Factors Hidayat, Asep Achmad; Nurjaman, Andri; Ahmad, Jafar; Witro, Doli; Alghani, Raid
Jurnal Lektur Keagamaan Vol 20 No 2 (2022): Bahasa Inggris
Publisher : Center for Research and Development of Religious Literature and Heritage, Agency for Research and Development and Training, Ministry of Religious Affairs of the Republic of Indonesia

ABSTRACT Nahdlatul Ulama is one of the Islamic political parties that took part in the national political arena during President Soekarno's time from parliamentary democracy to the transition period from parliamentary democÂracy to guided democracy. NU's progress was closely related to its social and political factors which required NU to accept and integrate into President Soekarno's new government system. This paper aims to reveal the social and political factors that enabled NU to face and then accept guided democracy. This article employed a qualitative approach, particuÂlarly the historical study method. In tracing the socio-religious history in this study, the stages of heuristics, criticism, interpretation and historiogÂraphy were taken. The results showed that NU's social factors in dealing with guided democracy were due to the presence of the PKI which was so strong in national politics and so close to President Soekarno. To deal with the PKI, like it or not, NU had to enter the government in order to resist the PKI and divert President Soekarno's inclination towards NU. MeanÂwhile, the political factor was to maintain NU's position in government, where had always received a share. NU efforts were done solely to protect Muslims, especially ahlussunnah waljamaah an-nahdliyah. Keywords: Guided Democracy, Nahdlatul Ulama, Socio-Political Factors. Â ABSTRAK Nahdlatul Ulama merupakan salah satu partai politik Islam yang berkiprah di kancah perpolitikan nasional masa Presiden Soekarno sejak demokrasi parlementer bahkan mampu bertahan pada masa transisi dari demokrasi parlementer ke demokrasi terpimpin. Hal ini karena ada faktor sosial dan politik yang mengharuskan NU menerima dan masuk pada sistem pemerintahan baru Presiden Soekarno. Tulisan ini bertujuan untuk mengungkap faktor sosial dan politik yang memungkiakan NU menghaÂdapi dan kemudian menerima demokrasi terpimpin. Artikel ini menggunaÂkan pendekatan kualitatif, dengan metodi studi sejarah. Dalam meneluÂsuri sejarah sosial keagamaan dalam penelitian ini, ditempuh tahapan heuristik, kritik, interpretasi dan historiografi. Hasil penelitian menunjuÂkan bahwa faktor sosial NU dalam menghadapi demokrasi terpimpin karena adanya eksistensi PKI yang begitu kuat dalam politik nasional dan kedekatannya dengan Presiden Soekarno. Untuk menghadapi PKI maka NU mau tidak mau harus masuk dalam pemerintahan dalam rangka membendung PKI dan mengalihkan kecenderungan Presiden Soekarno kepada NU. Sedangkan faktor politik adalah untuk mempertahankan kedudukan NU di pemerintahan yang sejak zaman demokrasi parlementer NU selalu mendapatkan jatah, hal ini dilakukan semata-mata untuk menjaga dan melindungi umat Islam khususnya ahlisunnah waljamaah an-nahdliyah. Â Kata kunci: Demokrasi Terpimpin Faktor Sosial-Politik, Nahdlatul Ulama.

MAKNA SIMBOLIK DALAM TEKS AJI SARASWATI TRADISI SIWAISME JAWA DAN BALI: SUATU STUDI PERBANDINGAN Wijayanto, Muhammad Heno; Suparta, I Made
Jurnal Lektur Keagamaan Vol 20 No 2 (2022): Bahasa Inggris
Publisher : Center for Research and Development of Religious Literature and Heritage, Agency for Research and Development and Training, Ministry of Religious Affairs of the Republic of Indonesia

ABSTRACT This study aims to compare the texts of Aji Saraswati (AS) from three texts of Shivaism's traditions in Java and Bali. The data sources used in this study are the texts of Aji Saraswati (AS), Bhimaswarga (BhS), and Jatawedana (JW), which are ancient manuscripts and have transformed into text editions. Philological work steps were carried out to process data in the form of ancient manuscripts and literature studies to collect data in the form of text editions of previous studies. In data analysis, this research used comparative or comparative literature studies. This study found that there are comparisons in the form of similarities and differences in symbolical meaning in structure, written media, and mysticism in Aji Saraswati in various texts from Java to Bali. This comparison can be evidence of the transmission of texts to various regions from Java to Bali. It then rebuts common assumption that this Shivaism literature was originated in Bali and transmitted to the other regions in Indonesia. Keywords: Aji Saraswati, Balinese, Comparative Studies, Javanese, Symbolical Meaning, ABSTRAK Penelitian ini bertujuan untuk melakukan perbandingan pada teks Aji Saraswati (AS) dari tiga tradisi teks keagamaan Siwa di Jawa dan Bali. Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini adalah teks Aji Saraswati (AS), Bhimaswarga (BhS), dan Jatawedana (JW), baik manuskrip kuno maupun yang sudah menjadi edisi teks. Langkah kerja filologi dilakukan untuk mengolah data yang berupa manuskrip kuno dan studi pustaka untuk mengumpulkan data berupa edisi teks penelitian-penelitian sebelumnya. Dalam analisis data, penelitian ini menggunakan studi sastra bandingan atau komparatif. Hasil dari penelitian ini adalah terdapat perbandingan berupa persamaan dan perbedaan makna simbolik dari struktur, media tulis, maupun mistisme dalam Aji Saraswati di berbagai teks dari Jawa hingga Bali. Perbandingan tersebut dapat menjadi bukti adanya transmisi teks ke berbagai daerah dari Jawa hingga Bali. Studi ini membantah asumsi bahwa literatur Siwaisme berasal dari Bali dan tersebar ke wilayah lain di Indonesia. Kata kunci: Aji Saraswati, Bali, Jawa, Makna simbolik, Sstudi Perbandingan.

BATAMAT: THE RECEPTION OF DAYAK TO THE QUR'AN Akhmad Supriadi, Akhmad Supriadi; Faridatunnisa, Nor; Akbar, Ali; Mualimin, Mualimin
Jurnal Lektur Keagamaan Vol 20 No 2 (2022): Bahasa Inggris
Publisher : Center for Research and Development of Religious Literature and Heritage, Agency for Research and Development and Training, Ministry of Religious Affairs of the Republic of Indonesia

ABSTRACT This article aims to describe the shifts and changes in the reception model of the Qur'an among the Bakumpai Dayak tribe in Central Kalimantan in the tradition of khatam al-Qur'an (batamat). Batamat is carried out in several important moments, namely when completing Al-Qur'an lessons for children, at weddings, tadarrus at the end of Ramadan, and at death ceremonies. This research employed a qualitative descriptive study of the living Qur'an through fieldwork. The phenomenological approach was used, with Qur'an reception theory as a basis for analysis. The results of the study indicated that in Bakumpai Dayak community, Batamat has an aesthetic function and a performative function. Furthermore, there has been a shift in the performative function of the Al-Qur'an from initially being a pure guidebook and ritual, to indicating social status in society and promoting egalitarian values between men and women. Keyword: Batamat, Dayak Bakumpai, Performative Function, Quran Reception. ABSTRAK Artikel ini bertujuan mendeskripsikan bentuk pergeseran dan perubahan yang terjadi dalam model resepsi Al-Qur’an di kalangan suku Dayak Bakumpai di Kalimantan Tengah dalam tradisi khataman Al-Qur’an (batamat). Batamat dilaksanakan dalam beberapa momen penting, yaitu saat menyelesaikan pelajaran Al-Qur’an bagi anak-anak dan remaja, saat pernikahan, tadarus pada akhir bulan Ramadhan, serta saat kematian. Penelitian ini merupakan penelitian kaualitatif living Qur’an dalam bentuk penelitian lapangan dengan metode kualitatif deskriptif. Pendekatan yang digunakan adalah pendekatan fenomenologis dengan menggunakan teori resepsi Al-Qur’an sebagai pijakan analisis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dalam masyarakat Dayak Bakumpai, Batamat memiliki fungsi estetika dan fungsi performatif. Lebih jauh, terdapat adanya perubahan dalam fungsi performatif atas Al-Qur’an dari yang awalnya menjadi kitab petunjuk dan ritual murni, kemudian bergeser menjadi penunjuk status sosial dalam masyarakat dan promosi nilai egalitarian antara laki-laki dan perempuan. Kata kunci: Batamat, Dayak Bakumpai, Fungsi performatif, Resepsi Al-Quran,

THE READING OF NEW TESTAMENT BIBLE MANUSCRIPTS IN THE BYZANTINE TEXT Simanjuntak, Ferry; Suwandi, Markus; A. Usmanij, Petrus
Jurnal Lektur Keagamaan Vol 20 No 2 (2022): Bahasa Inggris
Publisher : Center for Research and Development of Religious Literature and Heritage, Agency for Research and Development and Training, Ministry of Religious Affairs of the Republic of Indonesia

ABSTRACT This article aims to apply intertextual reading in the science of hermeÂneutical exegesis, especially in the New Testament (NT) which are narrative in nature. The messages of the Bible are often misunderstood becauÂse readers only rely on translations that are inadequate and lack the depth of meaning of the original text. Hebrew is one of three languages along with Aramaic, and Koine Greek in which God chose to communicate His Word. Reading the New Testament in its original text will reveal a deeper meaning than the translated version. This paper uses a descriptive qualitative method approach with literature study as the main method. The original text analyzed is the canonical text of the Byzantine NT. Through a hermeneutic approach, this text is read to understand and comprehend theological mesÂsages in a comprehendÂsive perspective. The results of this study conclude that reading the original text of the New Testament provides a more contextual and applicable theoloÂgical understanding and understandÂding related to Christian doctrine. Keywords: Bizantine Text, Canon, Koine Greek, Manuscript, New Testament. ABSTRAK Tujuan artikel ini menerapkan pembacaan intertektualitas dalam ilmu eksegese hermeneutika, khususnya pada genre teks di Perjanjian Baru (PB) yang bersifat naratif. Pesan-pesan Alkitab seringkali disalahpahami karena pembaca hanya mengandalkan terjemahan yang kurang mencukupi dan memiliki kedalaman makna dari teks aslinya. Bahasa Ibrani adalah salah satu dari tiga bahasa bersama Aram, dan Yunani Koine di mana Allah memilih untuk mengkomunikasikan Firman-Nya. Pembacaan Kitab PB dalam teks originalnya akan mengungkapkan makna mendalam yang Allah ungkapkan pada pembaca dalam konteks saat ini. Tulisan ini menggunakan pendekatan metode kualitatif deskriptif dengan studi literatur sebagai basis datanya. Teks original yang dianalisa adalah teks Byzantine PB yang kanon. Melalui pendekatan hermeneutic, teks ini dibaca untuk mengerti dan memahami pesan-pesan teologis dalam perspektif yang benar. Hasil peneliÂtian ini menyimÂpulkan bahwa pembacaan teks original PB menghasilkan pengertian, dan pemahaman teologis yang lebih kontekstual serta aplikatif terkait dengan doktrin Kristen. Â Kata Kunci: Kanon, Manuskrip, Perjanjian Baru, Teks Byzantium, Yunani Koine,

MULTIDIMENSIONAL PARADIGM OF MAQASID SHARIA IN THE BOOK OF “NAHWA TAF'ILI MAQASHID SHARIA” BY JAMALUDDIN ATHIYYAH Aminuddin Shofi, Muhammad; Hidayatullah, Sahrul; Hamid, Abdul
Jurnal Lektur Keagamaan Vol 20 No 2 (2022): Bahasa Inggris
Publisher : Center for Research and Development of Religious Literature and Heritage, Agency for Research and Development and Training, Ministry of Religious Affairs of the Republic of Indonesia

ABSTRACT This study aims to describe the concept of maqashid syariah formulated by Jamaluddin Athiyyah, especially as presented in his book Nahwa Taf'ili Maqashid Syariah. Athiyyah’s concept is unique because it divides maqashid sharia into four practical areas of life. This research combines descriptive analysis with a literature review. The primary data was collected from the book by Athiyyah, and the secondary data included books and literature from academic journals that are relevant to the research topic. Research findings indicate that Athiyyah's maqashid sharia carries a strong human spirit, which later becomes Athiyyah's rationality in developing maqashid sharia from five to twenty-four and summarized in four different dimensions: individual, family, public sphere, and humanity. The Athiyyah concept facilitates the application of maqashid sharia as a method of legal research or legal istinbath, thus can be used as a philosophical foundation (ideal norm) to analyze whether a draft law is in accordance with the objectives of Islamic law. Theoretically, this study calls for a more systematic and practical study of Athiyyah's ideas, so as to enrich the progressive and objective paradigm of Islamic law. It is recommended for Islamic law researchers to use this paradigm in empirical studies, both for enriching insights and for a test tool to what extent the effectiveness and objectivity of this theory is in the context of legal studies in Indonesia. Keywords: Humanity, Jamaluddin Athiyyah, Law, Maqashid Sharia. ABSTRAK Studi ini bertujuan untuk mendeskripsikan konsep maqashid syariah Jamaluddin Athiyyah, khususnya yang disajikan dalam buku “Nahwa Taf'ili Maqashid Syariah”. Konsep Athiyyah menjadi khas karena membagi maqahid syariah dalam empat bidang kehidupan yang lebih praktis. Riset ini menggabungkan analisis deskriptif dengan tinjauan pustaka. Sumber data primer adalah buku karya Athiyyah yang didukung dengan buku dan literatur dari jurnal-jurnal ilmiah yang relevan dengan topik riset. Temuan riset menunjukkan bahwa maqashid syariah Athiyyah membawa semangat kemanusiaan yang kuat, yang kemudian menjadi rasionalitas Athiyyah dalam mengembangkan maqashid syariah dari lima menjadi dua puluh empat dan terangkum dalam empat dimensi yang berbeda: individu, keluarga, ruang publik, dan kemanusiaan. Konsep Athiyyah memudahkan penerapan maqashid syariah sebagai metode riset hukum atau istinbath hukum, paradigma ini dapat digunakan sebagai landasan filosofis (norma ideal) untuk mengetahui apakah suatu rancangan undang-undang yang dikembangkan telah sesuai dengan tujuan hukum Islam. Implikasi riset secara teoretis adalah perlu adanya kajian lebih sistematis dan praktis tentang gagasan Athiyyah, sehingga dapat memperkaya paradigma hukum Islam yang progresif dan objektif. Direkomendasikan kepada para peneliti hukum Islam untuk menggunakan paradigma ini dalam kajian empiris, di samping untuk memperkaya wawasan, juga sebagai alat uji sejauh mana efektivitas dan objektivitas teori ini dalam konteks kajian hukum di Indonesia. Kata Kunci: Hukum, Jamaluddin Athiyyah, Kemanusiaan, Maqashid Syariah.

THE URGENCY OF SUNNI TASAWUF OF K.H. AHMAD SANUSI IN TATAR SUNDA: A STUDY OF SIRĀJ AL-AŻKIYĀ’ FĪ TARJAMAH AL-AZKIYĀ’ Tsamrotus Saadah, Rifa; Mumtaz Ali, Zaky
Jurnal Lektur Keagamaan Vol 20 No 2 (2022): Bahasa Inggris
Publisher : Center for Research and Development of Religious Literature and Heritage, Agency for Research and Development and Training, Ministry of Religious Affairs of the Republic of Indonesia

ABSTRACT This article focuses on Sanusi's journey in promoting Sunni Sufism through his book Sirāj al-Ażkiyā’ fī Tarjamah al-Azkiyā’ in the Sukabumi region of West Java. In his book, Sanusi not only focuses on Dakwah but also strengthens his position as a Sundanese ajeng who influences the way of Sunni Sufism in Sukabumi. The present study analyzed the preaching of Sanusi in the book Sirāj al-Ażkiyā’ fī Tarjamah al-Azkiyā’ and the authority of Sanusi which strengthened the Sundanese people to be guided by the tarekat Islam (the teachings of the Sufis' journey). By using qualitative methods and deductive analysis, this article aims to present Sanusi's response and the power of his Dakwah in Suni Sufism through his book Sirāj al-Ażkiyā’ fī Tarjamah al-Azkiyā’. The study found that on the one hand, the Sirāj al-Ażkiyā’ fī Tarjamah al-Azkiyā’ shows the renewal of the integration of Sufism studies at the community level, Pesantrens and several taklim assemblies in Sukabumi, West Java. On the other hand, the book becomes an important reference for Sunni tarekat learners, especially the Sundanese people in Sukabumi. Keywords: Ahmad Sanusi, Sirāj al-Ażkiyā’ fī Tarjamah al-Azkiyā’, Tasawuf Sunni. ABSTRAK Artikel ini memaparkan perjalanan K.H. Ahmad Sanusi dalam mempromosikan Tasawuf Sunni melalui kitabnya Sirāj al-Ażkiyā’ fī Tarjamah al-Azkiyā’ di wilayah Sukabumi, Jawa Barat. Dalam kitabnya, Sanusi tidak hanya fokus pada dakwah saja, namun ia juga menguatkan posisinya sebagai Ajengan Sunda yang mempengaruhi wacana Tasawuf Sunni di Sukabumi. Dengan menggunakan metode kualitatif dan analisis deduktif, artikel ini bertujuan untuk menghadirkan respon Sanusi dan kekuatan dakwahnya dalam Tasawuf Suni melalui kitabnya Sirāj al-Ażkiyā’ fī Tarjamah al-Azkiyā’. Tulisan ini menganalisa dakwah khasnya dalam kitab Sirāj al-Ażkiyā’ dan otoritas Sanusi dalam mengukuhkan masyarakat Sunda untuk berpedoman pada tarekat Islam. Temuan penelitian ini menunjukkan adanya pembaharuan dan integrasi kajian Tasawuf di tataran masyarakat, lembaga pesantren dan beberapa majelis taklim di Sukabumi, Jawa Barat. Sisi lainnya menunjukkan bahwa kitab Sirāj al-Ażkiyā’ menjadi referensi penting bagi pembelajaran tarekat Suni untuk masyarakat Sunda di Sukabumi. Kata kunci: Ahmad Sanusi, Sirāj al-Ażkiyā’ fī Tarjamah al-Azkiyā’, Tasawuf Sunni.

SHARIA FINANCIAL LITERATURE IN PROMOTING RELIGIOUS MODERATION IN INDONESIA Bahri S, Andi; Mahmadah Hanafi, Syafiq; Markarma, Andi; Megandani, Adi
Jurnal Lektur Keagamaan Vol 20 No 2 (2022): Bahasa Inggris
Publisher : Center for Research and Development of Religious Literature and Heritage, Agency for Research and Development and Training, Ministry of Religious Affairs of the Republic of Indonesia

ABSTRACT Sharia financial literacy, especially for the younger generation is one among focuses of the Financial Services Authority (OJK) programs. As the largest age group in Indonesia, young people have the potential to become the users and actors of Islamic finance. On the other hand, this age group is also vulnerable to associating 'sharia' with economic activeÂties which may not be in line with the national vision of religious moderaÂtion. One of the efforts made by OJK is publishing Sharia finance textÂbooks. This study examines the content of values and culture in the Sharia financial literacy textbook by the OJK and its relation to the national vision of religious moderation. This research employs qualitative descriptÂtive method, where data was collected through interviews, observations and text analysis. The main data of this study were financial literacy textbooks by OJK, which were analyzed to obtain the elements of Islamic financial literacy and cultural characteristics that uphold tolerance and religious moderation. The study found that the Islamic financial literacy series contains inclusive content where the characters in the book use local Indonesian names from diverse ethnics and religious backgrounds. In addition, the Sharia financial literacy series also promotes the values of professionalism, commitment and tolerance. Thus, it can be concluded that the content of Islamic financial literacy published by OJK is in accorÂdance with the vision of religious moderation. Keywords: Financial Services Authority (OJK), Religious Moderation, Sharia Financial Literature, Young Generation. Â ABSTRAK Literasi keuangan syariah terutama terhadap generasi muda menÂjadi salah satu fokus program Otoritas Jasa Keuangan (OJK). Hal ini dikarenakan generasi muda yang menjadi kelompok usia terbesar di Indonesia berpotensi menjadi pengguna dan pelaku keuangan syariah. Di sisi yang lain, kelompok usia ini juga rentan mengasosiasikan â€˜syariahâ€™ dengan kegiatan perekonomian yang bisa jadi tidak sejalan dengan visi moderasi beragama. Salah satu upaya yang dilakukan OJK untuk meningÂkatkan tingkat literasi keuangan generasi muda adalah dengan menerbitÂkan buku teks keuangan syariah. Penelitian ini mengkaji muatan nilai dan budaya dalam buku literasi keuangan syariah oleh OJK dan kaitannya dengan visi nasional moderasi beragama. Penelitian ini adalah kualitatif deskriptif, dimana data dikumpulkan melalui wawancara, pengamatan, dan analisis teks. Data utama penelitian ini adalah buku teks literasi keuangan, yang kemudian dianalisis untuk mendapatkan esensi literasi keuangan syariah serta karakter budaya yang menjunjung sikap toleransi dan moderasi beragama. Hasil penelitian menunjukkan bahwa seri liteÂrasi keuangan syariah memuat konten yang inklusif dimana karakter yang ada di buku tersebut menggunakan nama-nama lokal khas Indonesia dari latar belakang etnik dan agama yang beragam. Selain itu, seri literasi keuangan syariah ini juga mempromosikan nilai profesioÂnalisÂme, komitÂmen dan toleransi. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa konten literasi keuangan syariah yang diterbitkan oleh OJK ini sesuai dengan visi moderasi beragama. Â Kata kunci, Generasi Muda, Literasi Keuangan Syariah, Moderasi Beragama, Otoritas Jasa Keuangan (OJK).

PLAGUE AND PESTILENCE IN THE EARLY ISLAMIC LITERATURE VIEWED FROM A CULTURAL RESILIENCE FRAMEWORK: Wabah dalam Puisi Islami: Sebuah Pendekatan Ketahanan Budaya Muna, Nailil; Nurhamidah, Idha; Idriz, Mesut
Jurnal Lektur Keagamaan Vol 20 No 2 (2022): Bahasa Inggris
Publisher : Center for Research and Development of Religious Literature and Heritage, Agency for Research and Development and Training, Ministry of Religious Affairs of the Republic of Indonesia

ABSTRACT Studies have found that engaging with poetry through poetry reading helps individuals develop positive outlook in life and cope with difficult experience. Poetry has a unique ability to express complex emotions, making it useful for building resilience. This study aims to explore how poetry especially Islamic poetry could serve as a cultural resilience strategy during the pandemic. Cultural resilience refers to the unique way cultural backgrounds such as values, norms, supports, language, and customs can help facilitate an individual or a community to overcome adversity (Clauss-Ehler, 2004). This present study employed reader-response method, involving 21 student-readers who attended Poetry class at Sultan Agung Islamic University, Indonesia. The class was conducted during the Covid-19 pandemic. Three plague-themed Islamic poems were introduced in the poetry reading, such as: The Cholera (1974) by Al-Malaika, The Black Death Plague (1348) by Ibn al-Wardi, and The Night Visitor (c.960) by Al-Mutannabi. This study found that reading poetry positively affected students who have genuine interest in aesthetic reading. The enjoyment in poetry reading could serve as a protective factor for the readers through three major mechanisms: a reminder to the Islamic concept of qadr or preordainment, the consciousness cultivation of pandemics as a shared experience, and the development of empathy out of those experiences. Keywords: Cultural Resilience, Covid-19 Pandemic, Islamic Poetry, Plague, Readers Response. ABSTRAK Studi menunjukkan bahwa penghayatan puisi dapat membantu individu mengembangkan pandangan positif dalam hidup dan mengatasi pengalaman sulit. Puisi memiliki kemampuan unik untuk mengungkapkan emosi yang kompleks, sehingga berguna untuk membangun resiliensi. Studi ini bertujuan untuk mengeksplorasi bagaimana puisi khususnya puisi Islami dapat menjadi strategi ketahanan budaya di masa pandemi. Ketahanan budaya mengacu pada cara unik berlatar belakang budaya seperti nilai, norma, dukungan, bahasa, dan adat istiadat dapat memÂbantu memfasilitasi individu atau komunitas untuk mengatasi kesulitan (Clauss-Ehler, 2004). Penelitian ini menggunakan metode reader-resÂponse, melibatkan 21 mahasiswa-pembaca yang mengikuti kelas Puisi di Universitas Islam Sultan Agung, Indonesia. Kelas diadakan selama pandemi Covid-19. Tiga puisi Islam bertema wabah diperkenalkan dalam pembacaan puisi tersebut, seperti: The Cholera (1974) oleh Al-Malaika, The Black Death Plague (1348) oleh Ibn al-Wardi, dan The Night Visitor (c.960) oleh Al -Mutannabi. Studi ini menemukan bahwa membaca puisi berdampak positif bagi siswa yang memiliki minat dalam membaca esteÂtika. Kenikmatan membaca puisi dapat menjadi faktor pelindung bagi pembacanya melalui tiga mekanisme: pengingat akan konsep Islam tentang qadr atau takdir, penanaman kesadaran akan pandemi sebagai pengalaman bersama, dan pengembangan empati dari pengalaman tersebut. Kata Kunci: Ketahanan Budaya, Pandemi Covid-19, Puisi Islami, Respon Pembaca, Wabah.

Page 1 of 1 | Total Record : 10

Filter by Year

2022 2022

Filter By Issues

All Issue Vol 23 No 2 (2025): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 23 No. 2 Tahun 2025 Vol 23 No 1 (2025): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 23 No. 1 Tahun 2025 Vol 22 No 2 (2024): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 22 No. 2 Tahun 2024 Vol 22 No 1 (2024): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 22 No. 1 Tahun 2024 Vol 21 No 2 (2023): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 21 No. 2 Tahun 2023 Vol 21 No 1 (2023): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 21 No. 1 Tahun 2023 Vol 20 No 1 (2022): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 20 No. 1 Tahun 2022 Vol 20 No 2 (2022): Bahasa Inggris Vol 19 No 2 (2021): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 19 No. 2 Tahun 2021 Vol 19 No 1 (2021): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 19 No. 1 Tahun 2021 Vol 18 No 2 (2020): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 18 No. 2 Tahun 2020 Vol 18 No 1 (2020): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 18 No. 1 Tahun 2020 Vol 17 No 2 (2019): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 17 No. 2 Tahun 2019 Vol 17 No 1 (2019) Vol 16 No 2 (2018) Vol 16 No 1 (2018) Vol 15 No 2 (2017) Vol 15 No 1 (2017) Vol 14 No 2 (2016) Vol 14 No 1 (2016) Vol 13 No 2 (2015) Vol 13 No 1 (2015) Vol 12 No 2 (2014): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 12 No. 2 Tahun 2014 Vol 12 No 1 (2014): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 12 No. 1 Tahun 2014 Vol 11 No 2 (2013): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 11 No. 2 Tahun 2013 Vol 11 No 1 (2013): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 11 No. 1 Tahun 2013 Vol 10 No 2 (2012): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 10 No. 2 Tahun 2012 Vol 10 No 1 (2012): Jurnal Lektur Keagamaan Vol. 10 No. 1 Tahun 2012 More Issue

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name
Mulyawan Safwandy Nugraha

Contact Email
mulyawan77@gmail.com

Phone
+628121117577

Journal Mail Official
jurnal.lektur@gmail.com

Editorial Address
Gedung kementerian Agama RI lantai 20 Jl. MH. Thamrin No. 6 Kebon Sirih Menteng Jakarta Pusat, DKI Jakarta 10340

Location
Kota adm. jakarta pusat,

Dki jakarta

INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name Mulyawan Safwandy Nugraha

Contact Email mulyawan77@gmail.com

Phone +628121117577

Journal Mail Official jurnal.lektur@gmail.com

Editorial Address Gedung kementerian Agama RI lantai 20 Jl. MH. Thamrin No. 6 Kebon Sirih Menteng Jakarta Pusat, DKI Jakarta 10340

Location Kota adm. jakarta pusat, Dki jakarta INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Contact Name
Mulyawan Safwandy Nugraha

Contact Email
mulyawan77@gmail.com

Phone
+628121117577

Journal Mail Official
jurnal.lektur@gmail.com

Editorial Address
Gedung kementerian Agama RI lantai 20 Jl. MH. Thamrin No. 6 Kebon Sirih Menteng Jakarta Pusat, DKI Jakarta 10340

Location
Kota adm. jakarta pusat,

Dki jakarta

INDONESIA