cover
Contact Name
Mustafid
Contact Email
elthawalib@gmail.com
Phone
+6285211335664
Journal Mail Official
elthawalib@gmail.com
Editorial Address
Jalan T Rizal Nurdin No Km 4 RW 5 Sihitang Kec. Padangsidimpuan Tenggara Kota Padang Sidempuan Sumatera Utara 22733
Location
Kota padangsidimpuan,
Sumatera utara
INDONESIA
Jurnal El-Thawalib
ISSN : -     EISSN : 28287231     DOI : https://doi.org/10.24952/el-thawalib
Core Subject : Religion, Social,
Jurnal El Thawalib Journal focuses its study on issues related to Islamic law and society in Muslim and non-Muslim countries from various perspectives, both theoretically and practically. The primary objective of this journal is to serve as a medium for the communication of original research results and current issues in the field. This journal is open to contributions from researchers and academics in relevant scientific disciplines, such as Islamic family law (Ahwal Al Syaksiyyah), Islamic economic law (Muamalah), Islamic criminal law (Jinayah), Islamic constitutional law (Siyasah), and Quranic studies and interpretation.
Articles 12 Documents
Search results for , issue "Vol 3, No 3 (2022)" : 12 Documents clear
تنفيذ طريقة التسميع الفردي في تحفيظ القرآن لطلبة قسم التفسير وعلوم القرآن Siregar, Oktaviani
Jurnal El-Thawalib Vol 3, No 3 (2022)
Publisher : UIN Syekh Ali Hasan Ahmad Addary Padangsidimpuan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24952/el-thawalib.v3i3.5648

Abstract

ولكلمة  الحفظ مشتاقة من: حفظ - يحفظ وتعني الحراسة والحفظ، وتحفيظ القرآن عمل نبيل يقوم به المسلمون، وينشط فيه الحافظون في حراسة كل كلمة في القرآن. حفظ القرآن دائماً قريب من الله، لأنهم يتفاعلون دائماً من خلال القراءات التي يقرؤونها كل يوم، حفظ القرآن نشاط يمكن أن يحافظ على عظمة القرآن. إن حفظ القرآن معجز أعطاها الله لكل من اختار أن يحفظه لأن القرآن كثيف، وكثير من السور والآيات لا تثني الناس عن حفظه.في حفظ القرآن فوائد كثيرة يجنيها الحفظون، وذلك لما يُمنح من امتيازات كثيرة لحفظة القرآن، ومنها أن حفظة القرآن هم آل الله سبحان الله وتعالى ورد حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم. أهْلُ القرآن أهل لله. الطريقة المعنية هي طريقة منهجية ومدروسة جيدًا لتحقيق الهدف. في هذه الحالة الطريقة التي يستخدمها الطلاب في حفظ القرآن. تسميع هو الاستماع إلى الحفظ للآخرين. في هذه الحالة، يمكن للطلاب الاستماع إلى حفظهم للأصدقاء أو المشرف عليهم.الفرد هو نشاط فردي بمعنى الكلمة عندما تكون عملية الحفظ هي الحفظ فقط مع تفاعل المشرف. هذا النوع من البحث هوالبحث الميداني. "الميداني" (البحث الميداني) في الإثنوغرافيا يعني أن الباحث يجمع البيانات في البيئة التي يوجد فيها المشترك وحيث يمكن دراسة الأنماط الثقافية.  أي بالتحليل من خلال وصف ووصف محتويات البيانات التي يحصل عليها المؤلفون، ثم الربط مع المشكلات المطروحة بحيث يتم العثور على استنتاجات موضوعية ومنطقية ومتسقة ومنهجية وذلك وفقا للأهداف المنشودة في كتابة الرسالة.لذا فإن الاستنتاج من هذه الدراسة هو أن تطبيق التسميع الفردي في حفظ القرآن لطلبة علوم القرآن والتفسير يسير بشكل جيد عند الاطلاع عليه من بيانات الطالب، وقد وصل بعضها إلى الهدف، فقط أن النواقص في هذه الطريقة هي في الطلاب الذين هم أقل قدرة على تحقيق هدف الحفظ وفي زمان ومكان لا يفضيان إلى إجراء دورات تحفيظ.
Pelaksanaan Akad Mukhabarah Hutasuhut, Yuli Kartika; Harahap, Risalan Basri
Jurnal El-Thawalib Vol 3, No 3 (2022)
Publisher : UIN Syekh Ali Hasan Ahmad Addary Padangsidimpuan

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24952/el-thawalib.v3i3.5643

Abstract

This research is motivated by the existence of cooperation between land owners and rice cultivators in Tano Tombangan District, Angkola South Tapanuli, namely a land owner gives his fields to be managed to rice cultivators on the basis of trust and mutual agreement, on a voluntary basis, without any suggestion of coercion. The main problem in this study is how the implementation of the Mukhabarah contract in the Panindoan Tano Village of Tombangan Angkola and how the Compilation Review of Sharia Economic Law regarding the implementation of the Mukhabarah contract in the Panindoan Tano Village of Tombangan Angkola. This type of research uses the field research method (field research) and is sourced from primary data and secondary data. The data collection technique used in this research is interviews. The results showed that the implementation of the Mukhabarah contract in managing rice fields with a cultivator agreement would provide yields to the land owner after calculating the total amount of harvest obtained. However, it is not in reality that the cultivators tell how much they have harvested, but only submit the harvest that is part of the land owner. Thus, it means that there is a broken promise from the cultivator to the land owner against the agreement in the contract made between the cultivator and the land owner, so the land owner feels disadvantaged. The review of Sharia Economic Law on the implementation of the Mukhabarah contract in Panindoan Tano Village, Tombangan Angkola, is not in accordance with the compilation of Sharia Economic Law as stated in Article 260 which does not explain the estimated yield of the crop to the land owner as a whole.

Page 2 of 2 | Total Record : 12