Garuda - Garba Rujukan Digital

Article Per Year (5 Year)

All

Refleksi: Jurnal Kajian Agama dan Filsafat

refleksi
Website

Published by Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta

ISSN : 02156253 EISSN : 27146103 DOI : -

Core Subject : Social,

Social Sciences

Refleksi (ISSN 0215 6253) is a journal published by the Faculty of Ushuluddin Syarif Hidayatullah State Islamic University, Jakarta. The Journal specializes in Qur'an and Hadith studies, Islamic Philosophy, and Religious studies, and is intended to communicate original researches and current issues on the subject. This journal welcomes contributions from scholars of related disciplines.

Arjuna Subject : -

Articles 5 Documents

Search results for , issue "Vol 17, No 1 (2018): Refleksi" : 5 Documents clear

Semangat Jihad Dan Kerukunan Antar Umat Beragama Halimah Halimah; Mochamad Aryadillah
Refleksi Vol 17, No 1 (2018): Refleksi
Publisher : Faculty of Ushuluddin Syarif Hidayatullah State Islamic University

Beberapa waktu lalu, sekitar tahun 2016 kita semua khususnya umat Islam dikejutkan dengan adanya kesalahan ucapan terhadap ayat suci al-Qur’an oleh gubernur DKI Jakarta “Basuki Tjahaya Purnama” alias Ahok. Ayat tersebut merupakan salah satu ayat dalam surah al-Maidah ayat 51. Karena kejadian tersebut membuat umat Islam bersama-sama bahu-membahu membela atas apa yang telah salah diucapkan oleh Ahok terhadap surah al-Maidah ayat 51. Dari kejadian tersebut, dapat diketahui bahwa perjuangan umat islam itu disebut dengan Jihad atas al-Qur’an surah al-Maidah ayat 51. Jihad sendiri merupakan sebuah perilaku yang dianjurkan, diwajibkan, bahkan disunnahkan oleh Rasulullah SAW. Istilah Jihad dalam umat Islam seringkali dipahami dengan dua pengertian. Pertama, dalam pengertian etimologis bahasa Arab yang artinya bersungguh-sungguh, dan Kedua dalam pengertian terminologis, yakni Jihad dalam konsep hukum Islam, baik didasarkan al-Qur‟an, al-sunnah, atau pun ijma’ para ulama. Makna Jihad Menurut Istilah : Dalam terminologi syar`i kata jihad mempunyai beberapa makna seperti : Suatu usaha optimal untuk memerangi orang-orang kafir. Penelitian ini mengenai konsep Jihad dan Kerukunan Antar Umat Beragama yang dalam beberapa waktu lalu sempat ramai diperbincangkan. Kerukunan sendiri memiliki arti yang berbeda dengan Jihad. Kerukunan merupakan jalan hidup setiap manusia yang memiliki bagian-bagian dan tujuan tertentu yang harus dijaga bersama-sama, saling tolong menolong, toleransi, tidak saling bermusuhan dan saling menjaga satu sama lain. Penelitian ini bertujuan agar memahami Jihad tidak secara mutlak, karena jika Jihad diatrikan secara mutlak maka pengertian Jihad bisa sama dengan Qatl (membunuh). Dengan demikian penulis mengartikan Jihad dengan berusaha bertahan dari cobaan yang Allah berikan.

Model Pemahaman Front Pembela Islam (FPI) Terhadap Al-Qur’an Dan Hadis Abdul Hakim Wahid
Refleksi Vol 17, No 1 (2018): Refleksi
Publisher : Faculty of Ushuluddin Syarif Hidayatullah State Islamic University

The Islamic Defenders Front (FPI) is very famous for the amar ma'ruf and nahi mungkar movement, and launched the national anti-immoral movement. However their movement always seems to use violence, so there is a presumption that FPI's religious pattern shows the influence of petro Islam that rigidly and textually-dominated with a harsh understanding to the practice of violation on religious values. With the semantic approach to the Habib Riziq’s book entitled Dialog FPI-Amar Ma'ruf Nahi Munkar, this paper prove that the FPI's interpretation to the Qur'an and hadiths which is the reference of their every action, has used a contextual approach, but seems that their understanding is less comprehensive.

Membaca Kodrat Perempuan Dalam Perspektif Qaḍā’ dan Qadar M. Syaḥrūr Fasjud Syukroni
Refleksi Vol 17, No 1 (2018): Refleksi
Publisher : Faculty of Ushuluddin Syarif Hidayatullah State Islamic University

Pemahaman agama yang terkait perempuan dalam al-Qur’ān dan Ḥadīs cenderung bias dan misoginis oleh sebagian orang. Hal tersebut telah dianggap wajar dan sesuai dengan alasan sudah kodratnya, sudah menjadi ketentuan ‘ilmu Allāh yang azali, bahwa sosok perempuan sebagai ‘makhluk kedua’ setelah laki-laki. Bias gender tersebut menjadi masyhur dan tidak ditempatkan pada kajian kritis. Dari sini penulis ingin menarik dan mendiskusikan wacana kodrat perempuan ke dalam pemikiran konsepsi qaḍā’ dan qadar M. Syaḥrūr (lahir 1938 M.). Data-data tersebut dianalisa dengan menggunakan perspektif gender. Signifikansi kajian ini adalah untuk menunjukkan bahwa kodrat atau takdir (qadar) tidak berhubungan bahkan tidak mengatur status sosial perempuan menjadi makhluk kedua setelah laki-laki, sehingga perempuan menjadi stereotipe negatif. Oleh karenanya, teks-teks agama (al-Qur’ān dan Ḥadīs) yang bernuansa bias gender harus didudukkan pada kajian kritis. Seperti, perempuan adalah makhluk lemah, tidak cerdas, kurang akalnya, mayoritas penghuni neraka, hanya mengandalkan emosi dan rasa, tidak pantas menjadi pemimpin, karena akan terjadi keruntuhan dan ketidakmajuan, dan lain-lain. Sikap yang benar adalah, fenomena seperti ketidakmajuan, kemajuan, kekalahan, kemenanangan, kebodohan dan kecerdasan adalah ketentuan umum di Laūḥ Maḥfūẓ dengan tidak menunjuk pada subjek tertentu. Sehingga, QS. al-Ḥadid: 22 harus dipahami demikian

Kelas Menengah Santri Dan Proses Demokratisasi di Indonesia Agus Darmaji
Refleksi Vol 17, No 1 (2018): Refleksi
Publisher : Faculty of Ushuluddin Syarif Hidayatullah State Islamic University

The theory of the relationship between the middle class and democratization has been a serious discussion since the latter half of the 1950s when Martin Lipset tried to examine the relationship between the two to find out the main requirements for the realization and maintenance of democracy in a country. Since the Lipset period, the debate on the relation between the middle class-democratization can be divided into two mainstream approaches, namely unilinear and contingent.The first group that uses a unilinear approach has a theoretical basis for the theory of modernization. This group argues that when modernization occurs in a society, the level of income, education, socioeconomic mobility, and views on the values of freedom will also increase. These things are in turn believed to encourage the creation of democratization in a society or country that is not yet democratic, and at the same time can strengthen democratic institutions in countries that have implemented democracy as their state system. Hattori concluded that the presence of the middle class generally encouraged, even they became the main pillars of the movement towards democratization. In simple terms this unilinearist group wants to say that modernization in the socioeconomic sector will foster the middle class, which in turn will spearhead the realization of democratization in an undemocratic country. In short, according to this group the middle class is a major supporter of democratization and democracy in a country.The second mainstream is those who use a contingent or conditional approach. Unlike the first group which considers the causal linearity between social classes as a consequence of modernization and democratization, this second group assumes that the relationship between the middle class and democratization is actually a more dynamic relationship. Bruce Dickson, for example, argues that "democratization is not a natural consequence of class changes due to economic growth. It is more a result of a political process that is colored by conflict, negotiation, where in some cases it results in the opposite condition," for example returning to authoritarianism.

Hak Asasi Manusia Dan Relevansinya Dengan Islam Ade Supriyadi
Refleksi Vol 17, No 1 (2018): Refleksi
Publisher : Faculty of Ushuluddin Syarif Hidayatullah State Islamic University

Hak Asasi Manusia (HAM) merupakan hak mendasar yang dimiliki oleh setiap manusia yang terlahir di dunia. Setiap manusia berkewajiban untuk menjunjung tinggi Hak Asasi yang dimiliki oleh orang lain tanpa membedakan status dan kedudukannya. Kewajiban ini tidak hanya berdasarkan teori yang dibuat oleh manusia dengan kekuatan akalnya, akan tetapi kewajiban ini mendapatkan pengukuhannya dari sumber pokok ajaran Islam yakni Al-Qur’an dan Hadis. Banyaknya ayat-ayat Al-Qur’an yang menekankan pentingnya penghargaan terhadap hak asasi manusia menarik untuk dikaji secara lebih mendalam dengan didukung bukti-bukti perkataan dan perilaku Nabi Muhammad yang terangkum dalam hadis-hadis Nabi dan sejarah dakwah beliau.

Page 1 of 1 | Total Record : 5

Filter by Year

2018 2018

Filter By Issues

All Issue Vol. 24 No. 1 (2025): Refleksi Vol. 23 No. 2 (2024): Refleksi Vol 23, No 2 (2024): Refleksi Vol. 23 No. 1 (2024): Refleksi Vol 23, No 1 (2024): Refleksi Vol 22, No 2 (2023): Refleksi Vol. 22 No. 2 (2023): Refleksi Vol 22, No 1 (2023): Refleksi Vol. 22 No. 1 (2023): Refleksi Vol 21, No 2 (2022): Refleksi Vol. 21 No. 2 (2022): Refleksi Vol. 21 No. 1 (2022): Refleksi Vol 21, No 1 (2022): Refleksi Vol 7, No 2 (2005): Refleksi Vol 20, No 2 (2021) Vol. 20 No. 2 (2021): Refleksi Vol 20, No 2 (2021): Refleksi Vol 20, No 1 (2021): Refleksi Vol. 20 No. 1 (2021): Refleksi Vol. 19 No. 2 (2020): Refleksi Vol 19, No 2 (2020): Refleksi Vol 19, No 1 (2020): Refleksi Vol. 19 No. 1 (2020): Refleksi Vol 18, No 2 (2019): Refleksi Vol 18, No 1 (2019): Refleksi Vol 17, No 2 (2018): Refleksi Vol 17, No 1 (2018): Refleksi Vol 16, No 2 (2017): Refleksi Vol. 16 No. 1 (2017): Refleksi Vol 16, No 1 (2017): Refleksi Vol 15, No 2 (2016): Refleksi Vol 15, No 1 (2016): Refleksi Vol 14, No 2 (2015): Refleksi Vol 14, No 1 (2015): Refleksi Vol. 13 No. 6 (2014): Refleksi Vol 13, No 6 (2014): Refleksi Vol 13, No 5 (2013): Refleksi Vol. 13 No. 5 (2013): Refleksi Vol 13, No 4 (2013): Refleksi Vol. 13 No. 4 (2013): Refleksi Vol. 13 No. 3 (2012): Refleksi Vol 13, No 3 (2012): Refleksi Vol. 13 No. 2 (2012): Refleksi Vol 13, No 2 (2012): Refleksi Vol. 13 No. 1 (2011): Refleksi Vol 13, No 1 (2011): Refleksi Vol. 11 No. 2 (2009): Refleksi Vol 11, No 2 (2009): Refleksi Vol 11, No 1 (2009): Refleksi Vol. 11 No. 1 (2009): Refleksi Vol. 10 No. 3 (2008): Refleksi Vol 10, No 3 (2008): Refleksi Vol. 10 No. 2 (2008): Refleksi Vol 10, No 2 (2008): Refleksi Vol 10, No 1 (2008): Refleksi Vol. 10 No. 1 (2008): Refleksi Vol 9, No 3 (2007): Refleksi Vol. 9 No. 3 (2007): Refleksi Vol 9, No 2 (2007): Refleksi Vol. 9 No. 2 (2007): Refleksi Vol 9, No 1 (2007): Refleksi Vol. 9 No. 1 (2007): Refleksi Vol 8, No 3 (2006): Refleksi Vol. 8 No. 3 (2006): Refleksi Vol. 8 No. 2 (2006): Refleksi Vol 8, No 2 (2006): Refleksi Vol 8, No 1 (2006): Refleksi Vol. 8 No. 1 (2006): Refleksi Vol. 7 No. 3 (2005): Refleksi Vol 7, No 3 (2005): Refleksi Vol. 7 No. 2 (2005): Refleksi Vol 7, No 1 (2005): Refleksi Vol. 7 No. 1 (2005): Refleksi Vol 6, No 3 (2004): Refleksi Vol. 6 No. 3 (2004): Refleksi Vol 6, No 2 (2004): Refleksi Vol. 6 No. 2 (2004): Refleksi Vol. 6 No. 1 (2004): Refleksi Vol 6, No 1 (2004): Refleksi Vol 5, No 3 (2003): Refleksi Vol. 5 No. 1 (2003): Refleksi Vol 5, No 1 (2003): Refleksi Vol 4, No 3 (2002): Refleksi Vol. 4 No. 3 (2002): Refleksi Vol. 4 No. 2 (2002): Refleksi Vol 4, No 2 (2002): Refleksi Vol 4, No 1 (2002): Refleksi Vol. 4 No. 1 (2002): Refleksi Vol. 3 No. 3 (2001): Refleksi Vol 3, No 3 (2001): Refleksi Vol 3, No 2 (2001): Refleksi Vol. 3 No. 2 (2001): Refleksi Vol. 2 No. 3 (2000): Refleksi Vol 2, No 3 (2000): Refleksi Vol. 2 No. 2 (2000): Refleksi Vol 2, No 2 (2000): Refleksi Vol. 2 No. 1 (2000): Refleksi Vol 2, No 1 (2000): Refleksi Vol 1, No 3 (1999): Refleksi Vol. 1 No. 3 (1999): Refleksi Vol 1, No 2 (1999): Refleksi Vol. 1 No. 2 (1999): Refleksi Vol 1, No 1 (1998): Refleksi Vol. 1 No. 1 (1998): Refleksi More Issue

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name
Abdul Hakim Wahid

Contact Email
hakim.wahid@uinjkt.ac.id

Phone
-

Journal Mail Official
jurnalrefleksi@uinjkt.ac.id

Editorial Address
-

Location
Kota tangerang selatan,

Banten

INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Home Page

OAI Link

Editorial Team

Contact

Reviewer

Google Scholar

Contact Name Abdul Hakim Wahid

Contact Email hakim.wahid@uinjkt.ac.id

Phone -

Journal Mail Official jurnalrefleksi@uinjkt.ac.id

Editorial Address -

Location Kota tangerang selatan, Banten INDONESIA

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Contact Name
Abdul Hakim Wahid

Contact Email
hakim.wahid@uinjkt.ac.id

Phone
-

Journal Mail Official
jurnalrefleksi@uinjkt.ac.id

Editorial Address
-

Location
Kota tangerang selatan,

Banten

INDONESIA