<![CDATA[Tradisi Batu Kulhu merupakan salah satu praktik keagamaan masyarakat Mandailing di Desa Tanjung Mulia, Labuhan Batu Selatan, yang dilaksanakan setelah proses pemakaman selama tiga malam berturut-turut. Tradisi ini ditandai denganpembacaan sejumlah surah Al-Qur’an secara kolektif, yaitu Surah Al-Fatihah, Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Nas, dengan menggunakan batu sebagai media penghitung wirid. Praktik tersebut menunjukkan adanya bentuk interaksi masyarakatdengan Al-Qur’an yang tidak hanya berlangsung dalam kegiatan pembelajaran atau pembacaan secara individual, tetapijuga diwujudkan dalam tradisi sosial-keagamaan. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji pelaksanaan tradisi Batu Kulhu, mengidentifikasi bentuk resepsi fungsional masyarakat terhadap ayat-ayat Al-Qur’an yang digunakan, serta menganalisismakna penggunaan batu sebagai media dalam tradisi tersebut. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan perspektif Living Qur’an. Data penelitian diperoleh melalui observasi, wawancara, dokumentasi, dan studi literatur, kemudian dianalisis secara deskriptif-interpretatif. Hasil kajian menunjukkan bahwa pembacaan ayat-ayat Al-Qur’an dalam tradisi Batu Kulhu dipraktikkan sebagai bagian dari doa kolektif bagi mayit sekaligus menjadi sarana keterlibatan masyarakat dalam kegiatan keagamaan setelah pemakaman. Penggunaan batu berfungsi sebagai media penghitung bacaan wirid dalam pelaksanaan ritual. Dengan demikian, tradisi Batu Kulhu memperlihatkan bentuk resepsi fungsional Al-Qur’an dalam kehidupan masyarakat, yaitu ketika ayat-ayat Al-Qur’an hadir dan dipraktikkan dalam konteks ritual kematian serta kehidupan sosial masyarakat.]]>
