Ibraheem, Lateef Onireti
Unknown Affiliation

Published : 3 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 3 Documents
Search

Al-Iltizam Al-Islami fi Asy-Syi‘R Al-‘Arabi fi Bilad Yorba Nigeria Ibraheem, Lateef Onireti
el Harakah: Jurnal Budaya Islam Vol 20, No 2 (2018): EL HARAKAH
Publisher : UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.18860/el.v20i2.5248

Abstract

الالتزام قضية مهمة في مذهب الأدب الإسلامي، الأدب الذي يصوّر الخالق والكون والإنسان وفقا لتعاليم الإسلام وقيمه. فالأدب العربي في نيجيريا بصفة عامة وفي بلاد يوربا بصفة خاصة يجب أن يتصف بهذه الصفات، ولذلك درس هذا البحث أعمال شعراء بلاد يوربا، نيجيريا، من حيث الالتزام الإسلامي. توصل البحث إلى أن أكثر الشعراء اليورباويين التزموا بالإسلام تعاليمه وقيمه ومنهجه في أعمالهم الأدبية إلا أن بعضهم تجاوزوا حد الالتزام بالمبالغة والإفراط في المحبة وعدم الصدق في العاطفة وتجريح حق الغير وإيراد التشبيه بالمحرمات. إلا أن ذلك لم يبلغ مبلغا يخرجهم من حوزة الإسلام، ولا أدبهم من الأدب الإسلامي، بل جعلهم أدباء ملتزمين في بعض القصائد وغير ملتزمين في غيرها. فأعمال الأدباء اليورباويين شعرها ونثرها تحتاج إلى دراسة مفصلة على المنهج الإسلامي لتمام فهمها وتحقيق قيمتها وتقدير جهود المقتصدين من أصحابها وردّ جماح المنحرفين منهم عن غيّهم. Consistency is a vital aspect of the school of thought of Islamic literature, the brand of Literature which creatively presents the Creator, the Universe and Man in accordance with Islamic teachings and values. The aim of this research is to study the level of adherence of poets in Yorubaland to Islamic teachings and norms in their works. To achieve this, it selected four themes of Arabic poetry, eulogy, elegy, love and political poetry. It shows that most of Yoruba poets adhere strictly and consistent with the teaching of Islam in their works, while very few of them were not consistent. It was due to their involvement in exaggerations, false motivation, trampling on the right of others, and drawing analogies from forbidding things like alcohol. These aspects, however, does not stripe their works from being branded Islamic literature in any way, it only connotes that they only lack of consistency in their adherence to the teachings of Islam. The creative works of Yoruba literary figures need thorough research in order to be well understood, ascertain their worth, appreciate the consistent ones Islamically among them and guide the straying ones to the right path.
Asy-Syekh Adam Abdullah Al-Ilwari Wa Manhajuhu fi I'dad Asy-Syu'ara' Hamid, M. Abdul; Ibraheem, Lateef Onireti
el Harakah: Jurnal Budaya Islam Vol 9, No 1 (2007): EL HARAKAH
Publisher : UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.18860/el.v9i1.4666

Abstract

The development and spread of Arabic literary works cannot be separated from the founder and its figures both from Arabic spoken-country and non-Arabic one. Syaikh Adam Abdullah al Ilori is one of the figures in Nigeria that has significant role in spreading Arabic literary works and at once educating the next generation as litterateur and the expert of Arabic literature in Nigeria. In line with the aim, there are five strategies developed by Syaikh Adam al Ilori; 1) memorization, b) direct teaching of Arabic literary works, c) teaching the principles of aruud, d) training to create the Arabic poems, and e) holding competition to encourage young poets. These five strategies are effective to be applied in Nigeria in aiming for spreading Arabic literature and creating the expert of it so that many writers were born in Nigeria such as Abu Bakar Umar, Roji Suliman, Abdul Baqi Syuaib, and many more. Perkembangan dan penyebaran karya sastra Arab tidak bisa dilepaskan dari para pelopor dan para tokohnya baik dari negara Arab sendiri maupun dari negara non Arab. Syaikh Adam Abdullah al Ilori adalah salah satu tokoh sastra Arab di Nigeria yang punya peran signifikan dalam penyebaran karya sastra Arab dan sekaligus mencetak generasi penerus sebagai sastrawan dan ahli di bidang sastra Arab di Nigeria. Dalam membentuk generasi sastrawan di bidang sastra Arab (syair), ada lima startegi yang dikembangkan Syaikh Adam al Ilori, yaitu a) dengan cara hafalan, b) mengajarkan karya-karya sastra Arab, c) mengajarkan kaidah-kaidah aruud, d) melatih membuat syair-syair Arab, e) mengadakan kontes-kontes pada momen-momen penting sebagai ajang kreativitas para penyair muda. Lima strategi ini sangat efektif digunakan di Nigeria dalam menyebarkan karya sastra Arab dan membentuk generasi yang ahli di bidang sastra Arab sehingga telah banyak melahirkan sastrawan-sastrawan di Nigeria yang ahli di bidang sastra Arab seperti: Abu Bakar Umar, Roji Suliman, Abdul Baqi Syuaib, dan lain sebagainya.
Ilmu Al-Bayan fi Asy-Syi‘r Al-‘Arabi As-Sinagali: Syi‘r Muhammadu Al-Amin Animawdhajan Diop, Ahmad Dame; Ibraheem, Lateef Onireti
el Harakah: Jurnal Budaya Islam Vol 21, No 2 (2019): EL HARAKAH
Publisher : UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.18860/el.v21i2.6770

Abstract

تعلم السنغاليون اللغة العربية وآدابها لحبهم لها ولفهم القرآن الكريم ومبادئ الإسلام وأحكامه وقضاياه، وقد تمكن منهم أشخاص من قرض الشعر العربي الجيد، ونظم قصائد ومقطوعات بجميع أغراض الشعر غير الخمريات والمجون والزندقة والخلاعة، ولعلم البيان مكانة مرموقة في أشعارهم لما يجدون منه ملجا خصبا للتعبير عن عواطفهم وأفكارهم وخيالهم، والشاعر محمد الأمين بن الشيخ إبراهيم نياس الكولخي شاعر يخدم اللغة العربية، عمدنا إلى دراسة علم البيان في شعره ليكون نموذجا للشعر العربي السنغالي ولبيان أهمية علم البلاغة ودوره في إبراز وإخراج الدرر النفيسة من أعماق أفكار الشعراء السنغاليين. ولمحمد الأمين ديوان وقصائد متفرقة في مختلف الموضوعات، ونظرا لصعوبة استيعاب دراسة علوم البلاغة في شعره لتشعب فروعها في هذه المقالة الضيقة نطاقها، اكتفينا بدراسة علم البيان فيها. استخدمنا في البحث المنهج التحليلي والمنهج التاريخي وتوصلت المقالة إلى أن الشاعر محمد الأمين تمكن من تطبيق علم البيان بأنواعه على وجه أحسن وبليغ. وتوصي الباحثين والدارسين على دراسة الشعر العربي السنغالي لاستفادة والإفادة. The Senegalese studied Arabic Language and its Literature because of their love for the language of the Holy Quran and in order to understand the principles, cultures and jurisprudence of Islam. In the course of that, some of them mastered the language to the extent of making use of it to compose beautiful poetry. They have composed poems on different themes, except the ones considered offensive to Islam and outlandish to its teachings, like describing alcohol, erotic poems for both female and male and infidelity poems. Al-bayan, which is the core of Arabic Rhetoric, was employed by Senegalese poets in their work in order to effectively convey their ideas, feelings and emotions to others. The aim of this study, therefore, is to examine their usage of al-Bayan rhetorical devices and evaluate the level of their compliance to its rules in Arabic rhetoric. However, due to the fact that this lofty aim cannot be achieved in a paper with a short scope like this, we chose the poetry of Muhammad al-Amin, the son of Shaykh Ibrahim Niyas, as a case study. To achieve this, the paper was divided in to four sections. The first one is a preamble, the second section gives biography of the poet, and the third section is the rhetorical analysis of his poem, while the fourth section is the conclusion in which the summary, the result and the recommendations were given. It was discovered that Muhammad al-Amin, to a large extent, successfully employed al-Bayan in his poetry and adequately represents the height the Senegalese have attained in composition of Arabic poetry in Senegal. We recommended, among other things, that scholars should intensify their study of Senegalese poetry in Arabic, which is hitherto receiving low patronage, in order to uncover its hidden treasure.