Garuda - Garba Rujukan Digital

Kamus Idris Al-Marbawi Dalam Tinjauan Leksikologi (Analisis Metode Dan Isi) Hadian Rizani
Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol 2 No 2 (2014): Juli-Desember 2014
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (251.931 KB)

Analisis metode dan isi terhadap sebuah kamus perlu dilakukan dengan tujuan untuk mengetahui sejauh mana aturan ilmiah penulisan kamus digunakan di dalamnya, serta dalam bidang apa kamus tersebut bisa digunakan. Dalam hal ini, kamus Idris al-Marbawi, secara metode dan isi termasuk kamus yang bisa dikatakan memenuhi standard. Dari aspek metode, yang menyangkut pendahuluan kamus di mana masuk di dalamnya sejarah bahasa yang terkandung di dalamnya, tujuan penulisan kamus dan data kamus, serta aspek desainnya yang meliputi struktur mikro, struktur makro, penjelasan dan ilustrasi makna, jumlah makna, singkatan, kode dan tanda baca, kamus Idris al-Marbawi tergolong lengkap. Hanya satu saja dari semua bagian tersebut yang terlewatkan, yaitu sejarah bahasa dalam arti aturan dan struktur bahasa Arab tidak diuraikan di dalamnya. Adapun dilihat dari aspek isi yang meliputi kelengkapannya, fokus isinya, obyektifitas isinya, dan penjelasan dalam pemaparan isinya, kamus Idris al-Marbawi juga memenuhi semuanya. Dengan demikian, kamus ini bisa dinilai sebagai kamus yang masih layak dipakai, meskipun dengan beberapa kekurangannya. Kekurangan tersebut misalnya, penggunaan bahasa Arab Melayu yang bagi sebagian orang tidak mudah untuk dipahami, digunakannya akar kata sebagai awal pencarian makna kata sementara tidak ada penjelasan awal tentang teori dasar pembentukan kata tersebut.

KEPEMIMPINAN PEREMPUAN DALAM HADIS: Telaah Bahasa dan Konteks Rizani Hadian
Holistic al-Hadis Vol 8 No 1 (2022): January - June (2022)
Publisher : Jurusan Ilmu Hadis Fakultas Ushuluddin, Dakwah dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32678/holistic.v8i1.5681

Tulisan ini berisi ulasan tentang hadis kepemimpinan perempuan yang diambil dari lima kitab hadis yaitu Bukhari, Ahmad bin Hambal, Turmuzi, Nasa'i dan Ibnu Hibban. Berdasarkan analisis sanad, hadis tersebut termasuk kategori sahih. Sedangkan matan hadis, dengan memperhatikan asbab wurud, aspek bahasa, dan konteksnya, dapat dipahami bahwa maknanya tidak berlaku umum. Hadis yang menyatakan bahwa kaum yang dipimpin oleh perempuan tidak akan beruntung, konteksnya mengacu kepada kerajaan Kisra Persia yang dipimpin oleh raja perempuan saat itu. Dari aspek bahasa, kosa kata yang digunakan juga mengandung makna khusus. Kekhususan maknanya ini tidak sejalan dengan universalitas kandungan Alquran tentang kepemimpinan perempuan dan syarat sebagai pemimpin. Dengan demikian, tidak bisa digeneralisir bahwa perempuan tidak boleh memimpin atau kepemimpinan perempuan membawa kehancuran. الملخص تناول هذا البحث تحليلا عن قيادة المرأة فى حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذى وجد فى رواية البخاري وأحمد ابن حنبل والترمذي والنسائي وابن حبان. واستنادا إلى سند الحديث يعرف أنه من الحديث الصحيح. أما من جهة متنه، والاهتمام بأسباب وروده والكلمات المستخدمة فيه وسياقه، فيفهم أن معناه لا يعم على الأزمان والأمكان. فالحديث الذي يبين أن القوم الذى تولته المرأة لا يفلح، سياقه يدل على ملك كسرى بالفرس. من التحليل اللغوي يبدو أن كلماته محتوية على المعنى الخاص. وهذا الخاص لا يليق بشمولية ما فى القرآن من قيادة المرأة وشرط فى القيادة. فلا يصح أن نقول بوجه عام أن المرأة لا يجوز أن تكون مالكة أو أن قيادة المرأة تؤدى إلى الهلاك.

Tolerant and Intolerant Messages: Phenomenology Study of Ulama in West Jakarta Riswandi; Hadian Rizani; Afdal Mukkaraga
El Madani : Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam Vol. 2 No. 02 (2021): El Madani: Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam
Publisher : Dakwah Institut PTIQ Jakarta

Messages that are communicated textually and erroneously are then received by individuals whose lack of religious knowledge encourages tolerant and intolerant behavior, resulting in interfaith violence as happened in Indonesia in the 90s. The research focused on the experience and meaning of the cleric in West Jakarta regarding tolerance and intolerance. The method to conduct this research is qualitative method with a phenomenological approach, through in-depth interviews with ten participants, then analyzed through horizonalization to form a general meaning and in-depth description of tolerance and intolerance.The results show that religious tolerance is interpreted as the freedom of every person to practice worship in accordance with their beliefs on the basis of mutual respect with other people of different religions to create an atmosphere conducive to the common good. This freedom is limited to the scope of each religion which manifests through mutual assistance in helping social and cultural issues.Religious intolerance is characterized by an attitude of disrespect for the worship activities of adherents of other religions arising from understanding textual teachings of religion, blind fanatics, and injustice that inhibits national and state unity. Religious intolerance is perceived not to happen if every religious adherent is willing and able to carry out their respective religious teachings. Forms of intolerance through disagreement and conflicting, destructive, hateful and envious in dealing with religious differences. This research has implications for the expansion of the implementation of the concepts of tolerance and intolerance, and policy changes in multi-religious countries.

Tolerant and Intolerant Messages: Phenomenology Study of Ulama in West Jakarta Riswandi; Rizani, Hadian; Mukkaraga, Afdal
El Madani: Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam Vol. 2 No. 2 (2021): El-Madani: Jurnal Dakwah dan Komunikasi Islam
Publisher : Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi, Universitas PTIQ Jakarta

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.53678/h6t1n191

Messages that are communicated textually and erroneously are then received by individuals whose lack of religious knowledge encourages tolerant and intolerant behavior, resulting in interfaith violence as happened in Indonesia in the 90s. The research focused on the experience and meaning of the cleric in West Jakarta regarding tolerance and intolerance. The method to conduct this research is qualitative method with a phenomenological approach, through in-depth interviews with ten participants, then analyzed through horizonalization to form a general meaning and in-depth description of tolerance and intolerance.The results show that religious tolerance is interpreted as the freedom of every person to practice worship in accordance with their beliefs on the basis of mutual respect with other people of different religions to create an atmosphere conducive to the common good. This freedom is limited to the scope of each religion which manifests through mutual assistance in helping social and cultural issues.Religious intolerance is characterized by an attitude of disrespect for the worship activities of adherents of other religions arising from understanding textual teachings of religion, blind fanatics, and injustice that inhibits national and state unity. Religious intolerance is perceived not to happen if every religious adherent is willing and able to carry out their respective religious teachings. Forms of intolerance through disagreement and conflicting, destructive, hateful and envious in dealing with religious differences. This research has implications for the expansion of the implementation of the concepts of tolerance and intolerance, and policy changes in multi-religious countries.

Title

Found 4 Documents
Search

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title Search

Found 4 Documents Search

Abstract

Abstract

Abstract

Abstract

Title

Found 4 Documents
Search