Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
0.444
P-Index
This Author published in this journals
All Journal AL QUDS : Jurnal Studi Alquran dan Hadis Socio Religia
Efendi, Syaiful
Unknown Affiliation
Religion Humanities Education Environmental Science Law, Crime, Criminology & Criminal Justice Social Sciences Other

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

 1 
INTERAKSI SOSIAL KELOMPOK SYIAH DAN NU DI DESA LABUHAN RATU VII KECAMATAN LABUHAN RATU KABUPATEN LAMPNG TIMUR Salim, Luthfi; Efendi, Syaiful
Socio Religia Vol. 3 No. 2 (2022): Jurnal Socio Religia
Publisher : Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24042/sr.v3i2.16084

Abstract

Interaksi sosial syiah dan NU memiliki latar belakang ajaran berbeda. Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini adalah apa dasar ajaran syiah dan NU dalam interaksi sosial di Desa Labuhan Ratu VII dan bagaimana bentuk interaksi sosial syiah dan NU di Desa Labuhan Ratu VII. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui dasar ajaran syiah dan NU dalam interaksi sosial dan untuk mengetahui seperti apa bentuk interaksi sosial syiah dan NU di Desa Labuhan Ratu VII. Penelitian ini menggunakan pendekatan sosiologi. Penelitian ini merupakan jenis penelitian lapangan (field research). Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif yang bersifat deskriptif, artinya menjelaskan kondisi suatu tempat berdasarkan data yang bersifat apa adanya di lapangan. Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi. Pengambilan informan berdasarkan informan kunci, informan utama, dan informan tambahan.Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa hubungan sosial syiah dan NU di Desa Labuhan Ratu VII mengarah pada interaksi social asosiatif. Syiah dalam melakukan hubungan sosialnya sering menggunakan taqiyah. Taqiyah adalah menyembunyikan apa yang ia yakini. Dalam pendekatan sosiologi hubungan social tersebut memiliki sifat dramaturgi. Menurut sosiolog erving Goffman dalam teori dramuturgina menyebutkan bahwa setiap peristiwa social memiliki panggung depan dan panggung belakang. Pada panggung depan kelompok syiah melakukan kerja sama dengan kelompok NU namun pada panggung belakang kelompok syiah bertentangan ajaran ahlus sunnah wak Jamaah. 
Analisis Manfaat Wakaf Produktif dalam QS. Al-Baqarah [2]: 261 melalui Pendekatan Sosiolinguistik Efendi, Syaiful; Arsal; Helfi
AL QUDS : Jurnal Studi Alquran dan Hadis Vol. 9 No. 3 (2025)
Publisher : Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Curup

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.29240/alquds.v9i3.15533

Abstract

This article analyzes agrarian metaphors and the construction of the meaning of philanthropy of productive waqf in QS. Al-Baqarah [2]: 261 with a sociolinguistic approach based on the function of language and social context. This research departs from the view that the metaphor and language style of the Qur’an not only function as rhetorical ornaments, but also as communication strategies that reflect the socio-economic reality of the first speaking community. Using qualitative-descriptive methods and a text-analysis design, this study examines agrarian diction, the structure of similitudes (tasybīh), and the communicative function of verse in relation to the social context of Arab society, particularly the agrarian community of Medina at the time of revelation. The main data is in the form of QS. Al-Baqarah [2]: 261 is analyzed together with classical and contemporary interpretations, sociolinguistic literature, and studies on productive waqf. The results of the study show that agrarian metaphors such as ḥabbah (seed), sanābil (stalk), and yuḍā'if (multiplication) underpin philanthropic meanings that emphasize productivity, sustainability, and the expansion of property benefits. The metaphor functions informatively, persuasively, and legitimately in framing waqf as socio-economic capital that continues to grow, rather than merely as a consumptive donation. These findings confirm that QS. Al-Baqarah [2]: 261 provides the linguistic, social, and theological basis for the concept of productive waqf. Theoretically, this study enriches the study of Islamic philanthropy by demonstrating the relevance of sociolinguistic approaches in revealing the relationship between the Qur’an’s linguistic structure and the construction of the ummah’s socio-economic values.
Co-Authors Arsal Helfi Salim, Luthfi