Articles
<![CDATA[POLA KOMUNIKASI DAKWAH MENGELOLA KELAS KAJIAN ONLINE ]]>
<![CDATA[Reiza Praselanova]]>
<![CDATA[ Wasilatuna: Jurnal Komunikasi dan Penyiaran Islam Vol 2 No 1 (2019) ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Dakwah Institut Agama Islam Darullughah Waddawah Bangil Pasuruan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.38073/wasilatuna.v2i1.372
<![CDATA[Penulisan ini bertujuan mengetahui strategi komunikasi seorang penyiar radio, fokusnya pada Radio Perkasa FM Tulungagung dalam program Warna Warni Perkasa. Dan juga untuk mengetahui hambatan apa yang dialami oleh penyiar radio dalam membawakan program tersebut. Pendekatan pada penulisan kali ini menggunakan metode pendekatan kualitatif. Sedangkan teknik pengumpulan datanya menggunakan metode observasi, dokumentasi dan wawancara. Penganalisisan data pada penulisan ini menggunakan teknik analisa data yang dikemukakan oleh Miles dan Huberman yaitu reduksi data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Dari hasil pembahasan diketahui bahwa penyiar radio Perkasa dalam program Warna-warni Perkasa dalam siarannya menyajikan informasi dan berita terupdate dengan penggunaan bahasa sederhana yang mudah dipahami, interaktif dengan pendengar dan selalu mengembangkan skill broadcastingnya. Strategi komunikasi yang dilakukan oleh penyiar radio Perkasa dalam program Warna-warni Perkasa dapat dikatakan berhasil dan efektif karena hambatan-hambatan yang terjadi dapat diatasi dengan baik sehingga sampai saat ini Radio Perkasa Tulungagung masih mendapatkan tempat khusus didalam hati pendengarnya. Untuk mengoptimalkan strategi komunikasi, diharapkan untuk penulisan selanjutnya dapat meneliti strategi komunikasi pada media elektronik lain, seperti televisi atau media sosial.]]>
<![CDATA[PENGARUH DIGITAL STORY TELLING SEBAGAI WHATSAPP STORY EFESIENSI PENINGKATAN DAKWAH ]]>
<![CDATA[Reiza Praselanova]]>;
<![CDATA[M.Ayub Syafii]]>
<![CDATA[ Wasilatuna: Jurnal Komunikasi dan Penyiaran Islam Vol 4 No 1 (2021) ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Dakwah Institut Agama Islam Darullughah Waddawah Bangil Pasuruan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.38073/wasilatuna.v4i1.553
<![CDATA[Abstrak Fokus penelitian untuk mengetahui efisiensi penggunaan whatsApp Story penyampaian dakwah di jamaah Persyadha Surabaya. Tujuan dan pengunaan dari penelitian ini strategi komunikasi yang digunakan dalam penyampaian materi dakwah. Jenis penelitian ini menggunakan penelitian kuantitatif dengan pengambilan data studi pustaka dan studi lapangan kuisioner (pengedaran angket).]]>
<![CDATA[SYSTEMATIC PRODUCTION MANAGEMENT OF KEMBANG ATI PROGRAM ON MADU TV ]]>
<![CDATA[Mohammad Rofiuddin]]>;
<![CDATA[Reiza Praselanova]]>;
<![CDATA[Muhammad Taufikurahman]]>
<![CDATA[ Wasilatuna: Jurnal Komunikasi dan Penyiaran Islam Vol. 4 No. 2 (2021) ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Dakwah Institut Agama Islam Darullughah Waddawah Bangil Pasuruan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.38073/wasilatuna.v4i2.558
<![CDATA[Abstract Kembang Ati is a spiritual siraman program by ustadz and leading scholars in Kediri to open people's insights about religion, which is packaged interactively, with studio audiences and viewers at home that will make the da'wah atmosphere feel fluid and entertaining. In the program, a good production process is certainly needed in producing a quality program, therefore it takes a process that is full of preparation and careful and directed planning so that it can produce quality impressions. What is the series of production processes for the Kembang Ati program on Madu Tv? What are the supporting factors and inhibiting factors in the production process of the Kembang Ati program on Madu Tv? The type of research in this research is field research. The goal is to describe and express (to describe and explore).]]>
<![CDATA[Komunikasi Pejabat Publik Dalam Memanfaatkan Media Sosial ]]>
<![CDATA[Reiza Praselanova]]>
<![CDATA[ Wasilatuna: Jurnal Komunikasi dan Penyiaran Islam Vol 1 No 1 (2018) ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Dakwah Institut Agama Islam Darullughah Waddawah Bangil Pasuruan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.38073/wasilatuna.v1i1.98
<![CDATA[Media digital menjadi sarana yang efektif dalam membangun komunikasi sosial.Pejabat publik memiliki pola komunikasi dalam berinteraksi dengan masyarakat di sosial media. Ada budaya komunikasi yang berbeda dibandingkan komunikasi birokrasi pada umumnya. Komunikasi di sosial media menghasilkan pendekatan personal. Masyarakat dapat berkomunikasi langsung dengan pemimpinnya.Interaksi pejabat publik di sosial media ini mampu menciptakan citra diri sesuai yang diinginkan.]]>
<![CDATA[Komunikasi Resolusi Intoleransi Beragama Di Media Sosial ]]>
<![CDATA[Reiza Praselanova]]>
<![CDATA[ Wasilatuna: Jurnal Komunikasi dan Penyiaran Islam Vol 3 No 1 (2020) ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Dakwah Institut Agama Islam Darullughah Waddawah Bangil Pasuruan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.38073/wasilatuna.v3i1.360
<![CDATA[Media Sosial telah menjadi sangat berpengaruh bagi kehidupan sosial. Penggunaannya tidak lagi sekedar untuk berinteraksi sosial tapi sangat efektif untuk menyebarkan pemahaman tertentu. Media sosial telah menjangkau masyarakat luas sampai pelosok desa. Keanekaragaman latar belakang budaya dan agama pengguna media sosial tidakm hanya masyarakat Indonesia bahkan bangsa darin negara lain. Keanekaragaman ini berpotensi terjadinya intoleransi dan menimbulkan konflik. Isu agama yang paling sensitive sehingga mudah menimbulkan perdebatan dan ujaran kebencian terhadap umat agama lain di media sosial. Komunikasi resolusi dibutuhkan untuk menangani banyaknya kasus intoleransi beragama di media sosial.]]>
<![CDATA[Dakwah Di Radio Gitaswara Prapitasari Jambi Dalam Program Ramadhan Atm (Ayo Tunggu Maghrib) ]]>
<![CDATA[Reiza Praselanova]]>;
<![CDATA[Haidar Ammar al-Munawwar]]>
<![CDATA[ Wasilatuna: Jurnal Komunikasi dan Penyiaran Islam Vol 2 No 2 (2019) ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Dakwah Institut Agama Islam Darullughah Waddawah Bangil Pasuruan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.38073/wasilatuna.v2i2.413
<![CDATA[Era Globalisasi dan perkembangan informasi memberikan banyak pilihan media dalam berdakwah. Radio merupakan media dakwah yang dapat menyebarkan informasi dengan luas. Program radio diharapkan dapat diterima masyarakat dan memberikan implikasi yang bermanfaat. Program radio juga diharapkan dapat mengubah prilaku pendengarnya kea rah yang ditargetkan dari program tersebut. Program radio dapat menjadi ruang diskusi public untuk mendapatkan solusi dari konflik yang ada di masyarakat.]]>
<![CDATA[Komunikasi Profetik Perspektif Islam Terhadap Ujaran Kebencian di Media Sosial ]]>
<![CDATA[Reiza Praselanova]]>
<![CDATA[ Al-Jadwa: Jurnal Studi Islam Vol. 1 No. 2 (2022): Al-Jadwa: Jurnal Studi Islam ]]>
Publisher : <![CDATA[Institut Agama Islam Darullughah Wadda'wah Bangil Pasuruan Jawa Timur ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (984.089 KB)
|
DOI: 10.38073/aljadwa.v1i2.725
<![CDATA[Hate speech causes great harm. Its spread is difficult to control on social media. Social media has the power to change people's behavior. The flow of information and social media users continues to grow. Islamic perspective through prophetic communication as a prophetic social science theory against hate speech. Prophetic communication based on Kuntowijoyo's paradigm has three values, namely, humanism, liberation and transcendence. Qualitative Research Literature Review allows studying data sources from hadiths. The focus of the research is on the pattern of prophetic communication in response to hate speech. Integrated professional communication per device. The value emphasizes goodness in words and interactions, the value of freedom that does not go too far to prevent crime and the value of awareness of the relationship between human faith and God in social life, including on social media.]]>
<![CDATA[Komunikasi Profetik Perspektif Islam Terhadap Ujaran Kebencian di Media Sosial ]]>
<![CDATA[Reiza Praselanova]]>
<![CDATA[ Al-Jadwa: Jurnal Studi Islam Vol. 1 No. 2 (2022): March ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Internasional Darullughah Wadda'wah Bangil Pasuruan Jawa Timur ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.38073/aljadwa.v1i2.725
<![CDATA[Hate speech causes great harm. Its spread is difficult to control on social media. Social media has the power to change people's behavior. The flow of information and social media users continues to grow. Islamic perspective through prophetic communication as a prophetic social science theory against hate speech. Prophetic communication based on Kuntowijoyo's paradigm has three values, namely, humanism, liberation and transcendence. Qualitative Research Literature Review allows studying data sources from hadiths. The focus of the research is on the pattern of prophetic communication in response to hate speech. Integrated professional communication per device. The value emphasizes goodness in words and interactions, the value of freedom that does not go too far to prevent crime and the value of awareness of the relationship between human faith and God in social life, including on social media.]]>
<![CDATA[DIGITAL PUBLIC SPACE AND THE FACE OF INDONESIAN POLITICAL EDUCATION ]]>
<![CDATA[Muhammad Farid]]>;
<![CDATA[Praselanova, Reiza]]>
<![CDATA[ Wasilatuna: Jurnal Komunikasi dan Penyiaran Islam Vol. 6 No. 01 (2023): April ]]>
Publisher : <![CDATA[Program Studi Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Dakwah Universitas Islam Internasional Darullughah Wadda'wah Bangil Pasuruan ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.38073/wasilatuna.v6i01.794
<![CDATA[Reporting on digital mass media often vulgarly takes a position in favor of interests. Is the partiality direct, or is it in the form of framing? Television shows and newspaper reports have even become the public's 'breakfast'. The mass media is increasingly becoming a determinant of the cognitive menu of people's daily thoughts. And not a few are lulled into believing that it is the most true and authentic. This article directs attention to the role of social media as a digital public space for Indonesian people's cognition. By using Jurgen Habermas' theoretical frame on the public sphere, the author concludes that digital media plays a significant role in shaping the public's way of thinking which tends to be co-opted to political power and capital owners. This way of thinking then forms a mass culture that is prone to authoritarianism. The findings of this research also serve as a warning to stakeholders who must be more vigilant in anticipating the globalization of digital media which can actually change the face of political education and the future of our democracy.]]>
<![CDATA[Enhancing Public Speaking Skills of Village Youth Through Service Learning and Participatory Action Research Models in Suko Village, Sidoarjo ]]>
<![CDATA[Aziz, Muhajir Sulthonul]]>;
<![CDATA[Praselanova, Reiza]]>;
<![CDATA[Rofiuddin, Mohammad]]>;
<![CDATA[Raharjo, Novianto Puji]]>
<![CDATA[ Filantropis: Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat Vol. 1 No. 1 (2025): June ]]>
Publisher : <![CDATA[Universitas Islam Internasional Darullughah Wadda'wah ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.38073/filantropis.v1i1.3202
<![CDATA[This community service program aimed to enhance the public speaking skills of rural youth through a service learning and participatory action research (PAR) approach. Conducted in Suko Village, East Java, the training involved 20 members of Karang Taruna “Laksa Muda.” The program focused on self-confidence, speech structure, and non-verbal communication. Using experiential learning methods, participants engaged in practice-based sessions, peer feedback, and reflective discussions. Theoretical frameworks included public speaking rhetoric (Ethos–Pathos–Logos), Kolb’s experiential learning cycle, and Freire’s empowerment pedagogy. Results indicated significant improvement in participants’ performance and engagement. The program fostered not only communication skills but also youth leadership and community participation. Supported by BPSDMP Kominfo Surabaya, the model shows strong potential for replication in other villages. This study affirms the role of higher education in empowering youth through context-sensitive training.]]>
