Marmidi, Fransiskus Xaverius
Unknown Affiliation

Published : 6 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 6 Documents
Search

PENYAKIT MENULAR DAN WABAH DALAM PL DAN PB Marmidi, Fransiskus Xaverius
LOGOS Vol 16 No 2 (2019): Juni 2019
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54367/logos.v16i2.1031

Abstract

Alkitab menyebut berbagai macam penyakit seperti yang dijelaskan oleh M. Sussman dalam artikelnya “Sickness and Disease”.[1] Fokus artikel ini adalah membahas penyakit menular dalam hubungannya dengan kata Ibrani neg̱a‘, lalu menjadi plēgē dalam kata Yunani, yang mempunyai arti: “pukulan”, “tulah”, “wabah”, atau “malapetaka”. PL membawa konsep bahwa Tuhan terlibat aktif dalam mendatangkan atau mengirim penyakit bagi orang atau bangsa tertentu. Sedangkan PB mengangkat penyakit untuk menunjukkan bahwa Yesus datang untuk melenyapkannya. Dalam perbedaan ini, mungkinkah ada kesatuan atau kesamaan teologi yang diangkat oleh PL dan PB?. 
BAPTIS MENURUT MATIUS 3:13-17 DALAM DIALOG DENGAN RITUS MARTUTUAEK Marmidi, Fransiskus Xaverius; Moa, Antonius; Sinaga, Febri Novel
LOGOS Vol. 20 No. 2 (2023): Juli 2023
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54367/logos.v20i2.3000

Abstract

Baptis merupakan salah satu upacara khusus untuk menerima dan memasukkan orang luar ke dalam suatu komunitas atau kelompok tertentu sebagai anggota penuh dengan segala kewajiban dan haknya. Upacara ini disebut dengan “inisiasi”. Kata “inisiasi” berasal dari bahasa Latin inire atau initiare, yang berarti: memasuki, masuk atau bergabung ke dalam suatu kelompok; atau juga menerima seseorang ke dalam suatu kelompok. Martutuaek yang merupakan suatu ritus baptis dalam Masyarakat Batak Toba memiliki kemiripan dengan baptisan Yesus menurut Mat 3:13-17. Budaya dapat membuka jalan untuk mempertajam Kitab Suci secara kontekstual, dan Kitab Suci memberi penerangan dan penggenapan bagi budaya itu. Ritus martutuaek dapat dilihat dalam terang baptisan Yesus menurut Mat 3:13-17. Teks Kitab Suci yang diimani sebagai wahyu Allah diletakkan pada posisi yang lebih tinggi dari martutuaek.
LUKAS 1:26-45 SEBAGAI FONDASI TEOLOGI BIBLIS DOA SALAM MARIA Marmidi, Fransiskus Xaverius; Moro, Silvester Rasun; Stanislaus, Surip
LOGOS Vol. 22 No. 2 (2025): Juli 2025
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

PENYAKIT MENULAR DAN WABAH DALAM PL DAN PB Marmidi, Fransiskus Xaverius
LOGOS Vol 16 No 2 (2019): Juni 2019
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54367/logos.v16i2.1031

Abstract

Alkitab menyebut berbagai macam penyakit seperti yang dijelaskan oleh M. Sussman dalam artikelnya “Sickness and Disease”.[1] Fokus artikel ini adalah membahas penyakit menular dalam hubungannya dengan kata Ibrani neg̱a‘, lalu menjadi plēgē dalam kata Yunani, yang mempunyai arti: “pukulan”, “tulah”, “wabah”, atau “malapetaka”. PL membawa konsep bahwa Tuhan terlibat aktif dalam mendatangkan atau mengirim penyakit bagi orang atau bangsa tertentu. Sedangkan PB mengangkat penyakit untuk menunjukkan bahwa Yesus datang untuk melenyapkannya. Dalam perbedaan ini, mungkinkah ada kesatuan atau kesamaan teologi yang diangkat oleh PL dan PB?. 
BAPTIS MENURUT MATIUS 3:13-17 DALAM DIALOG DENGAN RITUS MARTUTUAEK Marmidi, Fransiskus Xaverius; Moa, Antonius; Sinaga, Febri Novel
LOGOS Vol. 20 No. 2 (2023): Juli 2023
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.54367/logos.v20i2.3000

Abstract

Baptis merupakan salah satu upacara khusus untuk menerima dan memasukkan orang luar ke dalam suatu komunitas atau kelompok tertentu sebagai anggota penuh dengan segala kewajiban dan haknya. Upacara ini disebut dengan “inisiasi”. Kata “inisiasi” berasal dari bahasa Latin inire atau initiare, yang berarti: memasuki, masuk atau bergabung ke dalam suatu kelompok; atau juga menerima seseorang ke dalam suatu kelompok. Martutuaek yang merupakan suatu ritus baptis dalam Masyarakat Batak Toba memiliki kemiripan dengan baptisan Yesus menurut Mat 3:13-17. Budaya dapat membuka jalan untuk mempertajam Kitab Suci secara kontekstual, dan Kitab Suci memberi penerangan dan penggenapan bagi budaya itu. Ritus martutuaek dapat dilihat dalam terang baptisan Yesus menurut Mat 3:13-17. Teks Kitab Suci yang diimani sebagai wahyu Allah diletakkan pada posisi yang lebih tinggi dari martutuaek.
LUKAS 1:26-45 SEBAGAI FONDASI TEOLOGI BIBLIS DOA SALAM MARIA Marmidi, Fransiskus Xaverius; Moro, Silvester Rasun; Stanislaus, Surip
LOGOS Vol. 22 No. 2 (2025): Juli 2025
Publisher : UNIKA Santo Thomas

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract