Abdul Kholiq Syafa'at
Fakultas Syariah IAIN Sunan Ampel Surabaya

Published : 2 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

اسباب غموض النص وطرق إزالته Abdul Kholiq Syafa'at
Al-Qanun: Jurnal Pemikiran dan Pembaharuan Hukum Islam Vol 11 No 2 Des (2008): Al-Qanun Vol. 10, No.2, Desember 2008
Publisher : Fakultas Syariah dan Hukum UIN Sunan Ampel Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (573.205 KB) | DOI: 10.15642/alqanun.2008.11.2 Des.301-335

Abstract

لم يستطع الأصوليون والفقهاء أن يحددوا عن طريق الاستقراء التام أسباب غموض النص وكذلك لم يحددوا الضوابط أو الوسائل لإزالة الغموض لأنها تختلف باختلاف المفسرين والشراح والفقهاء والأصوليين فرب نص غامض في نظر شخص يكون واضحاً عند شخص أخر وذلك لتفاوت الناس في الاستعداد والذكاء والفهم في مجال معين، وهذا بطبيعة الحال يؤدي إلى الاختلاف بينهم في تفسير النصوص ومن ثم إلى الاختلاف في الأحكام المستنبطة منها، كما تختلف باختلاف النصوص والقضايا الخاضعة لها لأن لكل نص من النصوص شؤوناً خاصة ولكل واقعة طبيعة متميزة فما تصلح أن تكون وسيلة لإزالة الغموض في نص قد لا تصلح بالنسبة إلى نص آخر غامض، ولهذا فإن هذا الموضوع ذو أهمية بالغة في كشف  الغموض ووإزالته في النصوص.وفي ضوء جميع ما مر يكون ما قدمته في هذه الأطروحة غير شامل لمجمل أسباب غموض النص وطرق إزالته ولكنه مجرد بعض الأنماط أو النماذج التي استنتجتها من خلال الاطلاع على المصادر الأصولية والفقهية، لأن هذا الموضوع واسع جداً يحتاج إلى دراسة عميقة وطويلة، وبناء على هذا اخترت  الموضوع ليكون عملي مساهمة متواضعة في هذا المجال وذلك لقصر باعي وضعف أهليتي في هذا الميدان.
المشترك اللفظي والمعنوي وأثرهما في غموض النص Abdul Kholiq Syafa'at
Al-Qanun: Jurnal Pemikiran dan Pembaharuan Hukum Islam Vol 13 No 1 (2010): Al-Qanun Vol. 13, No. 1, Juni 2010
Publisher : Fakultas Syariah dan Hukum UIN Sunan Ampel Surabaya

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (600.003 KB) | DOI: 10.15642/alqanun.2010.13.1.1-25

Abstract

اختلف الأصوليون عن تعريف المشترك اللفظي و المعنوي، وذلك لأن للاشتراك اللفظي أسبابا، أهمها:أ) اختلاف الوضع بين القبائل العربية، فقبيلة تطلق هذا اللفظ لمعنى وأخرى على غيره، وقد لا تكون هناك مناسبة ما فيصير اللفظ موضوعا لمعنيين، ثم ينقل إلينا مستعملا في المعنيين من غير إيضاح على اختلاف الواضع.ب)كون اللفظ موضوعا لمعنى، ويستعمل في معنى آخر مجازا لعلاقة من العلاقات، ثم يشتهر استعمال هذا اللفط فى المعنى المجازي حتى يصير حقيقة عرفية، وينقل إلينا على أنه حقيقة في المعنيين.ج) وقد يكون اللفظ يرجع إلى معنى أصلي، وتتفرع من المعنى الأصلي عدة معان مثل لفظ فتن، فإنه يستعمل لعدة معان منها وضع المعدن في النار، والاضطهاد في الدين والوقوع في الاضلال، فيكون للفظ الواحد عدة معان. ولكل من المشترك اللفظي والمعنوي أثر ملحوظ على النصوص من حيث الغموض. فإن للمشترك اللفظي تأثير كبير على تحديد المعنى المراد الذي ورد في النصوص الشرعية واستنباط الأحكام ما لم تقم قرينة على ذلك، وللمشترك المعنوي تأثير كبير على النصوص من حيث الغموض، وهذا بطبيعة الحال يؤدي إلى اختلاف الفقهاء في تفسيرها، ومن ثم إلى الاختلاف في الأحكام المستنبطة منها. ولإزالة الغموض في المشترك طريقان: الأول: التأمل بالصيغة ليتبين به المراد. والثاني: بحث دليل آخر يعرف به المقصود، ويزول معنى الاحتمال على التساوي بالوقوف على المراد.