Claim Missing Document
Check
Articles

Found 6 Documents
Search

Problematika Gharîb dalam Bahasa Arab Yetti Hasnah
Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol 2 No 1 (2014): Januari-Juni 2014
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (608.228 KB)

Abstract

الغريب فى اللغة مشتق من كلمة غرَب بفتح الراء وغرِب بكسرها، بمعنى بعد وتباعد واسودّ. فيفهم منها الغريب فى الكلام هو الغامض والبعيد عن الفهم. أما فى الاصطلاح فاختلف العلماء فى تعريفه، منهم العلماء القدامى والمحدثون. من العلماء القدامى هم اللغويون والأدباء والبلاغيون والمعانيون. رأى اللغويون أن الغريب لفظ يبهم معناه يستخدمه الفصحاء فى الكلام وأهل اللغة. والأدباء قالوا إن الغريب لفظ يبهم معناه ولا يفهمه فرد خاص أو من علم وأتقن فى اللغة. وذهب البلاغيون إلى أن الغريب هو الاستعارة والمجاز ولا غير. واختلف منهم المعانيون بقولهم إن الغريب ما يبهم معناه ولا غالب استعماله إما عند العرب الخالصين وإما العرب المحدثين فى الزمن الحاضر. أما العلماء المحدثون رأوا أن الغريب فى اللغة لفظ خرج من الاستخدام الغالب والمعنى المقصود. فالغريب إذن ظاهرة طبيعية لغوية نجده فى شتى النواحى من اللغة العربية، فنجدها فى اللغة العربية القديمة ونجدها أيضا فى اللغة العربية الحديثة، مثل القرآن والحديث والعربية المعاصرة. وبالرغم من أن وجود الغريب فى القرآن شيئ مختلف إلا أنه ظاهر فيه بمعناه العام، حيث لا يفهم بعض الصحابة معانى الكلمات فى الآيات القرآنية. وكذلك فى الأحاديث النبوية لقد أتت كلمات غريبة كثيرة تساءل الصحابة فيما بينهم واختلفوا فيها. إذا كانت ألفاظ غريبة طرأت فى القرآن والحديث فالجدير أنها مترددة فى اللغة العربية المعاصرة كما نراها فى يومنا الحاضر.
Nahwu dan Tafsir dalam Karya Ulama Klasik Yetti Hasnah
Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol 6 No 01 (2018): June 2018
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (421.175 KB) | DOI: 10.32678/alfaz.Vol6.Iss01.1127

Abstract

Artikel ini menjelaskan dua tipologi karya ulama klasik yang berhubungan dengan nahwu dan tafsir. Jenis pertama adalah kitab nah}wu yang dalam penjelasan materinya selalu melibatkan ayat-ayat Alquran, baik sebagai dalil untuk kaidahnya maupun penjelasan untuk maksud kaidah tersebut. Model ini bisa dilihat dalam kitab I’rab al-Qur’an karya al-Zajjaj (w. 316 H). Sedangkan jenis kedua, merupakan kitab tafsir yang dalam banyak penjelasannya melibatkan analisis aspek bahasa terutama nahwu. Model ini dapat dilihat dalam dua kitab tafsir klasik yang mu’tabar, yaitu Tafsir al-Tabariy karya Ibnu Jarir al-Tabariy (lahir 224 H), dan kitab tafsir al-Kasysyaf karya Imam Zamakhsyari (lahir 467 H). Model pertama diistilahkan dengan nahwu-tafsiriy, dan yang kedua disebut tafsir-nahwiy atau tafsir-lugawiy.
Al-Rabṭ dalam Tinjauan Struktur Dan Makna Yetti Hasnah
Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol 3 No 1 (2015): Januari-Juni 2015
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (384.184 KB)

Abstract

فى العربية مصطلحان استخدما للتعبير عن العلاقة بين الكلمة والكلمة الأخرى أو الجملة والجملة الأخرى، هما الربط والارتباط. وقد جرى الاختلاف بين اللغويين فى تعريف هذين المصطلحين، حيث يرى البعض أنهما مختلفان. منهم مصطفى حميدة بقوله إن الربط علاقة سياقية نحوية بين العنصرين أو أكثر فى الجملة بأداة معينة أو الضمير، وأما الارتباط عنده فهو علاقة نحوية سياقية بين المعنيين فى الجملة بدون واسطة أو حرف. ويرى البعض الآخر أنهما متساويان ولا يختلفان فى الذاتية. منهم تمام حسان بذكر المصطلح الواحد فى التعبير عن العلاقة بين العناصر فى الجملة إما بأداة أو حرف وإما بدونها. هذه العلاقة تتضح فى الجمل العربية بثلاثة أشكال، وهي الإحالة والمطابقة والأداة. فالإحالة تكرار الكلمة أو الجملة لفظا أو معنى. وأما المطابقة فهي ما عناه مصطفى حميدة بمصطلح الارتباط أي علاقة مباشرة بين الكلمات فى الجملة بدون حرف أو أداة معينة لمطابقة العناصر فيها من الخطاب أو التذكير والتأنيث أو الإفراد والتثنية والجمع أو النكرة والمعرفة أو الإعراب. فالأداة هي ما ذكره الآخر بمصطلح الربط، أي علاقة بين العناصر فى الجملة بأداة معينة مثل حرف الجر أو العطف أو الشرط وغيرها.
Bahasa Arab Standard (Antara Âmmiyyah dan Fushah) Yetti Hasnah
Al-Fathin: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab Vol 2 No 01 (2019)
Publisher : Institut Agama Islam Negeri Metro

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (1051.831 KB) | DOI: 10.32332/al-fathin.v2i2.1420

Abstract

Arabic Fusha is a language that is maintained and in principle same as Arabic which is used in the time of Jahiliya and the beginning of Islam. Whereas Arabic Amiya is Arabic has undergone many changes from the form of the Fusha, both from the aspect of vocabulary and structure. At the end of the 19th century there was an appeal to use Arabic Amiya as an oral and written language. The reason is because it is used by the Arab community in general and because of its simple form and structure. On the other hand, there are many defenders of Arabic Fusha who offer a number of weaknesses in Arabic Amiya as the reason for their rejection. In fact, both types of Arabic language still exist in Arabic society with their respective functions.
Bahasa Arab Pra-Islam Yetti Hasnah
Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol. 10 No. 1 (2022): June 2022
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.32678/alfaz.Vol10.Iss1.8173

Abstract

كانت اللغة العربية عاشت منذ زمان طويل وانحدرت من لغة أسبق منها. وتلك اللغة هي التى اختلف فيها اللغويون والمؤرخون هل من هذه أو من تلك. ومن خلال هذا البحث الوجيز تقدم الكاتبة رأيا يؤيد أن اللغة العربية قريبة العلاقة باللغة السامية الأم. وهي منحدرة من إحدى فريقيها القديمة أي العربية الباقية، حيث ماتت وزالت الأخرى إلا ما وجدت فى النقوش المكتوبة. شرح البحث أيضا أحوال اللغة العربية قبل مجيئ الإسلام من مفرداتها وجملها واستخدامها فى مجتمع العرب.
Urgensi mata kuliah literasi informasi sebagai mata kuliah wajib universitas di UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten Hasnah, Yetti; Mardiyanto, Verry; Silvia, Sinta; Pertiwi, Ade Helmalia
Pustaka Karya : Jurnal Ilmiah Ilmu Perpustakaan dan Informasi Vol. 13 No. 1: Juni 2025
Publisher : S1 Ilmu Perpustakaan dan Informasi Islam FTK UIN Antasari Banjarmasin

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.18592/pk.v13i1.16326

Abstract

Hasil riset ini menjelaskan mengenai tingkat urgensi mata kuliah literasi informasi sebagai mata kuliah wajib universitas di UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten. Metode penelitian ini menggunakan metode campuran atau mix method, gabungan dari penelitian kuantitatif dan kualitatif secara deskriptif. Secara singkat, teknis penelitian ini yaitu dengan menyebarkan kuisioner dan dilanjut dengan wawancara secara sampel kepada narasumber yaitu dosen dan mahasiswa serta studi banding terhadap universitas yang sudah menyelenggarakan mata kuliah literasi informasi ini sebagai MKDU atau mata kuliah wajib. Program literasi informasi menjadi salah satu cara untuk memberikan pengetahuan, keterampilan dan praktiknya kepada masyarakat dalam memahami sebuah informasi. Literasi informasi menjadi sangat penting bagi mahasiswa karena mahasiswa dapat memiliki kemampuan mencari, menemukan, menggunakan dan mengevaluasi informasi yang didapatkannya, lalu mahasiswa dapat mengolah informasi tersebut untuk dapat mempunyai nilai guna atau dapat mengukur nilai keabsahan suatu informasi. Literasi informasi ini juga ditambahkan akan pengenalan dan peningkatan kemampuan mahasiswa dalam penggunaan software atau aplikasi penelusuran informasi. Penelitian ini menegaskan bahwa menjadikan literasi informasi sebagai mata kuliah wajib di perguruan tinggi, seperti yang telah dipertimbangkan untuk diterapkan di UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten, adalah langkah yang krusial dan berpotensi memberikan dampak positif yang signifikan. Mata kuliah ini tidak hanya meningkatkan keterampilan pencarian dan evaluasi informasi mahasiswa, tetapi juga mempersiapkan mereka untuk menjadi pemikir kritis, penulis yang terampil, dan umumnya menjadi masyarakat yang beretika di era digital.