Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
0.61
P-Index
This Author published in this journals
All Journal MIYAH: Jurnal Studi Islam
Ah Haris Fahrudi
Institut Keislaman Abdullah Faqih Manyar Gresik
Religion Humanities Education Languange, Linguistic, Communication & Media

Published : 3 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 3 Documents
Search

 1 
EPISTEMOLOGI IBN ARABI: ANTARA FILSAFAT DAN TASAWUF Ah Haris Fahrudi
MIYAH : Jurnal Studi Islam Vol. 17 No. 02 (2021): AGUSTUS
Publisher : Institut Keislaman Abdullah Faqih Gresik

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (334.257 KB) | DOI: 10.33754/miyah.v17i02.402

Abstract

Abstrak: Pemikiran Ibn Arabi yang luas yang tercermin dalam sejumlah karyanya mendapatkan respon yang beragam di kalangan umat Islam bahkan hingga saat ini. Hal ini tidak lepas dari warisan pertentangan ketiga episteme yang terpelihara hingga saat ini. Mereka yang tertarik dengan persoalan-persoalan filosofis mendapati bahwa Ibn ‘Arabi begitu piawai mengurai persoalan-persoalan filsafat dan banyaknya istilah dan bahasa filsafat yang sering ia gunakan dalam karya-karyanya mengklaim Ibn Arabi sebagai filusuf besar Islam. Sebaliknya mereka yang anti filsafat menjadikan pemikiran-pemikiran filosofis Ibn ‘Arabi sebagai dasar untuk mengeluarkannya dari tradisi Islam dan mengkategorikannya sebagai mulhid hingga kafir. Di sisi yang lain itu, tidak dipungkiri bahwa Ibn Arabi merupakan tokoh penting dan diagungkan dan bahkan diposisikan sebagai mahaguru (al-syaikh al-akbar) dalam tradisi tasawuf Islam. Penelitian ini berupaya untuk mengkaji pemikiran Ibn ‘Arabi, terlebih tentang epistemologinya.Kata Kunci: Epistemologi, Filsafat, Tasawuf
KRITIK ATAS DEKONSTRUKSI TAFSIR MUHAMMAD ‘ABID AL-JABIRI Ah Haris Fahrudi
MIYAH : Jurnal Studi Islam Vol. 18 No. 1 (2022): JANUARI
Publisher : Institut Keislaman Abdullah Faqih Gresik

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (408.616 KB) | DOI: 10.33754/miyah.v18i1.457

Abstract

Abstract: Tulisan ini membahas secara kritis metodologi penafsiran Muhammad ‘Abid al-Jabiri yang ia tuangkan dalam karyanya Madkhal ila al Quran al Karim dan aplikasinya dalam karya tafsirnya Fahm al-Qur’an al-Karim: al-Tafsir al-Wadih Hasb Tartib al-Nuzul. Secara metodologis tafsir Muhammad al-Jabiri berusaha menghadirkan “yang tak dipikirkan” dan “yang tak terpikir” dan menawarkan tekstualitas (écriture), meniadakan pengarang, mengalihkan sejarah dari tradisi ke dalam intertekstualitas, dan “merayakan” (celebrates) pembaca. Meskipun al-Jabiri tidak secara eksplisit mendasarkan pada teori dekonstruksi khas para pemikir Prancis, namun prinsip-prinsip dekonstruksi tampak jelas dalam semangat metodologis yang ia gunakan untuk menjadikan al-Qur’an kontemporer untuk pembacanya saat ini dengan meramu berbagai pendekatan dalam rangka fasl al-qari’ ‘an al-maqru’ dan wasl al-qari’ ‘ila al-maqru’. Tawaran metodologi baru al-Jabiri bagaimanapun merupakan upaya kreatif untuk mendiloggkan al-Qur’an dengan modernitas. Namun tawaran metodologi tafsir ini menyisakan sejumlah persoalan baik dari segi ontologi, epistemologi maupun aksiologi tafsir al-Qur’an.Keyword: al-Jabiri, dekonstruksi tafsir, tafsir nuzuli
SIRR AL-QADAR: MENYINGKAP RAHASIA TAKDIR DALAM ‘IRFAN IBN ‘ARABI Ah Haris Fahrudi
MIYAH : Jurnal Studi Islam Vol. 18 No. 2 (2022): AGUSTUS
Publisher : Institut Keislaman Abdullah Faqih Gresik

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.33754/miyah.v18i2.604

Abstract

Abstract: One of the metaphysical problems that still provokes a long discussion, especially among philosophers and theologians, is the problem of God's knowledge of everything before creation occurs on the one hand and the recognition of man's freedom in doing his deeds. The obligation to believe in the destiny and freedom of choice of human beings as a condition for the implementation of Shari'a in Islamic discourse gave birth to a number of schools, namely Jabariyah, Qadariyah and the modern school of Ahlis sunnah. Although this issue has been discussed and debated for centuries, the fog of equality has not been exposed. That's because the postulates of both the Qur'an and the rational postulates seem to contradict each other. This article will discuss the contribution of Ibn 'Arabi, in untangling this issue, ie. Through what he claimed to be the knowledge of 'irfani Ibn Arabi sought to unravel the secret of destiny (sirr al-Qadar). In contrast to the average Sufi, who harbored exclusively this understanding of al-Qadar sirr, Ibn 'Arabi explained, though more of a gesture, this divine revelation is theoretically conceptual by insinuating the two concepts behind al-Qadar's sirr namely the concept of al-a'yan al-tabitah and the concept of al-'science of tabi' li al ma'lum. Through these two concepts Ibn 'Arabi hints at the aqidah of the sufis, for which there is no caliphate among them on this subject that there is no contradiction between the faith concerning Qadla' and the Qadar of Allah and the perfection of the nature of God especially his knowledge, iradah, masyia'ah and qudrah and man's freedom in doing. Ibn 'Arabi hereby dismissed the notion that sufis were of determinism or Jabariyah which was widely thought of them, nor Qadariyah. On the contrary sufi aqidah is in line with aqidah ahlissunnah wa al-jama'ah. Keyword: sirr al-Qadar, metaphysical, ‘irfani
Co-Authors