Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
0.23
P-Index
This Author published in this journals
All Journal TSAQOFIYA : Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab
Tatik Mariyatut Tasnimah
Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta, Indonesia
Education Languange, Linguistic, Communication & Media

Published : 1 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 1 Documents
Search

 1 
Epistemologi Kritik Sastra Arab Masa Andalusia:: Analisis Pada Syair Ṭauq Al-Hamāmah Karya Ibnu Hazm Ragim Samanery; Tatik Mariyatut Tasnimah
TSAQOFIYA : Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab Vol 8 No 1 (2026): Tsaqofiya: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Arab
Publisher : Program Studi Pendidikan Bahasa Arab UIN Kiai Ageng Muhammad Besari Ponorogo

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.21154/tsaqofiya.v8i1.1052

Abstract

Penelitian ini mengkaji landasan epistemologis kritik sastra Arab pada masa Andalusia melalui analisis terhadap Ṭauq al-Ḥamāmah karya Ibnu Hazm. Hasil telaah awal terhadap penelitian-penelitian terdahulu menunjukkan bahwa Ṭauq al-Ḥamāmah selama ini lebih banyak dipahami sebagai risalah tentang cinta, etika, atau karya sastra bercorak adab, sementara kontribusinya terhadap kritik sastra Arab beserta landasan epistemologisnya masih jarang dikaji. Penelitian ini berupaya mengisi kesenjangan tersebut dengan menunjukkan bahwa Ṭauq al-Ḥamāmah merepresentasikan suatu epistemologi kritik sastra yang khas. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan dan metode deskriptif-analitis. Data dianalisis melalui pembacaan terhadap bagian-bagian terpilih dari Ṭauq al-Ḥamāmah untuk mengidentifikasi prinsip-prinsip evaluatif yang digunakan Ibnu Hazm dalam menilai ekspresi sastra. Hasil penelitian menunjukkan empat prinsip epistemologis yang saling berkaitan sebagai dasar kritik sastra Ibnu Hazm, yaitu: (1) kejujuran sebagai kriteria validitas pengetahuan sastra; (2) pengalaman empiris dan observasi sosial sebagai sumber utama pengetahuan; (3) pengetahuan sastra yang berakar pada pengalaman hidup, bukan semata-mata pada tekstualitas; dan (4) penolakan terhadap ungkapan sastra yang terlepas dari pengalaman manusia yang autentik. Temuan ini menunjukkan bahwa, bagi Ibnu Hazm, sastra tidak hanya berfungsi sebagai ekspresi estetis, tetapi juga sebagai medium untuk memahami kehidupan manusia dan realitas sosial. Dengan demikian, kritik sastra Arab pada masa Andalusia memiliki landasan epistemologis yang otonom sehingga membedakannya dari tradisi kritik sastra Arab Timur yang lebih menitikberatkan pada aspek retorika dan estetika formal.
Co-Authors Ragim Samanery