<![CDATA[Penelitian ini mengkaji landasan epistemologis kritik sastra Arab pada masa Andalusia melalui analisis terhadap Ṭauq al-Ḥamāmah karya Ibnu Hazm. Hasil telaah awal terhadap penelitian-penelitian terdahulu menunjukkan bahwa Ṭauq al-Ḥamāmah selama ini lebih banyak dipahami sebagai risalah tentang cinta, etika, atau karya sastra bercorak adab, sementara kontribusinya terhadap kritik sastra Arab beserta landasan epistemologisnya masih jarang dikaji. Penelitian ini berupaya mengisi kesenjangan tersebut dengan menunjukkan bahwa Ṭauq al-Ḥamāmah merepresentasikan suatu epistemologi kritik sastra yang khas. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis penelitian kepustakaan dan metode deskriptif-analitis. Data dianalisis melalui pembacaan terhadap bagian-bagian terpilih dari Ṭauq al-Ḥamāmah untuk mengidentifikasi prinsip-prinsip evaluatif yang digunakan Ibnu Hazm dalam menilai ekspresi sastra. Hasil penelitian menunjukkan empat prinsip epistemologis yang saling berkaitan sebagai dasar kritik sastra Ibnu Hazm, yaitu: (1) kejujuran sebagai kriteria validitas pengetahuan sastra; (2) pengalaman empiris dan observasi sosial sebagai sumber utama pengetahuan; (3) pengetahuan sastra yang berakar pada pengalaman hidup, bukan semata-mata pada tekstualitas; dan (4) penolakan terhadap ungkapan sastra yang terlepas dari pengalaman manusia yang autentik. Temuan ini menunjukkan bahwa, bagi Ibnu Hazm, sastra tidak hanya berfungsi sebagai ekspresi estetis, tetapi juga sebagai medium untuk memahami kehidupan manusia dan realitas sosial. Dengan demikian, kritik sastra Arab pada masa Andalusia memiliki landasan epistemologis yang otonom sehingga membedakannya dari tradisi kritik sastra Arab Timur yang lebih menitikberatkan pada aspek retorika dan estetika formal.]]>
Copyrights © 2026
