Article Per Year (5 Year)
p-Index From 2021 - 2026
1.405
P-Index
This Author published in this journals
All Journal Jurnal Apokalupsis Jurnal Pelayanan Pastoral (JPP) Jurnal Teologi Pambelum KARDIA: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani Jurnal Teologi Trinity
Simanjuntak, Harlinton
Unknown Affiliation
Religion Arts Humanities Education Environmental Science Languange, Linguistic, Communication & Media Social Sciences Other

Published : 8 Documents Claim Missing Document
Claim Missing Document
Check
Articles

Found 4 Documents
Search
Journal : Jurnal Teologi Trinity

 1 
Pilar-Pilar Doa Menurut Efesus 3:14-21 Simanjuntak, Harlinton
Jurnal Teologi Trinity Vol. 2 No. 2 (2025): Regular Issue
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Trinity Parapat

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.62494/jtt.v2i2.30

Abstract

Surat Efesus, yang ditulis Rasul Paulus, menyoroti berbagai aspek kerohanian jemaat yang pernah dilayaninya, termasuk doa sebagai elemen penting dalam perjalanan iman mereka. Dalam Efesus 3:14-21, tercatat sebuah doa khusus dari Paulus bagi jemaat Efesus. Doa ini mengandung makna yang dalam dan menjadi fokus penelitian ini, dengan pertanyaan utama: Mengapa doa menjadi topik yang penting dalam teks tersebut? dan Apa situasi yang mendorong Paulus berdoa demikian bagi mereka? Penelitian ini menggunakan metode eksegesis biblika, yang meliputi analisis teks, konteks historis, dan teologis, untuk menggali signifikansi doa Paulus serta latar belakang yang mendasarinya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa doa Paulus mengandung tiga pilar utama yang mencerminkan signifikansi doa itu sendiri: 1) Sikap tubuh dan hati dalam berdoa, yang menunjukkan ketundukan dan kerendahan hati; 2) Permohonan-permohonan doa, yang berfokus pada penguatan iman dan pemahaman kasih Kristus; dan 3) Tujuan utama doa, yang berkaitan dengan kemuliaan Allah. Ketiga pilar ini saling terkait dan membentuk doa yang teosentris, yaitu berpusat pada kemuliaan Allah. Dengan demikian, doa Paulus bukan hanya menjadi sarana penguatan rohani bagi jemaat Efesus, tetapi juga menegaskan pentingnya keterikatan dengan Allah dan keterlibatan dalam misi-Nya. Penelitian ini memberikan pemahaman yang mendalam tentang signifikansi doa dalam kehidupan Kristen, serta relevansinya bagi gereja masa kini.
Believing the Reality of God through Love for God According to Deuteronomy 6:1-25 Simanjuntak, Harlinton; Panggabean, Kristina A. M.
Jurnal Teologi Trinity Vol. 1 No. 2 (2024): Regular Issue
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Trinity Parapat

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.62494/jtt.v1i2.17

Abstract

This article examine the people of Israel were able to express their faith in the One God by their acts of love for God. The theological themes that include confession of faith, the election of Israel, the covenant, and the existence of God in history. Confession of faith refers to acknowledging the LORD as their God. Believing in the only God shown through love for God was expressed by the Israelites by doing, keeping all God's statutes and doing them faithfully. They must depend on and fear to LORD, which is the strongest foundation to hold on. The love expressed through obedience would benefit them and their descendants. God loves His people. Christians should love God with all their heart, soul and strength. In daily life, Christians should show love for the only God. Love can be shown by teaching the word of God to children, so that they also become Christians who believe in Jesus Christ as their personal Lord and Savior. The research method used is a literature study research method, with an exegesis approach. The exegesis study was conducted to find out the meaning of the text of Deuteronomy 6:1-25.
The Pattern of Repetition in Teaching According to Deuteronomy 6:7-9 Simanjuntak, Harlinton
Jurnal Teologi Trinity Vol. 2 No. 1 (2024): Regular Issue
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Trinity Parapat

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.62494/jtt.v2i1.19

Abstract

One of the problems in Christian families occurs when parents shift the responsibility of educating their children to educational institutions. Even if they finally realise the biblical guidance that parents are responsible for educating their children, they do not understand the method of teaching in the home. The biblical text, Deuteronomy 6:7-9, primarily addresses this issue. The purpose of this study is to show the pattern of repetition as a method of teaching in the household of God's people. The research was conducted by applying exegetical procedures to the target passage, aided by a literature review. Biblical commentaries and biblical journal articles were used to interpret the meaning of the passage. An exploration of the target passage shows that the household teaching method mandated in Deuteronomy 6:7-9 is based on love for God and has three important components: the discipline of repetition, fellowship with God, and social norms in the community. Ultimately, the simple repetition method is effective in cultivating children's spirituality.
Kepemimpinan Transposisional Paulus sebagai Tawaran Etis-Teologis bagi Kepemimpinan Politik di Indonesia: Analisis 1 Korintus 9:19-23 Simanjuntak, Harlinton
Jurnal Teologi Trinity Vol. 3 No. 1 (2025): Regular Issue
Publisher : Sekolah Tinggi Teologi Trinity Parapat

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.62494/jtt.v3i1.59

Abstract

Dinamika sosial-politik Indonesia memperlihatkan model kepemimpinan yang cenderung kehilangan dimensi etisnya – termanifestasi dalam bentuk kepemimpinan yang nir-empati, bersifat lip-service, berorientasi pada kepentingan partikular, dan menimbulkan krisis kepercayaan publik. Realitas ini menegaskan perlunya transformasi paradigma kepemimpinan nasional. Penelitian ini menggunakan metode riset literatur dengan pendekatan hermeneutika sosial untuk menganalisis prinsip-prinsip kepemimpinan transposisional Paulus berdasarkan analisis terhadap 1 Korintus 9:19–23. Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat tiga prinsip etis-teologis yang menandai kepemimpinan transposisional Paulus, yaitu pelayanan, empati, dan integritas. Ketiga prinsip ini berakar pada teologi inkarnasi Kristus yang menampilkan inkarnasi sebagai inti dari kepemimpinan sejati. Dengan demikian, kepemimpinan transposisional Paulus memberikan kontribusi teologis-etis bagi rekonstruksi paradigma kepemimpinan Indonesia menuju model kepemimpinan yang melayani, partisipatif, dan berintegritas sebagai manifestasi kemerdekaan mengabdi bagi orang lain.
Co-Authors Fioli Gea, Meylinda Laoli, Anastasya Panggabean, Kristina A. M. Sumakul, Benaya Matthew Waraney