Claim Missing Document
Check
Articles

Found 2 Documents
Search

Islamisasi Versus Sekularisasi terhadap Ilmu Pengetahuan M. Kautsar Thariq Syah; Putri Lailatus Sa’adah
Sujud: Jurnal Agama, Sosial dan Budaya Vol. 1 No. 2 (2025): MEI 2025
Publisher : Indo Publishing

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar

Abstract

Ilmu pengetahuan adalah pengetahuan tentang obyek tertentu yang bertujuan mencapai kebenaran ilmiah, yang diperoleh melalui pendekatan atau cara pandang, metode, dan sistem tertentu lainnya. Perdebatan di sekitar wilayah keilmuan telah berlangsung sejak masa Islam klasik. Dua kubu yang berseteru dalam melihat validitas ilmu pengetahuan dalam Islam pada masa klasik ialah kubu filosof dan kubu ulama. Yang disebut pertama merupakan kelompok yang memandang semua ilmu itu berasal dari Tuhan, sedangkan kelompok kedua memandang bahwa hanya ilmu agama yang berasal dari Tuhan. Perdebatan ini berlanjut di era modern, terutama ketika Barat berupaya mengkonstruksi sebuah epistemologi keilmuan yang dibangun di atas ide-ide sekularisme-rasionalisme.Tujan dari Islamisasi ilmu sendiri adalah untuk melindungi umat Islam dari ilmu yang sudah tercemar dan menyesatkan sehingga menimbulkan kekeliruan. Islamisasi ilmu bertujuan untuk mengembangkan ilmu yang hakiki yang membangunkan pemikiran dan pribadi muslim sehingga akan menambahkan keimanan kepada Allah. Kemunculan sekularisasi terjadi pada abad ke-19. Tahun itu istilah ini merupakan bentuk penyerahan kepada negara atas hak milik gereja dan kekuasaan serta duniawi. Kemunculan sekularisme yang didasari atas etika bahwa pandangan ini merujuk pada ajaran terhadap manusia agar meningkatkan taraf kehidupanya dengan kemampuan manusiawinya tanpa ikatan atau landasan agama. Perkembangan antara sekularisasi dan sekularisme di Barat dalam pemikiran modernisme yang tumbuh setidaknya memunculkan pandangan humanisme-antroposentris, yakni pemahaman atas pendewaan manusia yang lebih dari segala-galanya.
Admiral Cheng Ho and the Islamization of Sundanese Society: A Maritime Legacy M. Kautsar Thariq Syah; Putri Lailatus Sa’adah; Supi Septia Wahyuni; Teddiansyah Nata Negara; Nurcahya, Yan
JURNAL JAWI Vol 8 No 2 (2025): proses publish
Publisher : Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24042/00202582746900

Abstract

This study aims to examine the role of Admiral Zheng He's maritime expeditions in the process of Islamization in the Sunda region, specifically how interactions between the Chinese Muslim community and local communities contributed to socio-religious change during the transition from Hinduism and Buddhism to Islam. This study was conducted because the role of Chinese Muslims in the history of Islam in the Indonesian archipelago has received little attention in mainstream literature. The study uses a qualitative analytical approach through historical sources, including local manuscripts, dynastic chronicles, travel notes, and archaeological data related to the missionary activities of scholars who arrived with Zheng He's fleet. The results show that Zheng He's expeditions were not only political and economic missions, but also important vehicles for the spread of Islam in the Sunda region. Figures such as Sheikh Hasanuddin (Sheikh Quro) and Sheikh Nurjati played a central role in establishing early Islamic educational institutions, including Pondok Quro, which later became centers of missionary work in Karawang and Cirebon. Intense interactions between Chinese Muslims and local communities accelerated cultural and religious transformation, demonstrating that Islamization in the Sunda region was a multi-ethnic process connected by international maritime networks. The implications of this research emphasize the need to strengthen maritime history research to understand the contribution of sea routes to the spread of Islam, as well as to encourage the preservation of Chinese Muslim historical sites as sources of public education. These findings also encourage the integration of multiethnic narratives into history curricula and the strengthening of Indonesia-China research collaborations in Islamic history studies. The originality of this research lies in its comprehensive explanation of the relationship between Zheng He's expeditions, the arrival of Chinese Muslim scholars, and early Islamic educational institutions—a perspective rarely explored in previous research.