Simbol dan Makna Gerak pada Seni Dzikir Saman di Desa Wanagiri Saketi Pandeglang Banten

Nuke Trinia (Pendidikan Seni Pertunjukan, Universitas Sultan Ageng Tirtayasa)
Alis Triena Permanasari (Pendidikan Seni Pertunjukan, Universitas Sultan Ageng Tirtayasa)
Wahyuning Tiyas (Pendidikan Seni Pertunjukan, Universitas Sultan Ageng Tirtayasa)

JURNAL PENDIDIKAN TAMBUSAI
Vol. 9 No. 3 (2025): Desember

Dzikir Saman merupakan kesenian tradisi keagamaan yang telah menjadi bagian dari kehidupan masyarakat Desa Wanagiri Saketi Pandeglang Banten, Dzikir Saman ini memiliki simbol-simbol yang kaya akan makna. Penelitian ini bertujuan menganalisis simbol-simbol dalam gerak dzikir saman di Desa Wanagiri dan mengungkapkan makna dengan menggunakan teori semiotika oleh Ferdinand de Saussure. Penelitian ini menerapkan pendekatan kualitatif dengan sifat deskriptif, di mana data diperoleh melalui teknik wawancara mendalam, pengamatan langsung di lapangan, serta penelusuran dokumen pendukung. Berdasarkan hasil kajian tersebut, rangkaian gerak dalam praktik Dzikir Saman yang berkembang di Desa Wanagiri, Kecamatan Saketi, Kabupaten Pandeglang, Provinsi Banten, meliputi Dodok Sila, Sinuku, Ngeprak, Renggeg Hiji, Renggeg Dua, Renggeg Tilu, Sikut Buka, Gojlok Saman, Gojlok Ngadek, Saman Haji, dan Saman Ngarubuhkeun. Gerak-gerak ini menunjukkan kesederhanaan, penghormatan kepada Allah SWT, kolaborasi, pertahanan diri, kekuatan, dan serangan. Dari simbol- simbol gerak Dzikir Saman tersebut memiliki makna yang terkait dengan nilai-nilai spiritual dan keagamaan, serta konteks budaya masyarakat Desa Wanagiri.