Istilah keagamaan berbahasa Arab dalam bahasa Indonesia umumnya dikaji sebagai kata serapan dengan makna kamus yang tetap atau sebagai penanda identitas keagamaan. Artikel ini mengkaji bagaimana tiga istilah, yaitu qanā‘ah, ikhtiar, dan tawakal, dimaknai dalam percakapan podcast antara Habib Husein Ja’far dan personel band Perunggu, musisi Muslim urban yang tidak berlatar pesantren. Dengan pendekatan kualitatif deskriptif, penelitian ini membandingkan makna ketiga istilah dalam kamus bahasa dan kamus istilah Arab serta Kamus Besar Bahasa Indonesia dengan makna kontekstualnya dalam percakapan, menggunakan metode padan referensial dan translasional. Hasil penelitian menunjukkan tiga pola. Pertama, qanā‘ah, yang dalam KBBI berkelas adjektiva dan bermakna rela menerima pemberian pihak lain, dipindahkan pusat maknanya menjadi perasaan dalam diri yang mengendalikan keadaan materi, sejalan dengan makna istilah tasawuf tentang ketenangan batin, dan dijelaskan sebagai ‘kata kerja’ yang dinamis. Kedua, dari dua makna ikhtiar dalam KBBI, hanya makna pertama, yaitu daya upaya, yang diaktifkan, sedangkan makna kedua, yaitu pilihan bebas yang mewarisi makna Arabnya, tidak pernah muncul; ikhtiar juga berfungsi sebagai hipernim bagi berbagai jenis usaha. Ketiga, tawakal mempertahankan urutan ikhtiar sebelum berserah diri sebagaimana tercatat dalam kamus, tetapi dipertegas dengan syarat ikhtiar yang maksimal dan dioperasionalkan sebagai ketiadaan penyesalan. Mitra tutur turut serta dalam proses ini dengan menerjemahkan qanā‘ah ke dalam kosakata korporat dan mengaitkannya dengan makna nama band mereka. Penelitian ini menunjukkan bahwa makna istilah keagamaan Arab dalam dakwah digital dinegosiasikan dalam percakapan, bukan sekadar dipindahkan dari kamus.
Copyrights © 2027