cover
Contact Name
Dionius Bismoko Mahamboro
Contact Email
jurnal-teologi@usd.ac.id
Phone
+62274-880957
Journal Mail Official
jurnal-teologi@usd.ac.id
Editorial Address
Faculty of Theology, Sanata Dharma University, Jogjakarta, Faculty of Theology, Sanata Dharma University PO Box 1194, Jl. Kaliurang Km. 7 Yogyakarta 55281 - INDONESIA Phone: +62 274 880957 Fax: +62 274 888418
Location
Kab. sleman,
Daerah istimewa yogyakarta
INDONESIA
Jurnal Teologi
ISSN : 23025476     EISSN : 25793934     DOI : 10.24071/jt
Core Subject : Religion, Education,
JURNAL TEOLOGI bertujuan menyampaikan hasil penelitian dalam bidang teologi kontekstual atau refleksi atas penghayatan iman untuk pengembangan iman dalam konteks Indonesia dan Asia di tengah keanekaragaman agama, budaya, dan persoalan konkret hidup berbangsa. Jurnal ini diterbitkan oleh Pusat Penelitian dan Pelatihan Teologi Kontekstual, Fakultas Teologi Universitas Sanata Dharma Yogyakarta dengan bekerjasama dengan Asosiasi Teolog Katolik Indonesia (AsTeKiA)
Arjuna Subject : Umum - Umum
Articles 5 Documents
Search results for , issue "Vol 10, No 1 (2021)" : 5 Documents clear
Maria Sebagai Model Ketaatan Menurut Luk.1:26-38 dan Lumen Gentium Fransiskus Bhanu Viktorahadi
Jurnal Teologi (Journal of Theology) Vol 10, No 1 (2021)
Publisher : P3TK, Sanata Dharma University

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/jt.v10i1.3243

Abstract

The current paper aims to highlight the unrestricted obedience expressed by Mary when declaring herself ‘the handmaid of the Lord’ and when demanding that the divine will would be accomplished in her, just when she agrees to be chosen by God as virginal mother of his divine Son incarnate. The elements of the unrestricted obedience are drawn out of the text Luke 1:26-38 using the Narrative Analysis Method. Apart from that, these elements were also sought and found by analyzing the Second Vatican Council’s Dogmatic Constitution ‘Lumen Gentium, especially the section on the Church’s view of Mary (53-69). Looking to Mary as an example, Christians learn to obey God in the path of faith and finds the values that lead him or her through the paths of the Christian life.
Multikulturalisme dan Dialog dalam Pendidikan Agama Katolik Hubertus Aditya Prabowo
Jurnal Teologi (Journal of Theology) Vol 10, No 1 (2021)
Publisher : P3TK, Sanata Dharma University

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/jt.v10i1.2794

Abstract

Pendidikan agama diharapkan membantu peserta didik untuk semakin mempunyai pemahaman dan penghayatan yang benar tentang agamanya. Pendidikan Agama mengajarkan dua dimensi, yakni dimensi vertikal, relasi manusia dengan Tuhan dan dimensi horizontal, relasi manusia dengan sesamanya. Memberi perhatian pada dimensi horizontal sebagai bentuk pengajaran bahwa manusia harus hidup dalam kasih, sebagaimana Tuhan yang mengasihi manusia. maka dari itu, pertikaian, peperangan, pembunuhan, yang mengatasnamakan relasi dengan Tuhan adalah bentuk kegagalan dalam memahami ajaran agama. Ajaran agama bukan sebagai alat untuk memusuhi mereka yang berbeda, melainkan untuk merangkul dan berjalan bersama menuju kebaikan. Berbagai macam cara dilakukan untuk menangkal kecenderungan radikalisme agama yang terjadi, salah satunya adalah dengan menerapkan nilai-nilai multikulturalisme yang menghargai semua perbedaan manusia dan juga menerapkan dialog supaya manusia tetap saling berkomunikasi dan membuat sebuah kesepakatan bersama untuk hidup berdampingan dalam damai. Pendidikan Agama secara khusus Agama Katolik sangat mempunyai andil besar dalam mewujudkan nilai multikuturalisme dan dialog.
Misi dalam Gereja Anabaptis Abad XVI: Tinjauan dari Perspektif Paradigma Misi menurut David J. Bosch Teguh Nugroho
Jurnal Teologi (Journal of Theology) Vol 10, No 1 (2021)
Publisher : P3TK, Sanata Dharma University

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/jt.v10i1.3392

Abstract

The birth of Anabaptist movement appeared in the context of church reformation by Martin Luther in the sixteenth century in Europe.Anabaptist movement was aimed to renewing the Church according to the Scriptures, because many Protestant reformers, such as Luther and Zwingli, were not radical. They still practice some of the rules and teachings of the Roman Catholic church, such as infant baptism and maintaining the Church's relationship with the State. The Anabaptists movement rejects these practices. The Anabaptists attempted to carry out a more radical reform than their predecessors. The Anabaptist group itself has a membership of about 1.7 million worldwide. The data raises the question of how they made their mission. The facts show that the Anabaptists were persistent missionaries in preaching their Faith. The Anabaptist mission is based on three Anabaptist beliefs: Jesus became the center of faith, Mennonite who put peace and community as the center of life. These three beliefs will be analyzed using David J. Bosch's three paradigms to see the correlation between "Mission as Mediating Salvation” and the belief that Jesus is the center of faith, "Mission as Evangelism" with Mennonite beliefs that promote peace, and "Mission as Ministry by the Whole People of God” with community is the center of live. The results of this analysis will show the radicalism of the Anabaptist movement.
Refleksi Teologis Solidaritas Menurut Mgr. Johannes Pujasumarta dalam Terang Ajaran Sosial Gereja Yohanes Yayan Riawan
Jurnal Teologi (Journal of Theology) Vol 10, No 1 (2021)
Publisher : P3TK, Sanata Dharma University

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/jt.v10i1.2624

Abstract

Solidarity is a process of partiality of the attitudes and views of the Church, namely care for those who are weak and poor and excluded from the formulation of preferential options for the poor. Solidarity have to return to the gospel, learn from Jesus himself who proclaimed God's Kingdom, is present and involved in the world. In solidarity man finds God, the Creator, in his fellow creatures and nature. Solidarity finally changes people in three ways, namely the perception of God, the praxis of life, and the life of prayer which all lead to one and the same thing that is God The Creator who has saved all creation. Solidarity must be manifested in the praxis of daily life in favor of the poor and oppressed.
Memulihkan Wibawa Allah sebagai Gembala Israel: Kritik atas Para Pemimpin Yehuda di Yehezkiel 34 Eko Riyadi
Jurnal Teologi (Journal of Theology) Vol 10, No 1 (2021)
Publisher : P3TK, Sanata Dharma University

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | DOI: 10.24071/jt.v10i1.2740

Abstract

Di tengah-tengah krisis yang dialami oleh bangsa Israel di tanah pembuangan Babilonia, Yehezkiel tampil sebagai nabi pembawa penghiburan. Ia memimpin orang-orang terbuang untuk membangun identitas baru sebagai bangsa yang dikasihi oleh Allah. Salah satu pesan yang diwartakan oleh Yehezikel adalah pilihan Allah untuk memulihkan wibawa-Nya yang telah direndahkan oleh para gembala Israel yang justru menggembalakan diri mereka sendiri, mengabaikan dan menindas domba-domba Israel. Artikel ini meneliti dan membahas dasar ideologis kritik Yehezkiel terhadap para pemimpin Israel di Yehezkiel 34. Dalam situasi restorasi Israel di tanah pembuangan, Allah berkehendak untuk memulihkan kembali kekudusan nama-Nya. Ia juga memulihkan kembali otoritas-Nya sebagai Gembala Israel yang telah dirusak oleh para pemimpin Israel. Allah akan memberhentikan mereka sebagai gembala dan akan menjadikan diri-Nya sebagai Gembala Israel.

Page 1 of 1 | Total Record : 5