cover
Contact Name
-
Contact Email
-
Phone
-
Journal Mail Official
-
Editorial Address
-
Location
Kab. indragiri hilir,
Riau
INDONESIA
SYARI'AH : Jurnal Ekonomi Syari'ah
ISSN : 23380357     EISSN : 2548172X     DOI : -
Core Subject : Economy,
Jurnal Syari’ah merupakan jurnal Ekonomi Syari’ah dengan kajian multidisipliner, terbit dua kali dalam satu tahun (April dan Oktober), dikelola oleh Program Studi Ekonomi Syari’ah Fak. Ilmu Agama Islam Universitas Islam Indragiri Tembilahan. Redaksi menerima tulisan yang relevan selama mengikuti petunjuk penulisan yang ditetapkan.
Arjuna Subject : -
Articles 6 Documents
Search results for , issue "Vol 1 No 3 (2015): Syari'ah" : 6 Documents clear
FILANTROFI (WAKAF) DALAM HUKUM ISLAM Pendekatan Historis Choirunnisak, Choirunnisak
Syari'ah Vol 1 No 3 (2015): Syari'ah
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (2333.426 KB) | DOI: 10.32520/.v1i3.38

Abstract

Penelitian ini adalah penelelitian yang berbasis pada library research, tema yang di angkat adalah filantrofi dalam kajian hukum Islam analisis historis, ada tiga pertanyaan pertama, apa yang di sebut dengan filantrofi atau wakaf dalam paper ini, kedua bagaimana sejarah  tentang  Filantrofi  (Wakaf)  ketiga,  bagimana  Implementasi Wakaf di Indonesia, dengan menggunakan pendekatan konten analisis akn membedah apa itu Filantrofi dan implemntasi filantrofi, sedangkan pendekatan historis untuk mengurai sosiohistoris filantrofi  dalam  hal  ini  adalah  tentang  wakaf,  hasil  penelitian  ini adalah pertama, mengetahui apa itu Filantrofi yang berupa Wakaf, kedua, mengetahui implementasi filantrofi yang berupa wakaf, dan ketiga mengetahui sejarah filantrofi yaitu wakaf.
ZAKAT DAN PEMBERDAYAAN EKONOMI UMAT lili Fahrina, Muhammad Rafa'i
Syari'ah Vol 1 No 3 (2015): Syari'ah
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (2269.977 KB) | DOI: 10.32520/.v1i3.40

Abstract

Zakat bukan saja sebatas kewajiban ritual saja, akan tetapi zakat juga dapat merupakan instrumen fiskal negara yang berfungsi bukan hanya untuk mendistribusikan kesejahteraan umat secara lebih adil dan merata tetapi juga merupakan bagian integral akuntabilitas manusia kepada Allah SWT atas rezeki yang diberikan kepadaNya. Namun dalam era modern saat ini, yang dikarenakan sistem pajak telah  menjadi  instrumen  fiskal  bagi  suatu  negara  menyebabkan zakat hanya menjadi refresentasi tanggung jawab umat manusia atas limpahan rezeki dari Allah SWT sekaligus tidak jarang hanya menjadi ritual budaya. Tujuan zakat tidak hanya sekedar menyantuni orang miskin secara konsumtif, tetapi mempunyai tujuan yang lebih permanen yaitu mengentaskan kemiskinan. Sehubungan dengan hal itu, maka zakat dapat berfungsi sebagai salah satu sumber dana sosial-ekonomi bagi umat Islam, artinya pendayagunaan zakat yang dikelola oleh badan Amin Zakat tidak hanya sebatas pada kegiatankegiatan tertentu saja yang berdasarkan pada orientasi konvensional, tetapi dapat pula dimanfaatkan untuk kegiatan-kegiatan ekonomi umat, seperti dalam program pengentasan kemiskinan dan pengangguran dengan memberikan zakat produktif kepada mereka yang memerlukan modal usaha.
ETIKA BISNIS DALAM EKONOMI ISLAM Ardi, Muhammad
Syari'ah Vol 1 No 3 (2015): Syari'ah
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (2370.163 KB) | DOI: 10.32520/.v1i3.37

Abstract

Tujuan dari penelitian ini adalah untuk memberikan persepsi etika bisnis dalam islam dan untuk mengungkap nilai-nilai sekuler barat dan pikiran tentang etika. Kami telah menyajikan berbagai berulang kali ayat-ayat dari quran Suci dan ajaran nabi. Disini islam melihat juga dari sisi penerapaan nilai-niali islam, trasedental, dunia akhirat dan sebagai serta keberkahan dari Allah SWT yang dia harapkan. Sedangkan non muslim atau sekuler disini dia hanya menerapkan nilai-nilai materialisme, karna dia ukuranya hanya dunia ketika kebutuhanya terpenuhi secara pinansial disitulah letak kebahagiaanya.Terutama Muslim berjuang untuk banyak keuntungan dan mereka mengabaikan standar etika bisnis, apa yang Islam melarang dan apa yang memungkinkan mereka tidak peduli. Muslim Menjadi kita harus mengikuti aturan dan peraturan untuk urusan bisnis yang dinyatakan oleh hukum Islam bisnis akan mempertahankan citra dan akan mampu bertahan karena dalam etika bisnis islam dia juga melihat dari segi aksiomanya ada beberapa hal seperti tauhid, keseimbangan, kehendak bebas dan pertanggung jawaban dan dalam bisnis syariah disini sangat memperhatikan dari segi halal dan haram.
ZAKAT DAN PEMBERDAYAAN EKONOMI UMAT Fahrina Yustia L, Muhammad Rafa'i
Syari'ah Vol 1 No 3 (2015): Syari'ah
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (2269.977 KB) | DOI: 10.32520/.v1i3.28

Abstract

Zakat bukan saja sebatas kewajiban ritual saja, akan tetapi zakat juga dapat merupakan instrumen fiskal negara yang berfungsi bukan hanya untuk mendistribusikan kesejahteraan umat secara lebih adil dan merata tetapi juga merupakan bagian integral akuntabilitas manusia kepada Allah SWT atas rezeki yang diberikan kepadaNya. Namun dalam era modern saat ini, yang dikarenakan sistem pajak telah  menjadi  instrumen  fiskal  bagi  suatu  negara  menyebabkan zakat hanya menjadi refresentasi tanggung jawab umat manusia atas limpahan rezeki dari Allah SWT sekaligus tidak jarang hanya menjadi ritual budaya. Tujuan zakat tidak hanya sekedar menyantuni orang miskin secara konsumtif, tetapi mempunyai tujuan yang lebih permanen yaitu mengentaskan kemiskinan. Sehubungan dengan hal itu, maka zakat dapat berfungsi sebagai salah satu sumber dana sosial-ekonomi bagi umat Islam, artinya pendayagunaan zakat yang dikelola oleh badan Amin Zakat tidak hanya sebatas pada kegiatankegiatan tertentu saja yang berdasarkan pada orientasi konvensional, tetapi dapat pula dimanfaatkan untuk kegiatan-kegiatan ekonomi umat, seperti dalam program pengentasan kemiskinan dan pengangguran dengan memberikan zakat produktif kepada mereka yang memerlukan modal usaha.
WAKAF TUNAI (Konsep, Perkembangan, Potensi serta Optimalisasinya) Qusthoniah, Qusthoniah
Syari'ah Vol 1 No 3 (2015): Syari'ah
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (2345.682 KB) | DOI: 10.32520/.v1i3.39

Abstract

Waqaf merupakan ajaran Islam yang telah dikenal dan dilaksanakan sejak lama. Wacana waqaf produktif dengan harta waqaf berupa uang tunai beserta aplikasinya baru satu dekade terakhir ini berkembang khususnya Negara Indonesia. Terutama setelah dikeluarkannya fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) tanggal 11 Mei 2002 tentang diperbolehkannya waqaf menggunakan uang tunai, maka waqaf tunai sudah bisa dilaksanakan di Indonesia. Prospek waqaf tunai di Indonesia sangatlah besar, hal ini didukung dari jumlah penduduk Indonesia yang mayoritas adalah muslim. Peran serta waqaf tunai bisa menjadi salah satu alternatif solusi pengentasan masalah kemiskinan di Indonesia.Hasil karya ilmiah ini berguna untuk memantau perkembangan waqaf tunai khususnya dalam aspek optimalisasi potensi waqaf tunai untuk kesejahteraan dan pemberdayaan umat.
اهتاقيبطتو ةرصاعملا ةيلاملا تلاماعملا يف يليومتلا ريجأتلا Najamuddin, Najamuddin
Syari'ah Vol 1 No 3 (2015): Syari'ah
Publisher : Lembaga Penelitian dan Pengabdian Masyarakat (LPPM) Universitas Islam Indragiri

Show Abstract | Download Original | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (2196.745 KB) | DOI: 10.32520/.v1i3.41

Abstract

نم فلأتيو ، ةصاخ ةيتاذب عتمتي ، بكرم ديدج دقعك يليومتلا ريجأتلا دقعةقتوب يف ترهصناو تجمدنا ىتلا ةفورعملا ةيدقاعتلا رصانعلا نم ةعومجميف ءاهقفلا ىمادق ىدل اًـفورعم سيل ، ديرفلا دقعلا اذه انل ةجتنم ، ةدحاوفيرعت عضو يف نورصاعملا ةعيرشلا ءاهقف دهتجا اذلو ،يملاسلإا هقفلاً لاصأ امهدحأ هيف رجؤي نيفرط نيب دقع ، هنأب هفيرعت ترتخا دقو ، هلنوكي ةنيعم ةدمل ةددحم ةرجأ لباقم ، رخلآل ةصاخ ةعيبط اذ ، هل اًـكولممريجأت ةداعإب وأ ، لصلأا اذه عيبب دعو ىلع ءانب – اهتياهن يف رجأتسملللصلأا ءارش يف قحلا – هدحو رجؤملل مزلمو ، راجيلإا دقعل بحاصمةداعإ يف وأ دقعلا ةدم لاوط ةرجأ نم هعفدام ديدحت يف ىعاري نمثب رجؤملاهرابتعاب رجؤملا ىلإ لصلأا اذه يف وأ لقأ ةرجأب ىرخأ ةدمل هراجئتساةيملاسلإا نادلبلا نم ريثك يف يليومتلا ريجأتلا قيبطت أدب و . هل اًـكولمملوبقمو فورعم لماعتلا عاونأ نم عونلا اذه نأو ، ةيملاسلإا اهفراصم يفوماكحأو قفتت تاددحمو طباوض نمض ةيملاسلإا فراصملا يف هب لماعتلا

Page 1 of 1 | Total Record : 6