Al Mi’yar: Jurnal Ilmiah Pembelajaran Bahasa Arab dan Kebahasaaraban
Al Mi’yar adalah Jurnal program studi Pendidikan Bahasa Arab Sekolah Tinggi Ilmu Al-Quran (STIQ) Amuntai Kalimantan Selatan (P-ISSN: 2620-6749; E-ISSN: 2620-6536) terbit berkala setiap 6 (enam) bulan sekali dengan tematik pada bulan April dan Oktober di Indonesia. Al Mi’yar memiliki visi menjadi jurnal nasional terakreditasi dalam Pembelajaran Bahasa Arab dan Kebahasaaraban di Kalimantan. Redaksi mengundang guru, dosen para pakar, peneliti dan akademisi untuk menginvestasikan pikirannya baik berupa hasil penelitian atau kajian mendalam sesuai disiplin yang ditekuni dalam bidang pembelajaran dan pengajaran serta penyelenggaraan pendidikan bahasa Arab yang tertulis dalam bahasa Indonesia maupun Arab.
Articles
7 Documents
Search results for
, issue
"Vol 1 No 1 April 2018"
:
7 Documents
clear
<![CDATA[Sûrah Thâhâ wa mâ tadhammanathu min al-I’lâl wa al-Fawâid at-Tarbawiyyah al-Islamiyyah (Dirâsah fî ilm ash-Sharf wa at-Tafsîr) ]]>
<![CDATA[Zubaidillah, Muh. Haris]]>
<![CDATA[ Al Mi'yar: Jurnal Ilmiah Pembelajaran Bahasa Arab dan Kebahasaaraban Vol 1 No 1 April 2018 ]]>
Publisher : <![CDATA[STIQ Amuntai ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (913.54 KB)
|
DOI: 10.35931/am.v1i1.32
<![CDATA[وقد عرفنا أن خير ما يقدمه الإنسان من صالح الأعمال وأفضل ما يسعى إليه المرء خدمة الكتاب العزيز الذى أنزله الله بلسان عربي مبين. فهو دستور المسلمين، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. ومن هنا ارتبطت اللغة العربية ارتباطا وثيقا بالمسلمين، ووجبت عليهم معرفة القول العربي من معنى مفرداته وقواعده وأساليبه في بيان الجملة في القرآن أم العبارات العربية لفهم معانيه. فهذه الّتي يبحث عنها في بعض موسوعة اللغة العربيّة، وهي النحو والصرف والبلاغة. فالإعلال جزء من علم الصرف. ولذلك يريد الكاتب أن يبحث عن هذا الموضوع. فأغراض هذا البحث هي معرفة الآيات في سورة طه الّتي يقع فيها الإعلال ومعرفة أنواع من الإعلال فيها ومعرفة نوع الإعلال الأكثر فيها ومعرفة ما تضمنته سورة طه من الفوائد التربوية الإسلامية. ويكون هذا البحث بحثا مكتبيّا بطريقة تحليل المضمون والتفسير الإجمالي. فنتائج هذا البحث العلمي بعد أن حلّلها الكاتب، وجد 38 (ثمان وثلاثين) آية الّتي يقع فيها الإعلال بالحذف و97 (سبع وتسعين) آية الّتي يقع فيها الإعلال بالقلب و7 (سبع) آيات الّتي يقع فيها الإعلال بالتسكين و22 (اثنتين وعشرين) آية الّتي يقع فيها الإعلال بالنقل و38 (ثمان وثلاثين) آية الّتي يقع فيها إعلال الهمزة. ويقع في سورة طه كل أنواع الإعلال من الإعلال بالحذف والإعلال بالقلب والإعلال بالتسكين والإعلال بالنقل وكذلك إعلال الهمزة. وأمّا نوع الإعلال الّذي يكثر وقوعه في سورة طه فهو الإعلال بالقلب. وأما الفوائد القيم التربوية التي تضمنتها سورة طه فهي: إن القرآن الكريم تذكرة لمن يخشى، وتثبيت لشخصية النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم في قيامه بواجب الدعوة والتبليغ،، والبيان الجلي لقصة موسى، والإشارة لفائدة القصص القرآني، وتوضيح جزاء من أعرض عن القرآن، وبيان حالة الحشر الرهيبة، وعربية القرآن ووعيده وعصمة رسوله من نسيانه. وإيراد قصة آدم عليه السلام مع إبليس في الجنة. وتأكيد بيان الجزاء في الدنيا والآخرة لمن أعرض عن القرآن، والعظة والاعتبار بهلاك الأمم السابقة وتأخير عذاب المشركين إلى يوم القيامة. وتوجيهات ربانية للنبي صلّى الله عليه وآله وسلّم وأمته في الصبر على الأذى، وأمر الأهل بإقامة الصلاة ومتابعة التنفيذ. وطلب المشركين إنزال آيات مادية من الله، وإعذارهم بعد إرسال الرسول وإنزال القرآن، ثم وعيدهم بالعذاب المنتظر يوم القيامة.]]>
<![CDATA[استخدام استراتيجية القراءة السريعة في مهارة القراءة ]]>
<![CDATA[Hakim, Rani Ismail]]>
<![CDATA[ Al Mi'yar: Jurnal Ilmiah Pembelajaran Bahasa Arab dan Kebahasaaraban Vol 1 No 1 April 2018 ]]>
Publisher : <![CDATA[STIQ Amuntai ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (1069.894 KB)
|
DOI: 10.35931/am.v1i1.82
<![CDATA[استخدام الاستراتيجية في تعليم اللغة العربية منها مهارة القراءة مهمّ جدا، وهو لزيادة الرغبة والشجاعة والدافعة للطلبة، ولترقية اكتساب المهارات اللغوية مناسبة باللغة الهدف. واستخدمها المعلّم في عملية التعليم المشتملة في الخطة التعليمية (SAP). ومنها استخدام استراتيجية القراءة السريعة التي يستخدمها المعلّم. أمّا القراءة السريعة هي القراءة بأسرع لفهم الفكرات في ما يقرأ بالوقت المعيّن وغالبا بقراءة الصامتة. أعدّ هذا الاستخدام في الجامعة جامبي من المستوى الثانية . تركّز التقويم في التعليم بهذا استخدام القراءة السريعة هو تجريبة معرفة وفهم الموضوع، وأسئلة البحث، وأهداف البحث، والخلاصة مناسبا بالوقت المعين]]>
<![CDATA[اللغة العربية الفصحى المعاصرة وتعليمها ]]>
<![CDATA[Permana, Farid]]>
<![CDATA[ Al Mi'yar: Jurnal Ilmiah Pembelajaran Bahasa Arab dan Kebahasaaraban Vol 1 No 1 April 2018 ]]>
Publisher : <![CDATA[STIQ Amuntai ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (831.649 KB)
|
DOI: 10.35931/am.v1i1.46
<![CDATA[اللغة العربية الفصحى من اللغة الأصلية الرسمية التي جاء بها القرآن الكريم والأحاديث النبوية. وهذه اللغة ذات مستويات في استخدامها وتلعب دورا هاما في انتشار العلوم والفن والتكنولوجيا الحديثة. وتعليم هذه اللغة من الأمور التي لايتركها المدارس في أنحاء العالم. ومن بين ذلك، هناك تواجه اللغة العربية الفصحى هجمة شرسة من قبل أعدائها متهمين إياها بالعجز، والتقصير عن مواكبة متطلبات الحياة المعاصرة، هذا الواقع يفرض على أبناء الأمة العربية إثبات خصائصها ووظائفها في المجالات كافة، فهي لم تعجز عن استيعاب العلوم المحدثة، لأنها ذات قدرة توليدية]]>
<![CDATA[المصادر في سورة النازعات صورها ودلالتها ]]>
<![CDATA[Rusydi, Akhmad]]>
<![CDATA[ Al Mi'yar: Jurnal Ilmiah Pembelajaran Bahasa Arab dan Kebahasaaraban Vol 1 No 1 April 2018 ]]>
Publisher : <![CDATA[STIQ Amuntai ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (563.325 KB)
|
DOI: 10.35931/am.v1i1.89
<![CDATA[مستخلص البحث إن في العربية مصادر مختلفة، منها مصدر عام، ومصدر ميمي، ومصدر مؤول، ومصدر مرة، ومصدر هيئة، مصدر صناعي، والأخير اسم مصدر. فهذه المصادر الكثيرة الوفيرة، يختلف بعضها من بعض في الصيغة والدلالة، منها ما يدل على المرة والهيئة، منها ما يمكن أن يكون بمعنى توكيد وغيره. فهذه المصادر المختلفة المتنوعة طبعا توجد في القرآن الكريم، ومن عديد سور القرآن الكريم هناك سورة النازعات التي تحتوي على مصادر كثيرة مختلفة. فقد أحصى الباحث هذه المصادرفي سورة النازعات، وقد وجد ثلاثة عشر مصدرا في سورة النازعات. ومهمات هذا البحث العلمي هي تعيين نوع المصادر في القرآن خاصة في سورة النازعات، بحيث أن هذه المصادر يختلف بعضها من بعض في السياق والمعنى، كي لا يخطئ القارئ للقرآن عند فهم هذه الأية التي تحتوي على هذه المصادر. ويكون هذا البحث بحثا مكتبيا، باستخدام طريقة جمع الآيات في سورة النازعات المتضمنة على المصادر. وهذه المصادر أنواع تختلف معانيها، يصل عددها 13 موضعا. ومراجعها العديدة من كتب النحو وكتب التفاسير. وأما طريقة تحليل البيانات في هذا البحث فهو طريقة تحليل المضمون (Content Analysis). أما نتائج البحث في هذا البحث العلمى بعد أن حللها الباحث وجدت 13 مصدرا الذي انتشر في 13 أية، وقد اختلفت معان هذه المصادر وصيغها دلالتها. معظمها مصادر عامة التي يتضمن معنى الحدث المجرد، وهي تسعة مصادر في تسع آيات شتى، ومصدران مؤولان في أيتين مختلفتين، ومصدر ميمي في موضع واحد.]]>
<![CDATA[ترجمة الوزارة الدينية الإندونيسية للكلمات المصاغة على وزنِ وتصريفاتِ استفعل في سورة البقرة ]]>
<![CDATA[Muhammad Syamsudin Noor]]>
<![CDATA[ Al Mi'yar: Jurnal Ilmiah Pembelajaran Bahasa Arab dan Kebahasaaraban Vol 1 No 1 April 2018 ]]>
Publisher : <![CDATA[STIQ Amuntai ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
DOI: 10.35931/am.v1i1.108
<![CDATA[من القواعد المعروفة عند اللغويين أن زيادة المبنىَ تدلّ على زيادة المعنى. فلوزن استفعل، استخلصنا سبعة معاني وهي للطلب أو طلب الفعل، وللتحوُّل والتغيُّر، وللاختصار، ولمطاوعة فِعْلِ "أَفْعَلَ"، وللوجدان على صفة، وللتكلُّفِ، ولمعنى "فَعَلَ" المجرَّدِ. فهذا البحث يحَلِّل في هذه المعاني السبعة في سورة البقرة من القرآن بالمقارنة بينها وبين ترجمة الوزارة الدينية الإندونيسية لها. توجد ستة معاني من فعل وزن استفعل وتصرفاته في سورة البقرة. وهي معنى فعل المجرد، ومعنى فعلِ أَفْعَلَ، ومعنى الوجدان على صفة، ومعنى الطلب، ومعنى التَرْكِ، ومعنى مطاوعة أَفْعَلَ. ومن تلك الستة، معنيان لم يُذكرَا في النظرية، وهما معنى فعل أفعل ومعنى الترك. وثلاثة معاني لم توجد في سورة البقرة وهي معنى التحوُّل والتغيُّر، والاختصار، والتكلّف. ويقترح معنىً عاشرٌ منه وهي معنى تَفعَّلَ. ويوجد معنى الطلب غير طلَبِ الفعل وهو طلب المُفْعِلِ وهو في كلمة "تسترضعوا" في الآية 233. وترجمة الوزارة الدينية لجميع كلمات وزن استفعل وتصرفاته قد تكافأت معانيها الأصلية التي بحث فيها اللغويون إلا في ترجمة كلمة "مستهزئون" في الآية 14 بــــِ berolok-olok، فهي من صيغة اسم الفاعل في لغة المصدر إلى فعلٍ (verba) في لغة الهدف. وذلك من أجل التطبيع فقط. الكلمات الأساسية: ترجمة الوزارة، معنى وزن استفعل.]]>
<![CDATA[NADZAM DALAM I’JAZ AL QURAN MENURUT ABDUL QAHIR AL JURJANI ]]>
<![CDATA[Ach Thabrani]]>
<![CDATA[ Al Mi'yar: Jurnal Ilmiah Pembelajaran Bahasa Arab dan Kebahasaaraban Vol 1 No 1 April 2018 ]]>
Publisher : <![CDATA[STIQ Amuntai ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (1273.7 KB)
|
DOI: 10.35931/am.v1i1.80
<![CDATA[Mengkaji al Qur’an dari aspek sastra tidak dapat dilepaskan dari i’jaz al Qur’an itu sendiri. Diawali oleh Abu Ubaidah Mu’ammar ibn al Matsna (w.210 H) yang menulis buku judul Majaz al Qur’an kata majaz ini yang pertama kali digunakan dalam sejarah kajian balaghah. Kajian ini sangat berkaitan dengan dsiplin ilmu balaghah yang meliputi al Bayan, al Ma’ani dan Badi’, bahkan ilmu sharaf dan ilmu nahwu. Tujuan dari penelitian ini adalah: (1) mengetahui biografi Abdul Qahir al Jurjani dan sejarah pemikirannya tentang i’jaz al Qur’an ditinjau dari teori struktur bahasa; (2) mengungkap teori Nadzam dalam i’jaz al Qur’an menurut Abdul Qahir al Jurjani beserta contohnya dalam al Qur’an. Penelitian ini menggunakan Kualitatif deskriptif analitis dengan literatur Kajian Pustaka. Hasil Penelitian adalah: (1) Abdul Qahir al Jurjani seorang pakar nahwu, ahli ilmu kalam dan bermadzhab asy’ary dengan pemikirannya melalui konsep an-nadzm. (2) Teori Nadzm menyatakan: (a) Al-Qur’an mengandung mukjizat dari aspek balaghah; (b) Kemukjizatan al-Qur’an terletak struktur atau susunan kebahasaan; (c) Karakteristik dan Essensi Nadzm dalam al-Qur’an tertuang pada hubungan antara lafazh dan makna yang tampak pada bait-bait syair yang mengikuti wazan dan kaidah arûdh.]]>
<![CDATA[فعالية استخدام الطريقة المعرفية فى تعليم التركيب لطلبة الصّف العاشر بالمدرسة الثانوية الإسلامية الحكومية الثّانية النموذجية بنجرماسين ]]>
<![CDATA[Aliyah Aliyah]]>
<![CDATA[ Al Mi'yar: Jurnal Ilmiah Pembelajaran Bahasa Arab dan Kebahasaaraban Vol 1 No 1 April 2018 ]]>
Publisher : <![CDATA[STIQ Amuntai ]]>
Show Abstract
|
Download Original
|
Original Source
|
Check in Google Scholar
|
Full PDF (1046.217 KB)
|
DOI: 10.35931/am.v1i1.81
<![CDATA[أن البحث العلمى يقدم فعالية استخدام الطريقة المعرفية فى تعليم التركيب لطلبة الصّف العاشر بالمدرسة الثانوية الإسلامية الحكومية (MAN) الثّانية النموذجية بنجرماسين, بالمدة بعض حروف الجرّ (مِنْ والى وعلى وفى والباء والكاف واللاّم) ومعانيها. ومشكلة هذا البحث هى: مامدى فعالية استخدام الطريقة المعرفية فى تعليم التركيب فى ترقية تحصيل تعلم الطلبة فى المدرسة الثانوية الإسلامية الحكومية الثّانية النموذجية بنجرماسين ؟. ومنهج هذا البحث من نوع البحث التجريبى, وكانت موضوعات البحث وهى الطلبة صفّ العاشر المدرسة الثانوية الإسلامية الحكومية الثّانية النموذجية بنجرماسين. صفّ العاشر "أ" يسمى بمجموعة التجربة الذى يستخدم الطريقة المعرفية فى عملية التعليم وصفّ العاشر "ج" يسمى بمجموعة الضابطة الذى يستخدم الطريقة القواعد والترجمة فى عملية التعليم. بيانات القدرة الأولية للطلبة يأخذ من قيمة الإختبار القبلى وقيمة الإختبار البعدى لبيانات البحث. وإعتمادا على نتائج البحث، أن فعالية استخدام الطريقة المعرفية فى تعليم التركيب لطلبة الصّف العاشر بالمدرسة الثانوية الإسلامية الحكومية (MAN) الثّانية النموذجية بنجرماسين، يشير أن يوجد المختلفة الكبيرة بين حصول التعليم فى المجموعة الضابطة والمجموعة التجربة, يعنى يتحصل من thitung =2,174 و حينttabel = 1,994 يشير هذا الحال أن تعليم باستخدام الطريقة المعرفية يستطيع فى ترقية تحصيل تعلم الطلبة.]]>
